Reality Transurfing

Reality trancerfing  er en esoterisk lære skabt i 2004 på basis af en række bøger af samme navn forfattet af Vadim Zeland. Det beskrives som en undervisning om en teknik, der er i stand til at koncentrere tankernes energi til at implementere det ønskede scenarie. Forfatteren henviser til ideen om en multivariant verden .

Zeelands bøger er udgivet på flere sprog [1] . Ifølge den føderale russiske avis " Komsomolskaya Pravda " oversteg den samlede oplag af bøger om emnet virkelighedstransfering i 2010 3 millioner eksemplarer [2] . Det russiske dagblad Izvestiya har medtaget bogen “Reality Transurfing. Stage I: The Space of Variations" på listen over de mest populære bøger blandt muskovitter i 2019 [3] .

Titel

Forfatteren af ​​udtrykket "reality transurfing" (eller blot "transurfing") tilhører Zeeland selv. Ifølge forfatteren angiver udtrykket "glidning" langs "livets linjer", som at surfe ; det er at "glide gennem mulighedernes rum" eller "forvandle en potentiel mulighed til virkelighed", eller "passere gennem livets linjer" [1] [4] . Zeeland lægger vægt på stavningen og læsningen "transurfing" frem for "transurfing". Selvom forfatteren ikke tyer til oversættelse, foreslår filosoffen N. N. Pluzhnikova, at hvis vi husker de engelske ord "trans" og "serf", kan udtrykket forstås som en "slave af fordrivelse" eller mere metaforisk " virkelighedens slave” [1] .

Hovedideer

Undervisningen er beskrevet i flere bøger, som hævder, at Vadim Zeland er en tilfældig genganger af undervisningen, og ikke dens forfatter. Således er det i bogen "The Rustle of the Morning Stars" angivet, at forfatteren modtog ideer i en drøm fra "Watcher" eller "Keeper of Ancient Knowledge". Som N. N. Pluzhnikova bemærker, taler vi om hemmelig mystisk viden, som forfatteren ønsker at dele. Bøger bør læses på skift, da hver enkelt repræsenterer et skridt eller et trin i at opnå viden [1] .

Hovedideen med transurfing er, at en person har evnen til at kontrollere virkeligheden ved hjælp af tanker på et metafysisk niveau. For at opnå dette skal en person konstant reflektere og træffe de rigtige beslutninger. Ifølge Zelands lære består universet af et multidimensionelt rum af muligheder, hvorfra en individuel person materialiserer én vektor ved hjælp af tanker eller ideer (forfatteren bruger begrebet "mentale billeder"). En person konstruerer og styrer sin individuelle virkelighed for at nå målet, og ændrer også konstant det interpersonelle rum. Da virkeligheden er plastisk, er individuel bevidsthed ikke forbundet med den kollektive helhed på et bestemt tidspunkt eller gennem eksistensens formål [5] . I The Whisper of the Morning Stars defineres transurfing som en kraftfuld skæbnekontrolteknik – denne teknik giver alle mulighed for at ændre deres liv til det bedre og finde lykken. Som Zeeland siger, følger hans koncept af teorien om flere verdener i moderne kvantefysik . Så "verdens multivarians er dens første grundlæggende egenskab", og "virkeligheden har en række forskellige former for manifestation". Som Pluzhnikova bemærker, er forfatterens udtalelser aksiomer, der bør tages på tro; de kan ikke testes eller empirisk bevises [1] . Forfatteren sikrer hermeticiteten af ​​sin undervisning og beskyttelse mod kritik ved hjælp af retoriske virkemidler: Zeland adskiller øjeblikkeligt de nødvendige informationsområder fra unødvendige (overflødige), hvilket giver ham mulighed for ikke at besvare nogle spørgsmål ("flugt"-teknikken) [6 ] .

