| Landsby | |
| Sreznevo | |
|---|---|
| 54°21′45″ s. sh. 40°37′43″ Ø e. | |
| Land | Rusland |
| Forbundets emne | Ryazan Oblast |
| Kommunalt område | Shilovsky |
| Landlig bebyggelse | Zadubrovskoe |
| Historie og geografi | |
| Klimatype | tempereret kontinental |
| Tidszone | UTC+3:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | ↘ 24 [1] personer ( 2010 ) |
| Nationaliteter | russere |
| Bekendelser | ortodokse |
| Digitale ID'er | |
| Postnummer | 391522 |
| OKTMO kode | 61658430126 |
| Nummer i SCGN | 0001568 |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Sreznevo er en landsby i Shilovsky-distriktet i Ryazan-regionen som en del af Zadubrovsky-landbebyggelsen .
Landsbyen Sreznevo ligger på Oka-Don-sletten på højre bred af Oka-floden ved mundingen af Neplozha-floden , 17 km nordvest for landsbyen Shilovo . Afstanden fra landsbyen til distriktscentret Shilovo ad landevejen er 28 km.
Syd for landsbyen ligger Torzhki -kanalen . De nærmeste bosættelser er landsbyerne Bortnikovo og Taydakovo .
| Befolkning | |||
|---|---|---|---|
| 1859 [2] | 1897 [3] | 1906 [4] | 2010 [1] |
| 390 | ↗ 586 | ↗ 717 | ↘ 24 |
Ifølge folketællingen i 2010 bor 24 mennesker permanent i landsbyen Sreznevo. (i 1992 - 64 personer [5] ).
Oprindelsen af navnet på landsbyen er ukendt, men der er forslag vedrørende ordet "srezen" . Grænsepositionen af disse steder tvang lokalbefolkningen til konstant at forsvare sig mod Pechenegs , Polovtsy og andre nomader, fordi 16 km fra landsbyen var hovedstaden i Ryazan fyrstedømmet - Old Ryazan . Meshchera-skove ud over Oka: fyr, gran, birk gav godt materiale til buer og pile - "skæring" , som var udbredt i Rusland i XII-XVII århundreder.
Måske er der en lighed mellem ordet "srezen" i betydningen "en slags pil" og ordet "srezen" i betydningen "en livlig person, uforskammet, skarp i ord", som er givet i V. I. Dahl ' s Forklarende ordbog over det levende store russiske sprog . [6] [7]
For første gang blev landsbyen Sreznevo nævnt i 1568 i et uddrag af godserne til Ryazan Bishop's House, hvori i den landsby optræder:
"Kirken for de Allerhelligste Theotokos' forbøn, og Holy Friday Church, og den varme St. Nicholas the Wonderworker-kirke. Landet med 280 kvarter er godt, høfruen er 300 kopek, bønderne er 340 kopek. [otte]
I et uddrag af bøgerne af Prins Vasily Vyazemsky og kontorist Ivan Kavelin for 1637-1640. Landsbyen Sreznevo er beskrevet som følger:
"I Staroryazansky vil jeg være arven til den allerhelligste Theotokos af Borisoglebskaya, det bag Ryazansky, bag ærkebiskop Moses, landsbyen Sreznevo nær Oka-floden på bredden, mundingen af Neplozhi-floden og i landsbyen Kirken af forbøn for de mest rene Theotokos og St. og i kirken er der billeder af pave Andrei Kiprianovs landsby, bøger - ærkebiskoppens og sognefolkets bygninger - Taydakov-bøndernes landsbyer, klokker - landsbyens bygninger og landsbyen Empty Field og landsbyen Taydakov-bønder; og på gårdspladsernes kirkeland: gården til enkepræsten Andrey Kipreyanov, gården til præsten Kuzma Erofeev, gården til kirkediakonen Borisko Osipov; agerjord af god kirkejord, ærkebispe hyldest, 5 kvarterer i marken og i to kvarterer kirkehø hinsides Oka hinsides floden ned ad Oka floden i ærkebispens enge - til skoven - mod linde, 50 kopek; ja, i landsbyen er der en domstol af ærkebiskopper, og degnen Ageyka Shepyrev bor i den, og bondehusholdninger ... 11, ja Bobyl ... 6, og tomme bondehusholdninger, og bønderne flygtede i 1638, .. 10; pløjede god jord 100 kvarterer og et brak på 120 kvarterer og 150 kvarterer skov tilgroet i marken, og i to fordi hø ud over Oka-floden på Meshcherskaya-siden omkring grænsen til Kiril Trakovsky blev høstet ned ad Oka-floden på højre side af 640 hø er der ingen skov. [otte]
Efter Lønningsbøgerne af 1676 i Sognet til Forbønskirken er vist:
"I den samme landsby Sreznev bor gårdspladsen til Hans Nåde Joseph, Metropolitan of Ryazan og Murom, og kontorerne i den, skiftende vejr, men i den samme landsby og i landsbyen Empty Field er der 90 bondehusstande, og 14 bobyl-husstande og landsbyen Bortniki, og i den 2 yards af godsejere, og 10 bondegårde, og en Bobyl-gård og 19 bondegårde i landsbyen Taydakovo, og 3 yards af Bobyl-gårde og en gård af jordejere i landsbyen Kolemina. [otte]
I 1736, i forbønskirkens sogn i landsbyen Sreznevo, var der 103 gårde, hvor 275 mandlige sjæle boede.
