Stalingrad Madonna

Kurt Reuber
Stalingrad Madonna . 1942
tysk  Stalingrad Madonna
Papir, trækul. 120×90 cm
Kaiser Wilhelm Memorial Church , Berlin
 Mediefiler på Wikimedia Commons

"Stalingrad Madonna" ( tysk  Muttergottes von Stalingrad ) - en tegning af den tyske militærlæge Kurt Reuber , lavet i trækul på bagsiden af ​​det sovjetiske skolegeografiske kort natten mellem 24. og 25. december 1942, omgivet nær Stalingrad under sidste fase af slaget ved Stalingrad . Bevaret i Kaiser Wilhelm Memorial Church .

Oprettelseshistorie

Forfatteren til billedet, Kurt Reuber , modtog en åndelig uddannelse og blev præst, og i 1938 modtog han en medicinsk uddannelse ved det medicinske fakultet ved universitetet i Göttingen . Han arbejdede på hospitalet og i kirken og fungerede som læge og protestantisk præst. I sine korte fritidstimer malede han. I november 1939 blev han medlem af militæret og steg fra korporal i lægetjenesten i januar 1940 til kaptajn i lægetjenesten i februar 1942. Under hele sin værnepligt lavede Kurt Reuber tegninger i blyant eller kul, som han sendte hjem. Der kendes mere end 100 overlevende værker [1] .

Under sin tjeneste på østfronten gennemgik Reubers synspunkter en betydelig udvikling. I sommeren 1941 beskrev han indbyggerne i det besatte område som "en grå masse uden menneskelig værdighed, som ikke har kræfter til fornyelse." Men allerede i sommeren 1942 bemærker han i et af sine breve: ”For et års deltagelse i den russiske krig bliver man mere objektiv og retfærdig i sine vurderinger. Jeg mødte vidunderlige mennesker ... Så mange strømme af blod og tårer, rædsel for sjælen og kroppen fejede gennem dette land ... " [1]

I slaget ved Stalingrad deltog Kurt Reuber i den 16. panserdivision med rang af kaptajn for lægetjenesten som overlæge. I slutningen af ​​1942 fik Reuber hjemmeorlov, hvorfra han vendte tilbage to dage før omringningen af ​​6. armé nær Stalingrad. For de tyske soldater blev omringningen og de efterfølgende begivenheder en alvorlig fysisk og åndelig prøve. I et af brevene skriver han om kampene og citerer en såret soldats ord: "Frygt, frygt, frygt uden ende ... Angreb og modangreb, brølet fra kampvogne og kanoner, hylen fra Katyusher, maskine våben, granater - og alt det her ansigt til ansigt ... Omkring mig lå en soldat med hånden afrevet og næsen forsvundet, som havde kræfter til at sige, at han ikke længere ville have brug for et lommetørklæde. Jeg spurgte ham, hvad ville han gøre, hvis han kunne græde? Som svar - alle os her vil aldrig græde, andre vil sørge over os ... ". Under disse forhold blev udgravningen af ​​lægen, kunstneren og præsten Reuber et af de steder, hvor soldater søgte ikke kun lægehjælp, men også åndelig [2] . Det var på opfordring fra sine kolleger, at Kurt Reuber tegnede en tegning, der blev kaldt "Stalingrad Madonna" og senere blev et ikon [1] [3] .

"Stalingrad Madonna" blev tegnet julenat (ifølge den gregorianske kalender ) fra den 24. til 25. december 1942 på bagsiden af ​​en del af det sovjetiske skolekort [4] .

Det Russiske Stats Militærarkiv opbevarer Kurt Reubers notesbog, hvori der blandt sedlerne er flere skitser af "Stalingrad Madonna", hvoraf den sidste er dateret 26. oktober 1943, da Reuber sad i krigsfangelejr nr. 97 i Yelabuga . [1] .

Kurt Reuber døde den 20. januar 1944 på lejrens infirmeri af en cerebellar byld [1] .

Beskrivelse

På et ark papir (bagsiden af ​​det sovjetiske skolegeografiske kort [4] ) er en siddende kvinde ( Jomfru Maria ) afbildet, der griber og dækker med et bredt halstørklæde spædbarnet Jesus Kristus . Moderens hoved hælder mod barnets hoved, øjnene er lukkede. Jomfru Marias højre hånd med en beskyttende gestus presser spædbarnet til hendes bryst, den venstre er skjult under stoffet.

