Tyamy

Chams , eller Chams ( East-Cham.  ꨂꨣꩃ ꨌꩌꨛꨩ Urang Campa [1] [2] , vietnamesisk người Chăm eller người Chàm ) er et folk i Sydøstasien med et samlet antal på 5000 tusinde mennesker (2007 tusinde mennesker). Cham-sprogene i West Sunda-zonen i den austronesiske sprogfamilie tales . Omkring 130.000 chams bor i det moderne Vietnam , flere titusinder bosatte sig i Cambodja, og nogle forlod regionen under Vietnamkrigen og bor i Australien, Canada , Frankrig, USA og andre lande [3] .

Oprindelse

Spørgsmålet om tyamernes oprindelse er ikke blevet løst. Der er to versioner. Enten er disse rester af en autokton befolkning, der besatte et større område, eller også er der tale om udlændinge fra Indonesien. De er sprogligt tæt på malayerne , indoneserne , de austronesiske folk i Taiwan og andre austronesiske folk . Det menes, at Viet , deres nærmeste naboer, skubbede dem ud af midten mod den sydlige del af landet. Vietnamesiske immigranter bor i Cambodja.

Vietnamesiske chams er opdelt i Thuanhai (ca. 86.000 mennesker; besætter territoriet i de nuværende provinser Ninh Thuan og Binh Thuan og bekender sig til en lokal form for hinduisme og en lokal meget modificeret version af islam), cham-hroi (ca. 20.000, Phuyen og Binh Dinh , også hinduer) og Mekong (12.000 mennesker, overvejende An Giang ; bekender sig til sunni-islam ) [4] . Chams of Ninh Thuan er holdt op med at beskæftige sig med sejlads, de bor langt fra kysten og er gået over til ris- og druedyrkning [5] .

Historie

Formentlig er chams forbundet med Sa Huyin-kulturen , som eksisterede i Vietnam og Laos i 1000-200 f.Kr. f.Kr e.

Den mest betydningsfulde side i Chams historie er eksistensen i antikken af ​​den stærke delstat Champa (Champa); synonymer - Linyi , Lamap (7. århundrede), Huangvan, Hoangvuong Quoc (8. århundrede), Zhancheng, Tiem Thanh (11. århundrede). På det tidspunkt var det dirigenten af ​​indisk kultur i den lokale region. Champa førte krige med bjergtyamernes slægtninge, som i den efterfølgende periode tværtimod blev dens grundpille. Senere kæmpede tyamerne med nabolandet Viet og Khmer såvel som med mongolerne. Staten havde en høj kultur og sit eget originale manuskript. I det 15. århundrede det meste af staten blev erobret af vietnameserne, men Cham fyrstendømmet Paduranga eksisterede indtil begyndelsen af ​​det 19. århundrede.

I årene med de Røde Khmerer i Cambodja blev Chams i Cambodja næsten fuldstændig ødelagt, da de alle var muslimer; den formelle årsag til folkedrabet var, at uvidenhed om khmer-sproget blev erklæret for en forbrydelse.

Økonomi og liv

Grundlaget for økonomien er dyrkning af kunstvandede ris, men der opdrættes også geder, høns og ænder. Fiskeri er udbredt. Tidligere var tyams erfarne sejlere, nu er de begrænset til flod- og kystfiskeri. Buffalo bruges i landbruget. Traditionelt spiste hinduistiske tyamer ikke deres kød [6] .

Tyamy-landsbyer er oftest bygget langs floder, de overholder et lineært layout, landsbyerne har op til 300 huse. Det traditionelle hus er ofte pælet, med valmtag, som er beklædt med halm eller tegl. Væggene er beklædt med brædder. Vinduerne er runde. Indvendigt er huset opdelt i 4-5 rum ved skillevægge, heraf 2-3 værelser til kvinder. Køkkenet og andre udhuse er adskilte. Af tingene i huset er et bord, en bukkeseng, en væv, en spindel, fade, fiske- og jagttilbehør. Velhavende familier har europæiske møbler. Indgangen er normalt én - fra facaden.

Håndværk er ikke ringere end vietnameserne. De producerer bomulds- og silkestoffer. Cham-saronger købes af vieterne og khmererne. I fiskeriet bruges garn (lyoy tha). De sælger også røget fisk. Traditionelt tøj - sarong , på toppen - en smal kappe med ærmer, på hovedet - en turban , til kvinder. Adopter vietnamesiske stilarter. Kvinder bærer glas smykker, gør ikke deres hår, foretrækker at slippe deres hår løs. Mænd bærer overskæg og skæg, hår samles på bagsiden af ​​hovedet i en knold . Maden til chams er ikke anderledes end den vietnamesiske. Det er ris, grøntsager, fisk og kød med krydderier.