Blandt hovedbegreberne for transurfing er "pendul" og "slide", sidstnævnte kan være positiv og negativ. Den første forklarer de universelle vekselvirkninger mellem energi og information. Pendulet er en "energi-informationsstruktur", en slags program, der er bygget på individers tanker og styrer deres adfærd; folk er ikke klar over, at pendulet bestemmer deres handlinger. Derudover kan en gruppe af pendler skabe en mere autonom struktur - et "gruppependul". Som Pluzhnikova bemærker, informerer forfatteren ikke læseren om, at "energi-informationsstrukturer" ikke er blevet opdaget af videnskabsmænd til dato (herunder i kvantefysikken) [7] .

Begrebet "rutschebane" beskriver et forvrænget syn på virkeligheden. Så en negativ glidning, der påvirker kommunikationen med mennesker, er en følelse af mindreværd forårsaget af utilfredshed med sig selv. Sådan et dias kan vendes til et positivt; hvis du bevidst skaber en positiv glidebane, kan den omgivende virkelighed ændres. Som Pluzhnikova bemærker, er denne teori ikke original og blev udviklet i russisk psykologi af D. N. Uznadze ("psykologisk holdning") [7] .

Zeland mener, at drømmenes virkelighed giver dig mulighed for at modellere virkeligheden tilstrækkeligt - begivenheder under søvn opfattes ikke af en person som noget usædvanligt [8] . En del af Zeelands teori er hans stærke anbefaling til en raw food diæt [9] : han har skrevet en særlig kogebog [10] .

Analyse og evalueringer

Fra forfatteren og litteraturkritikeren Dmitry Bykovs synspunkt var projektet "transerfing of reality" den vigtigste bestseller i slutningen af ​​2005, mens Bykov ironisk nok giver en sådan vurdering [11]

Du siger: pjat. Ja, sludder, og det er skrevet som typisk sludder - lidt bedre end en cyklus af bøger om skovheksen Anastasia, lidt værre end Castaneda , som Zeland villigt og generøst stjæler fra ...

Reality-transurfing vandt popularitet blandt unge, men ifølge N. N. Pluzhnikova blev det generelt ignoreret af både videnskabsmænd og forfattere af esoterisk litteratur. Blandt kritikere blev bog-essayet "Anti-Zeland, eller For gratis og sød eddike" berømt [1] .

Reality transsurfing er karakteriseret ved en høj grad af intertekstualitet og blander populærvidenskabelige, videnskabelige, dagligdags og kunstneriske diskurser [12] . Kandidat for sociologiske videnskaber I. A. Chudova og sociologen M. Maltsev overvejer transsurfing i sammenhæng med en "kvasi-metapsykologisk" (det vil sige marginal i forhold til det videnskabelige samfund) diskurs, der er genereret af paravidenskab og forsøger at kombinere videnskab og esoterisme, giver den enkelte svar på hverdagens udfordringer og giver beskyttelse mod tab af identitet under postmoderne forhold [13] . Zelands koncept er ifølge Pluzhnikova en forenklet teoretisk model, hvor åndeligt liv reduceres til tilstande af den menneskelige psyke. Modellen er ikke baseret på videnskab og henviser til det ubevidste , ikke til menneskelig refleksion [14] . Filosof A. I. Pigalev bemærker, at transurfing på baggrund af andre russiske forfattere ser begrebsmæssigt harmonisk og originalt ud, og at det umiddelbart af forfatteren placeres som "en særlig teknologi til at styre virkeligheden" [15] ; doktrinen er tilpasset den nationale kultur, den er kendetegnet ved detaljerne i præsentationen [16] . Samtidig afspejler begrebet et mere generelt ideologisk paradigme for moderne kultur, herunder ikke-klassiske ontologier og i særdeleshed ideen om, at en person handler ubevidst, og virkeligheden er relativ (spørgsmålet om sammenhængen mellem tanke og virkelighed går tilbage til Descartes ). Reality-transurfing afslører en affinitet til den kvasi-religiøse, mystiske og esoteriske tradition og psykologi i vesten; især til ideerne fra C. Castaneda, E. Hicks og D. Hicks, L. Hay og andre, selvom forfatteren ikke henviser til dem. Hans ideer om at ændre virkeligheden er ikke nye inden for esoterisme og gentager Tarthang Tulkus buddhistiske lære. I det væsentlige er Zelands koncept ikke anderledes end shamanisme [15] [17] [18] . Som mange moderne analoger appellerer Zeelands doktrin til kvantemekanikken [15] ; I. A. Chudova og M. Maltsev bemærker, at Zeland på den ene side kritisk vurderer videnskaben, og på den anden side forsøger at forstærke sine påstande om sandheden, med henvisning til termer fra den eksakte og naturvidenskabelige [19] .

