Landsby | |
Fedoseevo-Pustyn | |
---|---|
54°24′06″ s. sh. 40°41′33″ Ø e. | |
Land | Rusland |
Forbundets emne | Ryazan Oblast |
Kommunalt område | Shilovsky |
Landlig bebyggelse | Sanskoe |
indre opdeling | 5 gader [1] |
Historie og geografi | |
Grundlagt | 17. århundrede |
Første omtale | 1624 |
Tidligere navne | Fedoseeva Hermitage |
Tidszone | UTC+3:00 |
Befolkning | |
Befolkning | ↘ 99 [2] personer ( 2010 ) |
Nationaliteter | russere |
Bekendelser | Ortodokse, gamle troende |
Digitale ID'er | |
Telefonkode | +7 49136 |
Postnummer | 391527 |
OKATO kode | 61258872002 |
OKTMO kode | 61658445126 |
Nummer i SCGN | 0001451 |
Fedoseevo-Pustyn er en landsby i Shilovsky-distriktet i Ryazan-regionen som en del af Sansky-bosættelsen .
Landsbyen Fedoseyevo-Pustyn ligger på Meshcherskaya-lavlandet på venstre bred af Oka-floden og dens Kistrusskaya oxbow-sø, 15 km nordvest for Shilovo- landsbyen . Afstanden fra landsbyen til distriktscentret Shilovo ad landevejen er 26 km.
En lille skov støder op til landsbyen fra nordvest; syd for landsbyens område - Paportnoe. Nær landsbyen i Oka-flodens flodslette er der mange søer: Cape, Inyuchka, Koldyban, Mirskoye, Vertyache og Istok. De nærmeste bosættelser er landsbyen Sanskoye og landsbyen Pogori ( Spassky-distriktet ).
Befolkning | ||
---|---|---|
1859 [3] | 1906 [4] | 2010 [2] |
2341 | ↘ 2226 | ↘ 99 |
Ifølge folketællingen i 2010 bor 99 mennesker permanent i landsbyen Fedoseevo-Pustyn. (i 1992 - 257 personer [5] ).
Landsbyen Fedoseyevo-Pustyn er gammel, og dens oprindelse, som navnet selv vidner om, er forbundet med Blagoveshchenskaya Fedoseyeva mandlige eremitage (kloster), som opstod blandt skove og sumpe nær Kistrusskaya oxbow-søen ved Oka-floden i begyndelsen af 16. århundrede.
Ordet "ørken" betyder et afsondret kloster, et lille kloster. "Fedoseeva" er et besiddende adjektiv fra navnet Fedos, Fedosy, som er en folkeform af det kanoniske navn Theodosius. [6] [7]
For første gang blev Blagoveshchensk Fedoseyeva mandlige eremitage nævnt i dokumenter under 1534 , da storhertugen af Moskva Ivan IV Vasilievich gav hendes abbed Innokenty et givet ikke- dømmende brev , hvori han befalede "klostertjenere og bønder at blive dømt af abbeden i det hele taget sager ... og ellers skal ingen gå ind i klostergodset" . I 1574, da han allerede var blevet tsar, gav Ivan IV den Forfærdelige abbeden Zosima fra Fedoseyev-eremitagen et brev, der bekræftede klostrets rettigheder til den nærliggende sø Velie. [otte]
Den kendsgerning, at Bebudelsen Fedoseeva Hermitage eksisterede endnu tidligere end disse datoer, bevises af det uprøvede charter, som zar Fedor I Ivanovich i 1585 gav til dens abbed Serapion, som nævner lignende breve fra hans far og bedstefar, det vil sige zar Ivan IV (1533) -1584) og storhertug Vasilij III (1505-1533). I 1587 modtog den samme abbed Serapion fra zaren et charter, der bekræftede klostrets rettigheder til Lake Velie. [otte]
Snart begyndte bønder at bosætte sig i nærheden af Bebudelsen Fedoseeva Hermitage, hvilket blev lettet af de mange fordele, som tsarerne gav klostret. Så i anbefalingsbrevet fra zar Mikhail Fedorovich (1613-1645), givet i 1624 til abbed Avraamy af bebudelsen Fedoseeva Hermitage, blev klosterbønderne fritaget for de fleste statslige skatter og afgifter, fra hoffet af guvernører og boarer, fra militæret. kvartaler. Dette charter nævner især den klosterbebyggelse og bebyggelse, der eksisterede på det tidspunkt nær ørkenen. Så 1624 kan betragtes som den første omtale af landsbyen Fedoseevo-Pustyn i skriftlige kilder. [otte]
