Axelrod, Pavel Borisovich

Pavel Borisovich Axelrod
Fødselsdato 25. august 1850( 25-08-1850 )
Fødselssted
Dødsdato 16. april 1928( 16-04-1928 ) [1] (77 år)
Et dødssted
Borgerskab
Beskæftigelse politiker
Forsendelsen "Land og frihed" fra 1870'erne , " Sort omfordeling ", " Emancipation of work ", RSDLP , RSDLP (o)
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Pavel Borisovich Axelrod ( 12. august  [25],  1850 [2] , Pochep , Chernigov-provinsen  - 16. april 1928 , Berlin ) - russisk socialdemokrat .

I 1870'erne var han populist , medlem af Landet og Friheden ( 1876-1879 ) , efter splittelsen var han medlem af Chernoperedel . I 1883-1903 var han medlem af den marxistiske gruppe " Emancipation of Labor ". Siden 1900, en af ​​redaktørerne af Iskra- avisen og Zarya- magasinet. Efterfølgende - en af ​​lederne af det mensjevikiske parti , den mensjevikiske bevægelses ideolog. Han skrev en række værker, der promoverede marxismen .

I 1917 støttede  et medlem af den eksekutive komité for Petrogradsovjetten aktivt den provisoriske regering . Efter oktoberrevolutionen  - i eksil . En af lederne af Anden Internationale , en tilhænger af reformisme , en modstander af sovjetmagten , frem til og med en opfordring til væbnet intervention .

Barndom og ungdom

Pavel Borisovich Axelrod (i tilfældet med politiafdelingen navngivet som Borukh Pinkhus, søn af Ioselev [3] ) blev født i en familie af en jødisk shinkar i en landsby nær Pochep . Efter klasseposition - en håndværker . Den nøjagtige dato for hans fødsel er ukendt, han selv angav kun, at han var født omkring 1850, snarere tidligere end senere.

I 1859 flyttede familien Akselrod til Shklov , hvor hans far befandt sig i stillingen som arbejder. Manglen på midler førte til, at Axelrod endte på en skole for at undervise jødiske børn i russisk læsefærdighed. I 1863 gik han ind på Mogilev Gymnasium , som han gennemførte med succes. Det miljø, han voksede op i, havde stor indflydelse på den fremtidige revolutionær. Opdraget med idealerne om humanisme , social retfærdighed, ateisme og jødisk oplysning var han begrænset i sin omgangskreds, som næsten ikke gik ud over det jødiske samfund i Shklov (senere Mogilev). Den omkringliggende ortodokse befolkning var et fjendtligt miljø (undtagelsen var N. I. Khlebnikov, en historielærer på Mogilev gymnasium, som havde stor indflydelse på Pavel), hvilket bestemte Axelrods første skridt inden for den sociale aktivitet.

Begyndelsen af ​​Axelrods sociale og politiske aktiviteter er forbundet med den liberale bevægelse af jødisk oplysning , hvis hovedmål var at udligne jøder i rettigheder med de ortodokse gennem deres europæisering, det vil sige fortrolighed med europæisk og frem for alt russisk kultur . Først og fremmest handlede det om elementær læsefærdighed. Bevægelsen var ikke regeringsfjendtlig, tværtimod blev den styret af den "gode konge".

Vendepunktet i Axelrods synspunkter var hans bekendtskab med F. Lassalles og andre forfatteres værker, der var helliget de revolutionære begivenheder i midten af ​​det 19. århundrede i Europa. Axelrod kom til den konklusion, at " jødespørgsmålet " kun kunne løses inden for rammerne af et mere generelt "arbejdsspørgsmål". Denne tur henviser til 1872. Han førte Axelrod til den revolutionære kamp. Samtidig, i sommeren 1872, blev Axelrod overført fra Nizhyn Lyceum til universitetet i St. Vladimir i Kiev .

Populistisk periode med revolutionær aktivitet (1872-1883)

På Kiev Universitet faldt Axelrod straks ind i kredsen af ​​det "Store Propagandasamfund", der var ved at blive dannet (cirklen af ​​" Tchaikovsky ", opkaldt efter navnet på lederen - N.V. Tchaikovsky ) og indtog en fremtrædende position i den. På dette tidspunkt (1873) stiftede Axelrod bekendtskab med P. L. Lavrovs værker , der havde stor indflydelse på ham, og M. A. Bakunin .