Vadim Zelands tekster blev analyseret ud fra en diskursanalyse af sociologerne I. A. Chudova og M. Maltsev efter at have overvejet ideologiske elementer og retoriske teknikker til at konstruere forfatterens "jeg" [20] [21] . Zelands vigtigste ideologier er "positiv tænkning" og "tankernes materialitet" [22] . Zeland bruger forskellige tekstteknikker, der giver dig mulighed for at gå i dialog med læseren og involvere ham i din fortælling, bringe ham tættere på fortælleren (eller i det mindste efterligne en sådan interaktion) og give læseren mulighed for fortolkning. Samtidig holder brugen af ​​appeller og den imperative stemning afstanden mellem forfatteren og læseren; vægten flyttes til læseren, der har brug for hjælp, råd (som ifølge forskerne afspejler emnets position i betingelserne for " flydende modernitet "). Forfatteren bruger spørgende konstruktioner, især retoriske spørgsmål; komplekse sætninger med underordnede betingelser ; tilsvarende personlige stedord og verbumsformer (første person flertal) [23] . Metaforer og allegorier bruges ofte ud fra eksempler fra hverdagen, hvilket ifølge Chudova og Maltsev gør det muligt at overføre abstrakte betydninger til hverdagssproget. Separat bemærker forskere vekslen mellem direkte appeller til læseren og det upersonlige navneord "mand" og forsøg på at forudse mulige læserspørgsmål [24] . Den første teknik giver læseren mulighed for på samme tid at føle både emnet for transurfing og det objekt, der studeres. Der opstår således en slags ”åben tekst” (i poststrukturalistisk forstand), hvor både forfatteren og læseren skaber sammen, men vi taler om efterligning: Zeeland forbliver en guide for læseren. Den anden måde udglatter skarpe hjørner og gør fortællingen mere sammenhængende [24] .

Transurfing kan tilskrives ikke-standard magiske praksisser, der bekræfter evnen til at påvirke den omgivende virkelighed med tankens kraft ("bevidst hensigt") - livsbetingelser, skæbne og miljøfaktorer [15] . Transurfing er rettet mod ønsker, ikke handlinger; det er designet til hurtigt og omkostningseffektivt at løse hverdagens problemer [7] . Undervisningen i transurfing er fokuseret på de traditionelle borgerlige værdier om "succes" (karriere, velstand, forbrug og komfort), med et skift i vægt mod værdierne individualisme, selvudvikling, åndelige fornøjelser ( hedonisme ) populære i det moderne samfund, hvilket ifølge Pluzhnikova forklarer hans succes med ungdommen [7] [15] . I sammenhæng med dekonstruktion af kultur og et vakuum i verdensbilledet, når den sociale virkelighed er karakteriseret ved en "simulativ tomhed" (i termer af J. Baudrillard ) og ikke er tilgængelig for en almindelig persons forståelse, stoler individet kun på sin egen styrke, der stræber efter at blive "skaberen" af sit eget liv. Disse omstændigheder, som Pluzhnikova bemærker, bidrager til attraktiviteten af ​​det tvivlsomme koncept om transurfing, som fylder "betydningens tomhed" med urealistiske drømme og ønsker. Læren er et typisk produkt af massekulturen, som er karakteriseret ved primitivisering og forenkling – det bemærkes, at transurfing er blevet en slags "markedsmærke" [17] . I 2006 blev den "officielle skole for transurfing" (St. Petersborg) åbnet, og derefter en række af dens regionale afdelinger [1] .