Ved begyndelsen af det XVIII århundrede. den gamle forbønskirke i træ var betydeligt forfalden, og i 1734 bad den lokale præst om tilladelse til at genopføre den. Derudover lå templet på en høj, stejl bred af Oka-floden, som med tiden blev skyllet væk af sine farvande. Så rullede de lokale bønder, under ledelse af præsten Eusebius (far til videnskabsmanden I. E. Sreznevsky), kirken 100 meter dybt ind i landsbyen. Ifølge legenden blev der under disse værker anbragt et kar med helligt vand på tronen, og ikke en eneste dråbe spildte fra den. I 1854 blev et nyt klokketårn placeret i nærheden af kirken, og i 1885 blev der lagt et stenfundament under det.
I 180 år blev forbønskirkens sogn i landsbyen Sreznevo overført fra far til søn af repræsentanter for præsteskabet, som modtog efternavnet Sreznevsky fra landsbyens navn. Sreznevsky-familien gav Rusland mange mennesker, blandt hvilke
En fremtrædende russisk videnskabsmand var Izmail Ivanovich Sreznevsky (1812+1880), den første doktor i slavisk-russisk filologi i Rusland, en fremragende kender af gammel russisk litteratur, rejsende, arkæolog, palæograf, etnograf, leksikograf, der levede et lyst og frugtbart liv . Han var en strålende lærer, skabte et progressivt metodologisk koncept for undervisning i det russiske sprog. [9] [10] [11]
Akademiker I. I. Sreznevsky besøgte sine forfædres hjemland - i landsbyen Sreznevo kun én gang i sit liv, i 1877. Indtrykkene af denne begivenhed var meget levende. Han testamenterede til børnene for at begrave ham nær alteret i Kirken for Den Allerhelligste Theotokos' forbøn i landsbyen Sreznevo, hvilket blev gjort efter hans død.
I 1861 overgik Pokrovsky-sognet i landsbyen Sreznevo til Vasily Grigorievich Katinsky (nevø til I. I. Sreznevsky i den kvindelige linje). Samme år blev en sogneskole åbnet i landsbyen Sreznevo , og i 1890, på 10-årsdagen for akademiker I. I. Sreznevskys død, blev der bygget en speciel bygning til den, om hvilken Gubernskiye Vedomosti skrev:
"En sten, med en mezzanin, jernbelagt hus, bygget i 1886-1892 af den forsørgede af den tidligere præst i landsbyen Sreznevo Vasily Katinsky, doneret af ham til fordel for kirken og givet til Ryazan Diocesan School Council så at en sogneskole ville blive placeret i den for altid” . [otte]
I 1891 omfattede forbønskirkens sogn ifølge I.V. Dobrolyubov landsbyen Sreznevo med 83 husstande, landsbyerne Bortnikova med 28 husstande, Taidakova med 26 husstande, Nazemova med 18 husstande og Yasakovsky- gården med 1 husstand, hvori kun 515 mandlige sjæle og 580 kvindelige sjæle, heraf 280 læsekyndige mænd og 200 kvinder. Der var en zemstvo sogneskole i landsbyen . [otte]
Med tiden forfaldt også den anden træforbønskirke, og i 1903 blev der på initiativ og på bekostning af lokale godsejere - militæringeniør Konstantin Alexandrovich og hans søster Zinaida Alexandrovna Izmailov - anlagt en ny stenkirke i Sreznevo i navnet af Kazan-ikonet for Guds Moder. Templet blev indviet i september 1905 og havde to troner: i navnet på ikonet for Kazan Guds Moder og i navnet på den Allerhelligste Theotokos' forbøn. I Pokrovsky-gangen blev der indtil 1976 opbevaret en gammel antimension, underskrevet af patriarken af Moskva og Hele Rusland Nikon selv . Gudstjenesten i den blev kun udført en gang om året - på festen for den allerhelligste Theotokos' forbøn.