I sommeren 1874 deltog Axelrod i " at gå til folket " i provinserne Poltava, Chernigov og Mogilev, hvor han drev propagandaarbejde blandt bønderne. I slutningen af ​​august-september var der masseanholdelser af chaikoviterne. Akselrod og hans kammerater blev tilbageholdt af en landsbyleder i Mogilev-provinsen, men de flygtede, krydsede grænsen og endte i eksil. Axelrods navn blev gentagne gange nævnt i anklageskriftet i "Propaganda i Empire-sagen" ("retsagen i 193'erne" ), som bragte ham berømmelse i populistiske kredse.

I udlandet boede P. B. Axelrod først i Berlin, og i vinteren 1874/75 flyttede han til Genève. Her sluttede han sig til en gruppe socialdemokrater, der udgav avisen " Worker " ( Z. K. Arbore-Rally , N. I. Zhukovsky , N. A. Morozov , S. M. Stepnyak-Kravchinsky og andre). Axelrod tilbragte vinteren 1875/76 og foråret 1876 illegalt i Rusland, efter redaktørernes anvisninger, først i den sydlige del af landet og siden i St. Her fandt bekendtskabet med lederne af den dengang dannede organisation " Land og Frihed " M. A. Natanson , S. L. Perovskaya og G. A. Lopatin sted . På samme tid mødte Axelrod G. V. Plekhanov , en studerende ved Mining Institute .

Petersburg Narodniks og Rabotnik-gruppen blev enige om den fælles udgivelse af Obshchina- magasinet, som blev redigeret af Arbore-Rally, Zhukovsky, Axelrod, Kravchinsky , Deutsch og også Klements . Bladet blev udgivet i 1878-1879, det indeholdt de første artikler fra Axelrod, som skabte hans ry som en talentfuld forfatter.

På dette tidspunkt genovervejes den revolutionære kamps opgaver og taktik: Axelrod kom til den konklusion, at "at gå til folket" er en pilgrimsrejse for "troende, men useriøse børn til hellige steder", og dets resultater er ubetydelige. Axelrds synspunkter ændrede sig gradvist og blev fra populistisk til socialdemokratisk . Denne transformation bevises af hans artikler, der på det tidspunkt hovedsagelig var viet til "arbejdsspørgsmålet".

I 1879 blev der afholdt en kongres for "Jorden og Friheden" i Voronezh, der delte den op i " Narodnaya Volya " og " Sort Opdeling ". Efter nogen tøven sluttede Axelrod sig til den sorte omfordeling og flyttede igen til St. Han forsøgte at skabe en "bred socialistisk organisation", der ville forene revolutionære fra forskellige retninger, men denne plan viste sig at være uholdbar.

I 1880 blev "Chernoperedel"-kredsene chokeret over en række arrestationer. Axelrod tog til Rumænien, og senere, da de rumænske myndigheder fordrev russiske emigranter fra landet, flygtede han og endte igen i Genève (1881). Her, da den vanskelige økonomiske situation tvang ham til at lede efter forskellige indtægter, begyndte han (efter anbefaling af P. L. Lavrov) at samarbejde i avisen Free Word , og udgav regelmæssige Breve om Arbejderbevægelsen og Arbejderbevægelsens Chronicles i den.

For at være tættere på de beskrevne begivenheder og personer flyttede Axelrod til Zürich, centrum for den tyske socialdemokratiske emigration. Her blev han nære venner med lederne af det tyske socialdemokrati E. Bernstein og K. Kautsky . Axelrods ideer udvikler sig hurtigt i retning af marxismens voksende styrke. Der er et sidste brud med populismen og retningen af ​​"Narodnaya Volya".

Deltagelse i gruppen Emancipation of Labor (1883-1903)

I september 1883 grundlagde P. B. Axelrod sammen med G. V. Plekhanov , V. I. Zasulich og andre gruppen Emancipation of Labour , som Plekhanov blev leder af. Det var den første virkelig marxistiske og socialdemokratiske organisation, der tog form i Schweiz blandt revolutionære emigranter fra Rusland.

I efteråret 1884 påbegyndte gruppen Emancipation of Labour at udgive en række bøger under den generelle titel Arbejderbiblioteket. Den første bog i den nye serie var Axelrods omfangsrige pjece Arbejderbevægelsen og socialdemokratiet, som var en præsentation af marxismens hovedbestemmelser uden hensyntagen til russiske forhold.