Publicisten Anatoly Wasserman mener, at transurfing er en måde at sætte tænkning på til en aktiv søgen efter at løse problemer [25] .

Ifølge repræsentanter for den russisk-ortodokse kirke skader virkelighedstransferering en persons sjæl og fremmedgør ham fra Gud [26] [27] [28] .

Forfatter

I 2007, på World of Harmony Center for Practical Psychology i Jekaterinburg, blev det indrømmet [29] at Zeland blev opfundet af Ves forlagsgruppe, som udgiver bøger om transurfing. Fra dette synspunkt er de tekster, der tilskrives ham, skrevet af flere forfattere [1] . På Vadim Zelands personlige hjemmeside nægtes denne form for information:

Der er en opfattelse af, at Vadim Zeland slet ikke eksisterer, og en gruppe videnskabsmænd skaber under hans pseudonym, fordi det angiveligt ikke er muligt for én person at omfavne og skabe noget som dette. Og alligevel er personen ganske ægte [30] .

I 2010 blev det angivet, at forfatteren var 40 år gammel, før Sovjetunionens sammenbrud var han engageret i forskning inden for kvantefysik, dengang - i computerteknologi, nu - i bøger, bor i Rusland, efter nationalitet - Russisk , en fjerdedel estisk [31] .

I 2012, i en voldgiftsret i en tvist om ophavsretskrænkelse af virksomheden IG Ves, blev sidstnævnte præsenteret som ejer af en eksklusiv licens til at bruge ophavsrettighederne til Surkov V.N."," Reality Transurfing "(stadier I-V) (licensaftale) “ IG“ Ves ”dateret 21. januar 2008) [32] [33] [34] .

Bibliografi

Listen over bøger i kronologisk rækkefølge er præsenteret nedenfor.

Bogens navn År for første udgivelse Bog ISBN 
Reality Transurfing. Fase 1. Rum af muligheder 2004 ISBN 978-5-9573-0645-0
Reality Transurfing. Etape 2. Morgenstjernernes raslen 2004 ISBN 978-5-9573-0646-7
Reality Transurfing. Trin 3. Frem i fortiden 2004 ISBN 978-5-9573-0647-9
Reality Transurfing. Fase 4. Håndtering af virkeligheden 2004 ISBN 978-5-9573-0648-7
Reality Transurfing. Fase 5. Æbler falder ind i himlen 2005 ISBN 978-5-9573-0912-5
Virkelighedens dommer 2006 ISBN 978-5-9573-2989-3
Drømmeforum 2006 ISBN 978-5-9573-1008-5
Drømmeforum-2 2008 ISBN 978-5-9573-1221-5
Praktisk Transurfing kursus på 78 dage 2008 ISBN 978-5-9573-1575-9
muligheder for tarotplads 2009 ISBN 978-5-9573-1503-2
Apokryfisk transsurfing 2010 ISBN 978-5-699-48298-6
Apokryfisk transsurfing-1. Vi frigør sindet. Ændret og tilføjet 2011 ISBN 978-5-699-49015-8
Apokryfisk transsurfing-2. Frigørende opfattelse. Ændret og tilføjet 2011 ISBN 978-5-699-94809-3
Levende køkken. Transurfing opdateringer 2011 ISBN 978-5-699-43470-1
Live Transurfing 2011 ISBN 978-5-699-46497-5
Hacking af et teknologisk system 2012 ISBN 978-5-9573-2529-1
Clip-Transerfing. Reality Management Principper 2013 ISBN 978-5-699-65913-5
KLIBE. Slutningen på illusionen om besætningssikkerhed 2013 ISBN 978-5-699-65041-5
Separat Reality-projektor 2014 ISBN 978-5-9573-2567-3
ren mad. En bog om ren, enkel og stærk mad 2015 ISBN 978-5-9573-2744-8 
Tafti præstinde. At gå live i en film 2017 ISBN 978-5-9573-2707-3
Præstinde Itfat 2018 ISBN 978-5-9573-3075-2
Hvad Tafty ikke sagde 2019 ISBN 978-5-9573-3466-8
Forfædres køkken. Power mad 2019 ISBN 978-5-699-97241-8