Rundt om figurerne er der indskrifter på tysk:

Lys. Liv. Kærlighed. Jul i gryden . Fæstning Stalingrad. 1942
Originaltekst  (tysk) : 
Lys. Leben. Liebe. Weihnachten im Kessel. Festung Stalingrad. 1942

Bedømmelser

Forfatteren skrev til sin kone: "Lad Stalingrad Madonna blive et symbol for os på, at vi efter alle vores jordiske oplevelser ønsker at elske livet endnu mere inderligt og oprigtigt, idet vi er klar over, at du kun kan leve, når det er: strålende rent og blidt varmt " [5] .

Yakov Cherkassky, en klummeskribent for den russiske Tysklands avis, mener, at "udseendet af Stalingrad Madonna synligt indeholder træk fra de russiske kvinder, hvis portrætter han skabte før" [6] .

Kandidat for historiske videnskaber M. Yu. Gorozhanina mener, at billedet af Stalingrad Madonna er "en levende manifestation af den kulturelle gensidige indflydelse fra to kristne grene." Hun bemærker også, at "dette billede er blevet kvintessensen af ​​håb for livet, ønsket om fred, for alle, uanset nationalitet, race og religion" [7] .

Værkets videre skæbne

Præsentationen af ​​billedet viste sig at være meget ejendommelig: ved midnat henvendte chefen for lægebataljonen, oberst Wilhelm Grosse ,  til soldaterne , hvorefter døren til det festpyntede rum i graven blev åbnet. I midten, naglet til en træbase og oplyst af et stearinlys, stod "Stalingrad Madonna" [8] .

Forfatteren var imponeret over den første reaktion fra hans kolleger på hans ukomplicerede tegning:

Da døren gik op og mine kammerater trådte ind, standsede de som rodfæstede til stedet i ærbødig tavshed, ramt af et billede, der hang på en lervæg, hvorunder der brændte et lys på en bjælke, der var drevet ind i en jordvæg. Hele juleferien gik under indtryk af billedet og ordene, der indrammede det: lys, liv, kærlighed.

- [4]

Snart begyndte beskydningen, som varede hele natten - de sovjetiske tropper brugte alle midler til at undertrykke de omringedes ånd. Under beskydningen blev en af ​​de soldater, der deltog i julefesten, dræbt [8] .

Den 13. januar 1943 blev "Stalingrad Madonna" taget ud af omringning på det sidste fly i hænderne på Reubers ven, den alvorligt sårede oberst Wilhelm Grosse. Udgravningen, hvor billedet af Madonnaen var malet og i nogen tid var placeret, blev ødelagt en uge senere af et direkte ramt af en bombe (Dr. Reuber var på vagt på hospitalet på det tidspunkt) [9] .

Tegningen blev overført til Kurt Reubers familie og hang i mange år i huset hos Reubers datter Utta Tolkmitt ( tysk:  Ute Tolkmitt ) [10] . Den 26. august 1983, efter forslag fra forbundspræsident Karl Carstens, donerede Kurt Reubers slægtninge tegningen til den protestantiske Kaiser Wilhelm Memorial Church i Berlin , hvor den forbliver den dag i dag [4] [11] .

Ikonet er blevet et symbol på international forståelse, et tegn på forsoning og partnerskab, en påmindelse om krigens rædsler, værdien af ​​menneskeliv [12] .

Den 14. november 1990 [13] blev ikonet "Stalingrad Madonna" indviet af kirkehierarker af forskellige kristne trosretninger fra tre europæiske byer [14] , der blev hårdt beskadiget under Anden Verdenskrig . Rektor for den anglikanske katedral i Coventry John Petty , biskop af Vestberlin Martin Kruse [13] og ærkebiskop af Volsk og Saratov Pimen (Khmelevsky) deltog i ceremonien . I Coventry Cathedral opbevares Stalingrad Madonna-ikonet i Millennium Chapel [13] .

En kopi af ikonet er placeret i den katolske kirke i Volgograd St. Nicholas og er meget æret blandt Volgograd -katolikker som ikonet for Jomfru Maria af Forsoning. De ortodokse kalder ikonet "Theotokos of Stalingrad" [7] [3] .

Den 21. november 2003 præsenterede Volgograd Dukketeater for første gang på sin scene dukketeateret "Stalingrad Madonna", som i mange år har været inkluderet i teatrets permanente repertoire [15] .

I 2013 lavede den russiske instruktør og tv-producer Nikolai Goryachkin dokumentarfilmen "Stalingrad Madonna" [16] , som modtog European Center for Historical Film Centers pris "For Spirituality, Love and Humanism" i maj 2015 på Golden Knight-festivalen [ 17] .