Axelrod mente, at arbejderklassens erobring af den politiske magt var umulig "uden en blodig kamp", men forud for det skal der gå et længere forarbejde, herunder blandt andet erfaringerne med parlamentarisme for arbejderpartiet.

I august 1888 udgav gruppen samlingen Socialdemokrat, hvor Axelrod fungerede som redaktør og en af ​​forfatterne. Efterfølgende vendte Emancipation of Labour-gruppen tilbage til ideen om denne samling, og efterhånden som der blev fundet midler, blev yderligere fire udgaver af den litterære og politiske anmeldelse "Social Democrat" offentliggjort (i 1890-1892).

I forbindelse med intensiveringen af ​​den sociale bevægelse i Rusland i 1891-92, som blandt andet skyldtes hungersnød og koleraepidemien, kom Axelrod med en plan om at kombinere indsatsen fra de liberale og socialdemokratiske bevægelser i bl.a. kamp mod autokrati , forbundet med oprettelsen af ​​"Samfundet til at bekæmpe sult". For at gennemføre dette projekt forsøgte Axelrod at tiltrække russisk emigration i Paris (ledet af P. L. Lavrov ), London (Free Russian Press Fund - S. M. Stepnyak-Kravchinsky , N. V. Tchaikovsky og andre), Geneve (redaktionen af ​​Free Russia - V. L. Burtsev og andre). andre) og andre organisationer. I Zürich blev der for at organisere "Samfundet" oprettet en tværpartisk kreds af unge studerende, ledet af Axelrods svoger, J. M. Kalmanson. Generelt var ideen ikke vellykket, men den bidrog til at overvinde den indledende isolation af Emancipation of Labour-gruppen.

Fra begyndelsen af ​​1880'erne  - 1890'erne begyndte en ny periode i aktiviteterne i Arbejdets Emancipation. Siden 1889 var hun konstant repræsenteret på kongresserne i "International Association of Workers' Parties" (II International) , derefter blev båndene genoprettet med de socialdemokratiske kredse, der var ved at vinde styrke i Rusland

Axelrod formåede at løse sine økonomiske problemer ved at starte sit eget lille kefirproduktionsfirma i midten af ​​1880'erne . I slutningen af ​​1890'erne begyndte hun at bringe en stabil indkomst, hvilket tillod Axelrod og hans familie ikke kun at sørge for deres eget liv, men også at yde materiel støtte til andre revolutionære. I 1908 blev Akselrod-kefir-firmaet, som havde tre filialer - i Zürich , Genève og Basel , solgt i bytte for en pension til dets skaber af den nye ejer.

1902–1917

Axelrod blev sammen med G. V. Plekhanov en af ​​de første russiske marxismens teoretikere. Han var medlem af redaktionen for Iskra , en deltager i diskussionen af ​​udkastet til programmet for det russiske socialdemokratiske arbejderparti (RSDLP) i april 1902. Axelrod mente, at i Rusland "er det industrielle proletariat, hvad angår dets bestanddele og eksistensbetingelser, stadig i høj grad forbundet med landskabet", at "opgaven med at skaffe tilhængere af de russiske socialdemokrater, direkte eller indirekte allierede blandt de ikke-proletariske klasser, løses primært og hovedsagelig af karakterpropagandaaktiviteterne blandt proletariatet selv. Lenin i sit værk "Hvad skal der gøres?" (1902) noterede sig Axelrods "bemærkelsesværdige fremsynethed", men senere skiltes deres veje, især efter at Axelrod sammen med Plekhanov udfordrede Lenins forslag om det agrariske spørgsmål og støttede Martov i en diskussion om partimedlemskab. Det var Axelrod, der i artikler offentliggjort i slutningen af ​​1903 og begyndelsen af ​​1904 i det nye Iskra var den første til at påpege faren for, at RSDLP forvandles til en jakobinsk, konspiratorisk organisation. I Lenins ideer så han en "utopi af teokratisk karakter" frembragt af Ruslands tilbageståenhed, en manifestation af "småborgerlig radikalisme", der brugte arbejderklassens kamp til sine egne formål.

Siden 1900 har Axelrod været en af ​​redaktørerne af avisen Iskra og magasinet Zarya . Efterfølgende - en af ​​lederne af det mensjevikiske parti , den mensjevikiske bevægelses ideolog. Han skrev en række værker, der promoverede marxismen.

