ortodokse kirke | |
Kirke af den hellige Lige-til-apostlene Maria Magdalena | |
---|---|
Russische Orthodoxe Kirche der hl. Maria Magdalena | |
| |
49°52′35″ N sh. 8°40′01″ in. e. | |
Land | Tyskland |
By | Darmstadt , Mathildenhöhe |
tilståelse | Ortodoksi |
Stift | Tysk stift af den russisk-ortodokse kirke uden for Rusland |
Arkitektonisk stil | Russisk |
Projektforfatter | L. N. Benois |
Bygger | G. Jacobi, derefter F. Ollerich |
Arkitekt | Leonty Nikolaevich Benois |
Grundlægger | Nikolaj II |
Første omtale | 1894 |
Stiftelsesdato | 16. oktober 1897 |
Konstruktion | 1897 - 1903 år |
Materiale | mursten |
Stat | nuværende |
Internet side | www.darmstadt.russian-church.de |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Church of St. Lige-med-apostlene Maria Magdalena ( tysk : Russische Orthodoxe Kirche der hl. Maria Magdalena ) er en ortodoks kirke i Darmstadt .
Templet tilhører det tyske bispedømme i den russisk-ortodokse kirke uden for Rusland .
Templets rektor er Metropolitan Mark (Arndt) .
Præst - Ærkepræst John Grinchuk.
Beslutningen om at bygge en kirke i Darmstadt var foranlediget af Nicholas II og Alexandra Feodorovnas ønske (f. prinsesse af Hessen-Darmstadt ) om at kunne besøge en ortodoks kirke under deres ophold i kejserindens hjemby.
Nedlæggelsen af det permanente tempel blev foretaget af protopresbyter John Yanyshev den 4. oktober (16), 1897 i nærværelse af de kejserlige og hertugelige familier. Jorden indsamlet i flere provinser i det russiske imperium blev bragt til grundlæggelsen af kirken .
Templet blev bygget på den kejserlige families personlige regning. Kejserens personlige midler på 310.000 rubler blev brugt på byggeriet [1] . Forfatteren til projektet er arkitekten L. N. Benois [2] ; byggeriet blev udført under direkte opsyn af arkitekten Gustav Jacobi, og derefter hans assistent, Friedrich Ollerich.
Den 26. september ( 8. oktober 1899) blev kirken indviet i den hellige Lige-med-apostlene Maria Magdalenas navn. Den russiske kejser og kejserinde var igen til stede ved fejringen. Imidlertid fortsatte den indvendige udsmykning af templet (mosaikudsmykning) indtil oktober 1903 .
Oprindeligt blev templet betragtet som kongefamiliens huskirke . Ved dekret af 14. februar (27) 1904 blev templet overført til udenrigsministeriet .
Gudstjenester i templet begyndte at blive udført af gejstligheden i Wiesbaden-kirken . Dybest set var afholdelsen af gudstjenester forbundet med den kongelige families besøg og fejringen af dagene til minde om deres skytshelgener samt tempelferien. Brylluppet mellem prins Andreas af Grækenland og prinsesse Alice von Battenberg fandt sted i Darmstadt- kirken i 1903 [3] .
I 1914 blev bygningen istandsat under ledelse af F. Ollerich.
Med udbruddet af 1. Verdenskrig blev kirken lukket. Al forgyldt dekoration, klokker, en del af taget og farvede glasruder blev konfiskeret som "fjendens ejendom". Selve templet kom under "tvangskontrol". På grund af at tag og tagrender blev fjernet, kom der meget vand ind i bygningen. Fugtskader blev udbedret i 1920'erne .
Efter krigen blev der sjældent holdt gudstjenester i kirken. Som regel var de dedikeret til højtidelige begivenheder. Siden 1930'erne har der traditionelt været afholdt en mindehøjtidelighed på dagen for drabet på kongefamilien.
I 1922-1930 var templet under jurisdiktionen af den russisk-ortodokse kirkes administrator af de russiske sogne i Vesteuropa . Med overførslen af Metropolitan Evlogy (Georgievsky) til patriarkatet i Konstantinopel , i det vesteuropæiske eksarkat af russiske sogne i 1938, blev templet i Darmstadt overført til "Bispedømmet af ortodokse biskopper i Berlin og Tyskland" af den russisk-ortodokse kirke udenfor af Rusland .
Betydelige skader blev forårsaget af templet ved bombning i 1944 . Derudover mistede kirken under krigen sine dyrebare redskaber: nogle blev stjålet, og de andre blev overført til opbevaring til Darmstadt-museet [4] .
