Egregore

Egregor [1] (fra andet græsk ἐγρήγορος  "vågning") er et begreb, udtryk og begreb i okkultisme og esoterisme, hvilket betyder en ikke-fysisk enhed, et gruppebiofelt . I det videnskabelige samfund betragtes det som en marginal anti-videnskabelig teori.

Tilhængere af disse teorier antyder, at mere eller mindre store menneskelige samfund er i stand til at udvikle deres eget energifelt under indflydelse af at stræbe efter ét mål (egregor af en kreativ skole, egregor af en stat, egregor af religion, osv.) [2] [3] . Fællesskabsmedlemmer kan føle et tilhørsforhold ("forbindelse" til egregoren, der forener dem) og øge deres personlige energipotentiale [2] [4] .

Historisk set blev dette koncept brugt i enokianske religiøse traditioner og henviste til englevæsener (eller iagttagere ) [5] .

Oprindelse af udtrykket

En af de første forfattere til at bruge ordet "egregore" i moderne sprog var Victor Hugo ("Legends of the Ages", 1859), udtrykket blev nævnt som et substantiv med en uklar betydning [6] .

Det oldgræske ord ( oldgræsk ἑγρήγορος , bogstaveligt talt "vågen") betegnede nogle gange engleånder. Findes i Enoks Bog (apokryfisk).

Den franske okkultist Eliphas Levi identificerede egregorerne med traditionen om de "vågne", fædre til kæmperne . Levi beskrev egregores som forfærdelige skabninger, der "knuser os uden medlidenhed, fordi de ikke kender til vores eksistens" [7] [8] .

Begrebet egregors som et "mentalt kondensat" blev udviklet af Rosenkorsernes Orden , Den Hermetiske Orden for Det Gyldne Daggry [9] , Saturns Broderskab [10] .

I manikæismen

I den manikæiske doktrin er egregors vagter, eller archons , udpeget til at vogte de dæmoner, der er fængslet på himlens himmelhvælvinger. Forskere ser den direkte kilde til denne legende i Enoks apokryfe bog , og i Enoks Anden Bog kaldes de genstridige vagter "Gregory", det vil sige, de modtog deres eget navn gennem en bogstavelig transskription af det græske ord [11 ] .

Moderne brug af udtrykket

Begrebet egregore er et af teosofiens begreber .

I hans skrifter blev det brugt af den berømte visionære mystiker Daniil Andreev [12] [13] :

Egregors forstås som andre-materielle formationer, der opstår fra nogle af menneskehedens mentale sekreter over store kollektiver. Egregors er berøvet åndelige monader, men de har en midlertidig koncentreret viljeladning og svarer til bevidsthed. Enhver stat har sin egen egregore, selv Luxembourg ( Rose of the World . Mellemlag af Shadanakar).

Konceptet bruges i okkultisme (egregor som en enhed, der interagerer med den menneskelige psyke; på grund af eksistensen på samme tid, ifølge okkult terminologi, på det astrale og mentale plan, er det i stand til at påvirke logiske operationer med følelser og følelser af mennesker) [5] ; udtrykket bruges også inden for rammerne af det pseudovidenskabelige begreb bioenergiinformatik ("egregor" er en energi-informationsstruktur i den subtile verden, forbundet med visse tilstande af mennesker, ideer, ønsker, forhåbninger); og i DEIR (menneske-egregor interaktioner) [14] . Fænomenet egregore overvejes også i Jacques Chabots værker [15] . Nogle forfattere ser fordele og beskyttelse i egregors, andre er på vagt over for åben interaktion med dem [13] [16] .

En række forfattere forbinder begrebet "egregore" med begrebet " noosfære" [17] [18] .