Fra det øjeblik den mensjevikiske fløj af RSDLP blev dannet, blev Axelrod dens uformelle leder. I 1905 var han imod oprettelsen af ​​"proletariatets og bøndernes diktatur" og boykot af valget til Den Første Statsduma . På den fjerde partikongres i Stockholm (1906) fordømte Axelrod bolsjevikkernes revolutionære maksimalisme, idet han understregede dens skadelige virkning på både liberalisternes og bourgeoisiets stilling som helhed, hvilket førte til deres for tidlige drejning til højre. Senere retfærdiggjorde Axelrod likvidationisme ved at fremsætte ideen om en al-russisk arbejderkongres og oprettelsen af ​​et lovligt arbejderparti. Ved RSDLP's Wien-konference i august 1912 blev han valgt til medlem af Udenrigssekretariatet for RSDLP's organisationskomité. I modsætning til den bolsjevikiske del af partiet begyndte dets mensjevikiske del at blive kaldt RSDLP (forenet).

Med udbruddet af Første Verdenskrig lagde Axelrod ikke skjul på sin sympati for ententen , han forsøgte at finde en forklaring på holdningen hos europæiske socialdemokratiske partier, der stemte for at støtte deres egne regeringer i de "ældgamle traditioner for patriotisme". ." Efterfølgende foreslog han en plan for en "international kamp for fred": pres fra arbejderne på ledelsen af ​​deres partier for i fællesskab at løse problemet med at tilbagekalde socialister fra regeringer og nægte at stemme for krigslån. Zimmerwald (1915) og Kienthal (1916) internationale socialistiske konferencer blev af ham betragtet som "private internationale møder" for at overvinde de psykologiske vanskeligheder med at samle de socialistiske partier, der var splittet af krigen og forhindre indtrængen af ​​"leninistisk propaganda for en splittelse" i Vesteuropæisk socialdemokrati, for hvilket Lenin kaldte ham "lederen russiske kautskyitter". I kampen mod Lenins idé om at gøre den imperialistiske krig til en borgerkrig opnåede han sammen med Martov nøgleformuleringen for Zimmerwald-flertallet om behovet for at opnå en "generel fredsaftale uden annekteringer og godtgørelser."

1917–1928

Februarrevolutionen fandt Axelrod i Zürich. Han vendte tilbage til Rusland den 9. maj sammen med en gruppe emigranter på samme måde (i en forseglet vogn gennem Tyskland), som Lenin og Zinoviev var ankommet før . I et af de første interview understregede Axelrod, at "den nuværende revolution ikke er rent proletarisk, men også borgerlig", og derfor "er det skadeligt at kræve væltning af den borgerlige regering", den provisoriske regering har brug for støtte "med bred deltagelse af repræsentanter for proletariatet i alle sektorer af offentlige og statslige aktiviteter og dagligt organisk arbejde med demokratisering af alle områder af det nationale liv. Inden for grænserne "bestemt af revolutionens borgerlige karakter" vil denne støtte "være den gensidige støtte fra bourgeoisiet og proletariatet og den fælles udrensning af Augianske stalde for den væltede tsarisme." Han betragtede socialisters indtræden i regeringen som "fundamentalt uønsket". I Petrograd blev Axelrod medlem af den eksekutive komité for Petrograd-sovjetten .

RSDLP 's allrussiske konference (o) i maj valgte Axelrod til medlem af Organisationskomitéen (OC), på det allerførste møde, hvor han blev valgt som formand. Axelrod deltog i diskussionen om tilrettelæggelsen af ​​fredskampagnen og forberedelserne til indkaldelsen af ​​en international socialistisk konference, I. G. Tseretelis rapport om den foreløbige koalitionsregerings udenrigspolitik støttede forslaget om at standse aktiviteterne af IV Statsdumaen og Statsrådet talte for kontakt med ministre-partidelegerede for deres rapport til OK. Akselrod blev delegeret fra OK til Præsidiet for at indkalde til en samlingskongres (august) af RSDLP til den tredje Zimmerwald-konference . På grund af personlige omstændigheder (på grund af sygdom og snart hans datters død) tog han til udlandet for at forberede sig til konferencen (den fandt sted i september) senere end andre (i begyndelsen af ​​august) og vendte aldrig tilbage til Rusland. RSDLP's samlingskongres i august (1917) valgte ham in absentia til formanden for centralkomiteen og lederen af ​​partiets udenlandske repræsentation.