Område

I Vietnam beboer chams dalene i Phan Rang-Thaptyam-regionen ( Ninh Thuan -provinsen ), Fanri, Tuifon, sletterne i Phan Thiet -provinsen , tallet er 127 tusind. I Cambodja bor de langs vejen fra Tay Ninh til Kampong Cham , 317 tusind mennesker. I Thailand  - 4000.

Sociale relationer

Tyams er kendetegnet ved en følelse af national enhed og understøtter skikkene for gensidig bistand. Tyams bevarer matrilocality og matrilineality , selvom de konverterer til islam [5] . I en stor familie er hovedfiguren bedstemoren.

Religion

Tyamerne praktiserer islam og brahminisme . I Cambodja og Malaysia praktiserer flertallet islam , i Vietnam  - hinduisme , i Thailand  - buddhisme . Brahminister ærer Bhagavati, Shivas hustru , til ære for hende, blev der bygget et tempel i Nha Trang. Der er rester af animisme : tro på ånder, forskellige tabuer , en ceremoni for at ære jordens ånd.

Tyam-muslimer og Tyam-hinduer fra Ninh Thuan betragter ikke sig selv som separate etniske grupper: for dem er islam og hinduisme sider af et dualistisk kosmologisk system, der inkluderer mandlige (hindu) og kvindelige (muslimske) sider, svarende til hvordan Michon, dedikeret til Shiva , betragtes som et mandligt sted, og Ponagar i Nha Trang  - kvindelig, dedikeret til gudinden af ​​samme navn [7] .

Kunst og kultur

Den mest slående del af Chams kulturarv er templer af tårntype, havoddere . Arkitektoniske monumenter er bevaret i provinserne Quang Nam (templer Chakyeu , My Son , Dong Duong ) , Nha Trang (cham-tårne ​​i Ponagar ), i provinserne Ninh Thuan og Binh Thuan (tårne ​​i Poklonggarai og Porome ). Stilen ligner bygningsstilen i Indien og Indonesien.

Rig poetisk, sang, dans arv. Berømte værker er flere hikayats (akayater), legender om herskerhelten Te Bong Nga , digte af Cham-Bani, Bani-Cham. Danse af rituel oprindelse, såsom kvindernes fandans, mændenes ilddans. I Chams kultur havde de og har stadig en mærkbar indflydelse på Viet.

Bjergkæder

Bjergtyams - i sovjetisk etnografi - er alle mon-khmer-folkene, bortset fra khmererne selv, beslægtet med tyamerne i sprog (de taler mon-khmer- eller cham - sprog) og oprindelse. De bor på Kon Tum- plateauet i det sydlige Vietnam. Det samlede antal er 500 tusind mennesker. Disse er zaray (jaray, 160 tusind), ede (rade, 148 tusind), samt raglai (paradis), tyur (15 tusind), noang, bih og tyamkhroy (10 tusind) [8] . Skærer delvist med Thuong (bjergfolk på Tainguyen-plateauet ).

Beskæftigelse - slash-and-burn landbrug, jagt, fældefangst og domesticering af elefanter, flodfiskeri og indsamling. I oldtiden havde de et teokrati. I kulturen har de meget til fælles med tyams.

Noter

1. ↑ Andaya, Leonard Y. Blade af samme træ: handel og etnicitet i  Melakastrædet . — University of Hawaii Press, 2008. - S. 44. - ISBN 978-0-8248-3189-9 . Arkiveret 8. februar 2021 på Wayback Machine
2. ↑ Reid, Anthony. Voldens veranda : baggrunden for Aceh-problemet  . — NUS Tryk, 2006. - S. 8. - ISBN 978-9971-69-331-2 . Arkiveret 8. februar 2021 på Wayback Machine
3. ↑ Hardy, 2012 , s. 78.
4. ↑ Hardy, 2012 , s. 79, 82.
5. ↑ 12 Hardy , 2012 , s. 80.
6. ↑ Banerjee- Dube I. Madlavningskulturer  . - Cambridge University Press, 2016. - S. 62. - ISBN 9781107140363 .
7. ↑ Hardy, 2012 , s. 103.
8. ↑ Klassificering af bjergtyams ifølge: Kort over folkeslag // Vietnam. Reference kort . Målestok 1:2 000 000. M., GUGK, 1979

Litteratur

• Folkene i Sydøstasien, etnografiske essays, redigeret af A. A. Guber et al. M.-1966.
• Peoples and Religions of the World , red. V. A. Tishkova, M., 1998.
• Andrew Hardy, Mauro Cucarzi og Patricia Zolese. Champa og min søns arkæologi  (engelsk) . - 2. udgave - NUS Press, 2012.

Ordbøger og encyklopædier	Stor russer Britannica (online) Britannica (online)
I bibliografiske kataloger	BNF : 12200163z GND : 4078432-0 J9U : 987007284944705171 LCCN : sh85022475 NDL : 00576954