Reproduktioner

Reproduktioner og kopier er i Tyskland, Østrig, Rusland, England.

Noter

  1. ↑ 1 2 3 4 5 Akhtamzyan A. A. Stalingrad Madonna af Kurt Reuber // Great Victory: in 15 bind T. 7: Test  : [ arch. 29. oktober 2020 ]. — M.  : Mosk. stat Institut for International Relationer (Universitetet) i Ruslands udenrigsministerium , Center for Militær-Politisk Forskning , 2015. - S. 304-311. — 512 s. — LBC  63.3(2)622 . - UDC  9 (47) . - ISBN 978-5-9228-1307-5 .
  2. ↑ Anthony Beevor . Stalingrad. - Smolensk: Rusich, 1996. - S. 322-323. - 440 s.
  3. ↑ 1 2 Julemiraklet 1942 . Mercy.ru . Hentet 1. december 2020. Arkiveret fra originalen 21. august 2016.
  4. ↑ 1 2 3 4 Roshchupkin V. T. Stalingrad Madonna  : [ arch. 22.02.2013 ] // nvo.ng.ru  : avisens officielle hjemmeside. - Uafhængig militær gennemgang , 2013. - 15. februar. — Dato for adgang: 28.10.2020.
  5. ↑ Madonna im Kessel  (tysk) . www.kirche-im-wdr.de _ Hentet 1. december 2020. Arkiveret fra originalen 11. august 2020.
  6. ↑ Yakov Cherkassky. Stalingrad Madonna  (utilgængeligt link)  : [ arch. 27/12/2009 ] // rg-rb.de: avisens hjemmeside. - Russisk avis - Russisk Tyskland , 2009. - Nr. 51 . — Dato for adgang: 28.10.2020.
  7. ↑ 1 2 Gorozhanina M. Yu. Ortodoks og katolsk ikonografi: i lyset af dialogen mellem kulturerne i øst og vest  // Historisk og socio-pædagogisk tankegang: tidsskrift. - 2019. - T. 11 , nr. 4 . - S. 15-24 . — doi : 10.17748/2075-9908-2019-11-5-15-24 . Arkiveret 29. oktober 2020.
  8. ↑ 1 2 Karoline Kuhla. Die Madonna von Stalingrad: Vom Krieg gezeichnet  : [ arch. 08/03/2020 ] : [ tysk ] ] . - Der Spiegel , 2012. - 21. december. — Dato for adgang: 30.10.2020.
  9. ↑ Rudolf Kolchanov. Helvedesfødte Madonna  : [ arch. 02/16/2020 ] // Trud.ru: avis hjemmeside. - Labor , 2003. - Nr. 15 (28. januar). — Dato for adgang: 28.10.2020.
  10. ↑ Hoffnungszeichen in der Hölle  : [ arch. 02.11.2020 ] : [ tysk ] ]  // Kirchenbote . - 2017. - 22. december. — Dato for adgang: 02.11.2020.
  11. ↑ Rudolf Grulich. Eine moderne Ikone  : [ arch. 02.11.2020 ] : [ tysk ] ]  // Die Tagespost.de  : avisens hjemmeside. - 2017. - 22. november. — Dato for adgang: 02.11.2020.
  12. ↑ Josef Bartenschlager. "Madonna von Stalingrad" - Symbol der Freundschaft  (tysk) . donaukurier.de . Hentet: 1. december 2020.
  13. ↑ 1 2 3 Stalingrad Madonna  : [ arch. 28/10/2020 ] : [ eng. ]  // coventrycathedral.org.uk  : webstedet for katedralen. — Dato for adgang: 28.10.2020.
  14. ↑ Elena Serenko. Stalingrad Madonna  : [ arch. 09/16/2000 ] // ng.ru: avisens hjemmeside. - Novaya Gazeta , 2000. - Nr. 174 (2236) (15. september). — Dato for adgang: 21.10.2020.
  15. ↑ Yuri Voitov, Evgeny Abrahamyan. Stalingrad Madonna: en dramatisk historie, for voksne og børn fra 7 år  : [ arch. 22/09/2016 ] // puppetvlg.ru . - Volgograd Regionale Dukketeater. — Dato for adgang: 28.10.2020.
  16. ↑ Håb. Stalingrad Madonna | Blagovest-Media  (russisk)  ? . Hentet 15. december 2020. Arkiveret fra originalen 2. november 2020.
  17. ↑ "Stalingrad Madonna"  : [ arch. 30/10/2020 ] // blagovestmedia.tv . — Blagovest-Media. — Dato for adgang: 30.10.2020.

Litteratur

Links