Axelrod fordømte bolsjevikkernes komme til magten i oktober 1917. Fra sommeren 1918 erklærede han degenerationen af ​​"proletariatets diktatur" til kontrarevolution og anså det "bolsjevikiske kup" for "en kolossal forbrydelse og intet andet". Axelrod opgav aldrig denne vurdering af hans, selv om den adskilte sig væsentligt fra vurderingen givet af den nye ledelse af partiet, valgt på RSDLP's ekstraordinære enhedskongres i december 1917.

Ifølge Axelrod tjente vurderingen af ​​det bolsjevikiske diktatur, som fulgte af alle de teoretiske konstruktioner af embedsmanden, såvel som deres vesteuropæiske medarbejdere, som "det teoretiske grundlag for at sanktionere det bolsjevikiske regime." Han protesterede kategorisk mod annonceringen af, hvad der var sket i Rusland som et "fremskridt i den sociale udvikling", idet han tilskrev "bolsjevikkernes historiske aktiv" gevinsterne "på området for Ruslands frigørelse fra imperialistisk vejledning, styrtningen af de besiddende klassers herredømme og den radikale eliminering af resterne af livegenskabet " og mente, at de ved at afbryde landets revolutionære udvikling med magt kastede det tilbage - økonomisk, næsten til midten af ​​forrige århundrede, og politisk - dels for at Peter den Stores tid , og dels til Ivan den Forfærdelige ».

April-teserne fra RSDLP's centralkomité (1920) og en række andre officielle partidokumenter fik Axelrod til at henvende sig til den nye partileder Yu. O. Martov med et åbent brev, som han betragtede som en slags politisk testamente. Den første udgivelse af brevet i eksil går tilbage til foråret 1921. I Rusland blev brevet indtil 1999 kun offentliggjort én gang - i foråret 1923 af Petrograd-gruppen af ​​"rigtige" mensjevikker. Ret mod "legenden om bolsjevismens store proletariske og kommunistiske mission" blev det en begivenhed ikke kun for russisk, men også for internationalt socialdemokrati. En gammel, syg, men modig mand, forblev Axelrod en moralsk standard og et koordinerende center for alle mensjevikiske partigrupper og tendenser i udlandet. Han kan ikke tilskrives repræsentanterne for den "rigtige" mensjevisme, som organisatorisk brød med RSDLP tilbage i 1917, da han altid forblev medlem af RSDLP og ikke ønskede at bidrage til den indre partisplid.

I eksil i 1920'erne . En af lederne af Anden Internationale , en tilhænger af reformisme , en modstander af sovjetmagten , op til en opfordring til væbnet intervention som "international socialistisk intervention mod sovjetmagten til fordel for at genoprette de politiske gevinster fra februar-marts revolutionen."

Personligt liv, familie

I 1875, i Genève, giftede P. B. Akselrod sig med sin tidligere elev Nadezhda Ivanovna Kaminer, som kom til ham (student Akselrod studerede med hende og hendes søster som vejleder). På trods af det alvorlige behov, som den unge familie oplevede i de første år, viste ægteskabet sig at være vellykket. Tre børn blev født efter hinanden: Vera (1876, gift med Gurevich), Alexander (1879) og Sophia (1881). N. I. Axelrod-Kaminer døde i 1905. Som Leon Trotskij huskede : "atmosfæren af ​​enkelhed og oprigtig kammeratlig deltagelse dominerede i Axelrod-familien" [4] .

I populærkulturen

Armen Dzhigarkhanyan spillede rollen som Axelrod i tv-serien " Split " .

Kompositioner

Erindringer

Hovedartikler og bøger

De præsenteres i kronologisk rækkefølge.

Samlinger

Noter

  1. Pawel Borissowitsch Axelrod // Brockhaus Encyclopedia  (tysk) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  2. Axelrod Pavel Borisovich . Hentet 7. august 2019. Arkiveret fra originalen 7. august 2019.
  3. GARF. F. 102: DP OO. 1898 Op. 226. D. 6. Kap. 968. L. 1.
  4. L. Trotskij. Lenin og den gamle Iskra Arkiveret 17. oktober 2013 på Wayback Machine

Litteratur

Bibliografi

Litteratur fra 1910'erne-1930'erne

Moderne litteratur

Arkivmidler

Links