Se også

Litteratur

  • Bernstein, L.S. (1998). Egregore. Rosenkorsarkivet. Broderskab af Rosenkorset. Hentet 22. november 2011.
  • Butler, Walter Ernest (1970). "En skoles Egregore". Servantsofthelight.org. Lysets tjenere. Hentet 22. november 2011.
  • Blomster, S. Edred (1995). Ild og is: Magiske lærdomme fra Tysklands største hemmelige okkulte orden. Llewellyn's Teutonic Magick Series (2. udgave). Llewellyn Publikationer. ISBN 0-87542-776-6 .
  • Anatoly Nekrasov "Egregors" (4. udgave - Moskva, forlag Amrita-Rus 2010).
  • Zyulkov, R. B. "ABC of Egregors. Del 1 "- Moskva, Forlag "Veligor", 2015. - 114 s. - ISBN 978-5-88875-308-8 .

Noter

  1. Nogle gange kan man finde udtalen af ​​et ord med vægt på tredje stavelse (egregor), men egregor anses for at være den korrekte udtale ( gramota.ru ).
  2. ↑ 1 2 Esoterisk ordbog fra A til Z / M. M. Bublichenko. - Rostov ved Don: Phoenix, 2007. - 252 s.: ill. - (Psykologisk workshop) (X-filer). — Bibliografi: s. 237-245. — ISBN 978-5-222-11982-2 [1]
  3. Militærpsykologisk ordbogsopslagsbog: lærebog / L. A. Kandybovich og andre; under total udg. Yu. P. Zinchenko; Om magtstrukturers psykologer. - Moskva: Ethnica, 2010. - 591 s. [2]
  4. Kort esoterisk skrivebordsordbog: I 2 bind / Comp. B. R. Korzhenyants. - Riga: Rus. spiritus. center, 1993. - 461 s. [3]
  5. ↑ 1 2 Bernstein, 1998. [4]
  6. Victor Hugo, "Le jour des rois", La Légende des Siècles IV, V, og "L'Italie - Ratbert", La Légende des Siècles VII. Begge i Premier Serien, 1859. [5]
  7. Theosophical Dictionary / Blavatskaya E.P., M .: Eksmo, 2003. - 640 s. — (Store indviede). [6]
  8. Lévi, Eliphas, "Det store mysterium" (1868) s. 127-130, 133, 136 [7]
  9. Fama Fraternitatis Rosae Crucis (1614) Manifest: Positio. Epilog side 25 [8]
  10. Blomster (1995), s. 36-38 [9]
  11. Manikæisme: ifølge tidlige kilder / E. B. Smagina; russisk acad. Sciences, Institut for Orientalske Studier. - Moskva: Vostochnaya Lit., 2011. - 519 s. (S. 282, 283 [10]
  12. Rose of the World / Daniil Leonidovich Andreev. - Moskva: LitRes, 2012. - 445 s. [elleve]
  13. ↑ 1 2 Egregores åndelige og informative kraft: monografi / V. D. Popov. - M .: Forlag for den russiske akademi. stat tjenester under præsidenten for Den Russiske Føderation, 2010. - 150 s. [12]
  14. Titov K. V. Egregors og arketyper af energiinformationscivilisation. Monografi / Nauch. red., forfatter. gå ind. Kunst. O. P. Eliseev. — M.: APKiPPRO, 2006. — 100 s.
  15. Jack Chaboud, La Franc-maçonnerie, histoire, mythes et réalité, Librio, 2004, s. 69.
  16. Egregors af den menneskelige verden. Logik og interaktionsevner / Dmitry Verishchagin, Kirill Titov. - St. Petersborg: Athena, 2006. - 330 s. [13]
  17. Pozachenyuk E. A. Informationskomponent i noosfæren // Videnskabelige noter fra Krim Føderale Universitet opkaldt efter V.I. Vernadsky. Geografi. Geologi. 2017. Bind 3 (69). nr. 3-1. s. 205-217. [fjorten]
  18. Esoterisk ordbog / Alexey Vul. - M.: Rostkn., 2001. - 222 s.; ISBN 5-7804-0123-3 [15]