Se også

Noter

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 Pluzhnikova, 2011 , s. 29.
  2. Kozlova Anastasia. Vadim Zeland: "Ved at kontrollere sine tanker kan en person vælge virkeligheden" . "Komsomolskaya Pravda", avis. 19. april 2010. "... Det samlede oplag af hans bøger overstiger 3 millioner eksemplarer."
  3. Den mest populære bog blandt muskovitter i 2019 blev kåret . "Izvestia", avis. 1. januar 2020.
  4. Zeland V. Reality Transurfing. Fase IV: Håndtering af virkeligheden. St. Petersborg: Ves, 2009. C. 79.
  5. Pluzhnikova, 2011 , s. 29-30.
  6. Chudova, 2018 , s. 78, 85.
  7. 1 2 3 4 Pluzhnikova, 2011 , s. tredive.
  8. Dubovitskaya, 2015 , s. 86.
  9. Lyudmila Minkevich. Ikke kun grønt . Hviderusland i dag (5. oktober 2018). Hentet: 18. marts 2020.
  10. Vadim Zeland, Chad Sarno. Levende køkken. Transurfing opdatering. — M.: Eksmo , 2018. — ISBN 978-5-699-43470-1
  11. Bykov D. L. Psykofaktor . " Spark ", russisk ugeblad. nr. 50, s. 30. december 2005.
  12. Chudova, 2018 , s. 81-82, 84-85.
  13. Chudova, 2018 , s. 71-73.
  14. Pluzhnikova, 2011 , s. 30-31.
  15. 1 2 3 4 5 Pigalev, 2010 .
  16. Pigalev, 2008 .
  17. 1 2 Pluzhnikova, 2011 , s. 31.
  18. Martishina, 2014 , s. 115.
  19. Chudova, 2018 , s. 77, 82.
  20. Chudova, 2018 , s. 84: "Opsummeringstabellen viser de karakteristiske træk og anordninger, der er iboende i kvasi-metapsykologisk diskurs, og nogle variationer i de tekster, der betragtes ...".
  21. Chudova, 2018 , s. 76: “Følgende tekster blev udvalgt til analytisk overvejelse: “Reality Transurfing. Fase 1. Rummet af muligheder "V. Zeland ...".
  22. Chudova, 2018 , s. 84.
  23. Chudova, 2018 , s. 75-76.
  24. 1 2 Chudova, 2018 , s. 76-77, 84.
  25. Om Vadim Zelands ideerYouTube-logo 
  26. Yarasova, 2017 .
  27. Samokhin .
  28. Stepanenko, 2010 .
  29. Natalia Arapova. Vi er venner med hovedet . Kommersant . Dato for adgang: 18. marts 2020. // Kommersant -Ural, nr. 216, 23.11.2007.
  30. Reality Transurfing . zelands.ru . Hentet: 18. marts 2020.
  31. Hvad er transurfing? . Samtalepartner (23. september 2010). Hentet: 18. marts 2020.
  32. Domstolsafgørelse (utilgængelig link- historie ) . // Voldgiftsret i Moskva. Kortkartotek over voldgiftssager (27. juli 2011). 
  33. Ninth Arbitration Court of Appeal. Dekret af 2. maj 2012, sag nr. A40-118245 / 10-27-1034 . kad.arbitr.ru . Hentet: 18. marts 2020.
  34. Imobilco skal betale erstatning for ulovlig distribution af Zeeland e-bøger . Pro-Books.ru er en industriportal om bogmarkedet. 4. august 2011

Litteratur