Efter oktoberrevolutionen i 1917 blev Kazan-kirken i landsbyen Sreznevo centrum for det religiøse liv i hele Spassky-distriktet. Dette blev lettet af det faktum, at Hieromonk Filaret (i verden Ivan Trofimovich Pryakhin, 1884 + 1942), den 11. juni 1920, kom hertil fra Pronsky Spaso-Preobrazhensky klosteret, lukket af myndighederne, og bragte et mirakuløst kopi af ikonet for Guds Moder "Syndernes garant" . Øjenvidner vidnede, at da han kom ind i templet for første gang med ikonet, blussede alle lysene på lysestagerne op, og lamperne tændte. [12]
I mere end 10 år, fra 1920 til 1931, før hans første arrestation, tog p. Philaret sig af sin flok i kirken i landsbyen Sreznevo. Dagen for at bringe den mirakuløse liste over ikonet "Garanten for syndere" til Kazan-kirken i landsbyen Sreznevo (11. juni) blev dagen for dens fejring, som samlede op til 8 tusinde troende, ikke kun fra Ryazan-regionen, men også fra andre regioner i Rusland. Fejringen varede op til 3 dage. [12] [13]
I 1926, i Moskva, ophøjede Hans Eminence Seraphim (Aleksandrov) , ærkebiskop af Tver, p. Philaret til rang af abbed. Mange munke og nonner fra lukkede klostre samledes omkring Fader Philaret. Faktisk organiserede fader Filaret i landsbyen Sreznevo et ulovligt kloster, hvor nogle gange opholdt sig op til 150 munke og nonner. På festen for den hellige treenighed den 31. maj 1931 blev fader Filaret arresteret. I samme sag med ham blev yderligere 38 klostre og lægfolk arresteret. Filaret blev sigtet efter Art. 58 s. 10-11 i kontrarevolutionære aktiviteter, oprettelsen af den monarkistiske gruppe "True Christians", organisationen af et ulovligt kloster og blev idømt 5 års korrigerende arbejde. [12]
Da han vendte tilbage fra lejrene i 1936, kom Hegumen Filaret igen til landsbyen Sreznevo for en kort tid, på trods af myndighedernes advarsel om det uønskede ved hans ophold i Ryazan-distriktet. Herfra flyttede far Filaret til Tver med velsignelse fra Hieromartyr Iuvenaliy (Maslovsky) , ærkebiskop af Ryazan og Shatsky. I 1939 blev han igen arresteret og forvist til Siblag, hvor han døde den 7. marts 1942 i fasten. [13]
Blandt de arresterede i maj-juni 1931. i tilfældet med "Filaretites" var Hieromonk Sergiy (i verden Nikolay Ivanovich Sorokin, 1900 + 1937) - rektor for Treenighedskirken i landsbyen Zapolye, i nærheden af Sreznev, og Moder Anna (i verden Anisia Guryevna Stolyarova, 1896 + 1958). Ifølge art. 58 s. 10-11 for "kontrarevolutionære aktiviteter" blev de idømt 3 års korrigerende arbejde. I slutningen af 1934 vendte de tilbage fra eksil til Ryazan. Vladyka Iuvenaly (Maslovsky) velsignede far Sergius til at tjene i landsbyen Sreznevo. Moder Anna fik til opbevaring en mirakuløs kopi af ikonet for Guds Moder "Gæst af Syndere". [14] Højtidelige gudstjenester og religiøse processioner i nærliggende landsbyer blev genoptaget igen. [12]
Den 22. november 1937 blev far Sergiy og mor Anna igen arresteret anklaget for kontrarevolutionære aktiviteter, kritik af partipolitik, regering og den sovjetiske forfatning. Ved NKVD- trojkaens dom blev Hieromonk Sergius skudt den 23. december 1937. Moder Anna blev denne gang idømt 10 år i lejrene.
Dokumenterne for 1940 indikerede, at gudstjenester ikke var blevet udført i Kazan-kirken i landsbyen Sreznevo siden 1937 (der var ingen til at tjene), men templet blev aldrig officielt lukket. Ved beslutning fra Ryazans regionale eksekutivkomité af 26. november 1945 blev gudstjenesterne i Kazan-kirken genoptaget igen.
Skema-nonnen Anna vendte tilbage til landsbyen Sreznevo i 1950 og tjente i yderligere 8 år i Kazan-kirken sammen med andre nonner. Døde efter 3 måneders sygdom den 23. december 1958 [12] [14]
Ved mødet i den russisk-ortodokse kirkes hellige synode den 12. marts 2002 blev abbed Philaret (Pryakhin) og Hieromonk Sergius (Sorokin) glorificeret som hellige. Den 7. maj 2003 velsignede Alexy II kanoniseringen af skemanonnen Anna (Stolyarova), hvis relikvier er begravet i Kazan-kirken i landsbyen Sreznevo, hvor hun tjente.
I 2002, i anledning af 190-årsdagen for videnskabsmandens fødsel i landsbyen Sreznevo, blev "Mindekomplekset opkaldt efter akademiker I. I. Sreznevsky" åbnet (som en filial af Shilovsky Museum of Local Lore).
I landsbyen Sreznevo, Shilovsky District, Ryazan Region, er der et mindesmærkekompleks opkaldt efter akademiker I. I. Sreznevsky (en filial af Shilovsky Museum of Local Lore).
Frem til midten af det 20. århundrede. Det vigtigste for landsbyen Sreznevo var vandtransport. Oka - floden og Oksky-flodens rute forbandt landsbyen med de største centre i Ryazan-regionen. Landsbyen har en flodmole (ankerplads). Fra slutningen af det 20. århundrede hovedgods- og passagertransporten udføres ved vejtransport.