I august 1945 begyndte gudstjenesterne i lejrkirken i Darmstadt [5] . Templets præst, ærkepræst Tikhon Kirichuk, iværksatte en kosmetisk reparation af Mariinsky-kirken, som blev afsluttet i oktober. I slutningen af 1945 blev den første gudstjeneste holdt i kirken. Samfundet talte på det tidspunkt omkring 300-400 ortodokse kristne af forskellige nationaliteter. Indtil midten af 1950'erne blev fællesskabet ledet af én præst, derefter blev det også betjent af gejstligheden fra München , Frankfurt , Wiesbaden . Siden 1950'erne er antallet af sognebørn faldet kraftigt, i 1955 blev de vigtigste flygtningelejre lukket.
Det første eftersyn af templet blev udført i 1954-1955 med økonomisk støtte fra byen og de føderale myndigheder. Den 7. maj 1955 blev templet genindviet af ærkebiskop Alexander (Lovchim) .
Siden slutningen af 1950'erne er Darmstadt-templet blevet det kirkelige centrum for regionerne Mannheim - Heidelberg , Mainz - Worms og Miltenberg-Aschafenburg . Det permanente samfund bestod af 250-300 troende.
Ved overhalingen i 1970'erne blev tag og murværk rekonstrueret, kupler og kamme forgyldte. Arbejdet på mere end 300.000 DM blev udført takket være donationer fra byen Darmstadt, forbundsstaten Hessen, prinsesse Margarethe af Hessen og af Rhinen, den evangeliske statskirke i Hesse-Nassau og det katolske stift Mainz . Den 23. oktober 1976 blev den genåbnede kirke indviet af biskopperne Pavel (Pavlov) af Stuttgart og Lavrentiy (Trifunovich) i Vesteuropa [6] .
Siden 1987 er gudstjenester i templet blevet afholdt hver anden uge og på helligdage. Samfundet består af russere, serbere, grækere og tyskere fra Darmstadt og omegn [7] .
I lang tid var det ikke muligt at ringe med klokker i templet på grund af klokketårnets nødtilstand. Den sidste restaurering fandt sted i 2003-2005 .
Kirken var den første bygning på Mathildenhöhe. På nuværende tidspunkt er Art Nouveau- ensemblet af Colony of Artists placeret rundt om templet . Templet blev bygget i den tidlige Yaroslavl-stil , Bad Homburg Church of All Saints tjente som prototype .
Kirken er bygget i røde mursten. Facaderne er dekoreret med en forgyldt frise og løgformede fliser med en russisk dobbelthovedet ørn. Udendørs- og gulvfliser er fremstillet af Villeroy & Boch i Mettlach . Kaukasisk marmor blev også brugt i designet af templet .
I midten af bygningen rejser en forgyldt løgkuppel sig på en høj tromle. Klokketårnet er placeret i den sydlige del af templet.
På templets ydre vægge er billeder af helgener:
Hovedindgangen er dekoreret i form af et våbenhus med en trekantet fronton, hvor der er et mosaikbillede af den hellige Lige-til-apostlene Maria Magdalena (nedenfor er et lille billede af den Hellige Lige-til-den- Apostlenes storhertuginde Olga ).
Ikonostasen, antimensionen, bannerne og egetræsrelikvieskrinet med ligklædet blev bragt fra London , fra storhertuginde Maria Alexandrovnas huskirke , hertuginde af Saxe-Coburg-Gott.
Billedet til egeikonostasen er malet af ikonmaleren Karl Timoleon Neff. På grund af det faktum, at Darmstadt-kirken var mindre end London-kirken, blev ikonostasen "skåret ned".
I apsis er der en mosaik, der forestiller Guds Moder, siddende med barnet Kristus på den himmelske trone, omgivet af engle. Teksten til en rosende sang er placeret i alterhvælvingen: "Min sjæl ærer Herren, og min ånd fryder sig over Gud, min Frelser." Denne mosaik, såvel som mosaikken uden for templet, blev lavet af kunstneren V. A. Frolov baseret på skitser af V. M. Vasnetsov . V. M. Vasnetsov er også forfatter til skitser af eksterne mosaikker, ornamenter på vægge og hvælvinger og to bannere. Ornamenter blev lavet af kunstnerne V. T. Perminov og Kuzik.
Ikonet af Kazan Guds Moder, udstillet foran ikonostasen, tilhørte oprindeligt storhertuginden Elizabeth Feodorovna , derefter til en vis munk Seraphim, som gav det til den svenske dronning Louise . Dronningen, født von Battenberg, testamenterede billedet af Darmstadt-kirken, hvor hendes forældre blev gift.
Det såkaldte "fællesrum" er indrettet under kirken.
Førrevolutionære russiske kirker uden for det russiske imperium | ||
---|---|---|
Frankrig | ||
Italien |
| |
Tyskland | ||
Østrig-Ungarn | ||
Balkan | ||
Resten af Europa | ||
Palæstina | ||
USA og Canada | ||
Andre lande |