Phryne foran Areopagus

Phryne foran Areopagos ( fransk:  Phryné devant l'aréopage ) er et maleri af den franske kunstner Jean-Leon Gerome . Format - 80 × 128 cm Kunstmuseum Hamburg .

Plot

Ifølge historierne fra gamle forfattere (og især Athenaeus ) portrætterede billedhuggeren Praxiteles gudinden Afrodite nøgen, hvilket i sig selv var blasfemi . Hans elsker, hetaera Frina , tjente som model for ham , hvilket var dobbelt blasfemi. Ifølge en anden version spillede Phryne rollen som Afrodite under de eleusinske mysterier , idet han var nøgen foran folket [1] .

Oratoren Euthius (Euthias), en afvist beundrer af Phryne, anklagede ham for gudløshed. Advokaten - den berømte taler Hyperides , da han så, at hans tale ikke gjorde et særligt indtryk på retten, trak Phrynes tøj af. Skønhed gjorde et så stort indtryk på dommerne, at det var berettiget - ifølge de græske ideer om skønhed kunne sådan en perfekt krop trods alt ikke skjule en ufuldkommen sjæl (begrebet kalokagatiya ) [2] .

Selv om Jerome malede et lærred på plottet fra den fjerne fortid, henvendte han det til sine samtidige. N. Wolf definerede dette maleris æstetiske program som "halvvejs mellem Ingres og Delaroche  , Jeromes lærer." En yderligere opposition var skjult inde i billedet: i midten af ​​kompositionen på alteret er der en statuette af Pallas Athena  , visdommens gudinde, som aldrig blev afbildet nøgen [2] . Alle mulige reaktioner på den nøgne kvindekrop blev præsenteret i dommernes ansigter - fra glædelig beundring og intim ømhed til frygt og irritation. Kunstneren malede figuren af ​​Phryne efter en moderne model og ikke fra hendes antikke billeder. Med andre ord chokerede Jerome ikke offentligheden, men skånede dens konservative del: han skildrede heltindens beskedenhed og bevidst afviger fra gamle kilder (Phryne blev bedømt af en helia , ikke en Areopagus ), forsøgte han at overholde normerne for moderne moral. [3] .

Kritisk modtagelse

Kritikerne var skarpt delte. Edgar Degas var allerede i 1891 indigneret:

Hvad kan vi sige om maleren, der præsenterede Phryne før Areopagos som en ynkelig, genert pige, der dækker sig til? Phryne dækkede sig ikke til, fordi nøgenhed var kilden til hendes berømmelse. Jérôme forstod ikke dette og gjorde sit maleri, på grund af manglende forståelse, til et pornografisk maleri [4] .

Tværtimod skrev den russiske kritiker V. V. Stasov , som var meget skeptisk over for akademiismen , i artiklen "Kunstudstillinger fra 1879":

Nej, se igen på Phryne Jerome, en gammel bekendt: der er kropslig skønhed, der er skam i skælvende knæ, der leder efter hinanden; der er endda tæer, og de siger: vi skammer os og prøver på en eller anden måde at bøje os og gemme os; så hænderne gik op til ansigtet og dækkede det. Det er det, jeg kalder: et kunstværk, det er det, jeg kalder: følelse og udtryk, det er det, jeg kalder: en kunstner [5] .

I 1889, med udgangspunkt i maleriet af Jerome, skabte den berømte akademiske maler Henryk Semiradsky sit lærred - " Phryne at the Poseidon Festival in Eleusis ". Han ønskede at skabe et sanseligt værk, der, selv om det var erotisk, ville forblive inden for anstændighedens grænser [6] .

Karikatur

Jérômes maleri var inspirationen til en væsentlig politisk karikatur i USA's historie. Den 4. juni 1884 udkom i det amerikanske satiriske magasin Puck en tegneserie af Bernhard Gillam under titlen Phryne Before the Chicago Tribunal. Tegneserien var dedikeret til den republikanske nationale konvent, som blev afholdt i de dage i Chicago : den valgte en enkelt partikandidat til præsidentposten i USA. Dette billede viser magasinredaktør Whitelaw Reid , der river en tatoveret James Blaine af og siger: "Nu, mine herrer, tag ikke fejl med dit valg. Renhed og magnetisme for dig - de kan ikke besejres! ( eng.  Nu, mine herrer, tag ikke nogen fejl i din beslutning! Renhed og magnetisme for jer - kan ikke slås ). Det skal bemærkes, at Blaine, den republikanske kandidat  , tabte valget i 1884 [7] .

Noter

1. ↑ Edmond Dupuis. Kærlighedens præstinde. Prostitution i antikken: En oplevelse i social hygiejne . - Aegitas, 2015. - 272 s. — ISBN 5000642821 . Arkiveret 24. april 2016 på Wayback Machine
2. ↑ 12 Wolf , 2012 , s. 97.
3. ↑ Shestimirov, 2012 , s. 20-21.
4. ↑ Ackerman, 2009 , s. 59.
5. ↑ Stasov V.V. Udvalgte værker i tre bind. - T. 2. - M., 1952. - S. 10.
6. ↑ Nesterova, 2004 , s. 115-116.
7. ↑ Harlen Makemson. One Misdeed Vokes Another: Hvordan politiske tegnere brugte "Scandal Intertextuality" mod præsidentkandidat James G. Blaine  : [ ark. 10. marts 2016 ] // Mediehistoriske monografier. - 2004-2005. — Bd. 7, nr. 2. - S. 3-4.

Litteratur

• Nesterova, E. V. Late Academicism and Salon: Album. - Sankt Petersborg. : Aurora; Guldalder, 2004. - 472 s. — (Samling af russisk maleri). - ISBN 5-342-00090-4 .
• Shestimirov, A. Jean Leon Gerome. — M. : Bely Gorod, 2012. — 48 s. - (Malerimester). - 1000 eksemplarer.  — ISBN 978-5-7793-2004-7 .
• Ackerman, Gerald M. Jean-Leon Gerome: Hans liv, hans arbejde 1824-1904. - Paris: Acr Edition, 2009. - 192 s. — (Poche Couleur, nr. 21). — ISBN 978-2867701016 .
• Wolf, Norbert. Salonens kunst: Det 19. århundredes maleris triumf. - München-London-New York: Prestel, 2012. - 288 s. — ISBN 978-3791346267 .