I matrikelbøger 1629-1630. følgende beskrivelse af Bebudelsen Fedoseeva-ørkenen er blevet bevaret:
"Klostret for bebudelsen af den allerhelligste Theotokos af Fedoseev Hermitage på Meshcherskaya-siden, ved Velye-søen, og cirklen af klosterhegnet er fejet i søjler, og på klostret er kirken for Bebudelsen af den Allerhelligste Theotokos er ældgamle dumplings med våbenhus, og bygningen i kirken er kloster, og i klostret er der måltid og hegumens celle, og i den bor kælderældste Alexandra, 4 broderceller, og i dem 4 brødre af de ældre. , og bag klostret er der en staldgård og en kvæggård. Af det samme kloster, bebyggelsen Konshin ved søen ved Velya, og i bebyggelsen af kirkegårdene, som er i klostret, gården til præsten Stefan Ignatiev, gården til seksten Kondrashka Ondronov, gården til malven Anna, i bebyggelsen: klostergården, pedel Silko Stepanov bor i den, tjenergårdsklostret Vanifashko Rodionov og ungehusstande: Ortyushka Petrovs gårdhave, Fedka Kirilovs gårdhave, Ivashko Kirilovs gårdhave og bagergården af Maksimko Timofeev og 18 bondehusstande, er der 19 mennesker i dem, 10 Bobyl-husstande, også mennesker i dem.
Pløjede og agerjorde og brak og skov bevokset med mellemland 349 fire med osmina i marken, og i to fordi hø på Lake Velye på engen er 300 kopek, men mod Sreznev dødvande nær Oka-floden, ja saft, hø på det sætter 15 kopek, ja, den gamle Votaga-høster, Horn-høsteren, Lakovskaya-høsteren, Istochnaya-høsteren, høet lægger på dem 125 kopek, den pløjede skov nær bygden 10 acres, og den upløjede skov - sumpe - 8 acres, og halvdelen af Velya-søen, og halvdelen af kilden til Den Store, ja, halvdelen af søen Borovoye er kilden til søen, og skoven med tjærebønder er hinsides Velye-søen.
Ja, Fedoseyev-ørkenerne er de indbyggede brønde Suderev af bojaren Dmitry Godunov fra arven til landsbyen Vyzhelesa, biavlerne og biavlerne Oleshka og Grishka Kurbatovs, børnene af Beshnin og Klimka Onufreev, gik til disse udhuse i klosterboplads, og Klimka Onufreev, og afgifterne fra den brønd blev givet til klostret for 4 pund honning, og nu går de i det udhus, som vil opfinde med abbeden med sin bror, og quitrenten betales fra det udhus. til abbeden med brødrene, hvorefter abbeden vil opfinde og sætte quitrenten på dem. [otte]
Her er pedellen en klostertjener, som var betroet pligten at vogte klostergården; unger - gårde, som arbejdede i klostergodset; Bobyls - fattige bønder, frigjort fra at bære skatter og afgifter. En tiende og en kvart (en kvart) arealmåleenhed svarende til henholdsvis ca. 1,01 og 0,55 ha.
Den 8. januar 1653 ved zar Alexei Mikhailovichs (1645-1676) charter blev Bebudelsen Fedoseyev Hermitage tildelt til Moskva Novospassky-klosteret , men allerede den 29. juni samme år, et nyt kongeligt charter, givet af andragendet af Hans Nåde Misail, ærkebiskop af Ryazan og Murom, beordrede " Fedosejev Hermitage til at bygge og bønderne til at have ansvaret og beskytte ham fra siden til sin nådeærkebiskop og Frelseren af Det Nye Kloster til myndighederne, at klosteret var tildelt dem, vil de ikke have et skænderi . [otte]
I henhold til lønbøgerne fra 1676, i en klosterbosættelse nær Blagoveshchensk Fedoseyeva Hermitage, vises "gården med tjenere, 59 bondehusstande og 10 husstande af Bobyl" .
I 1680, ved dekret fra zar Theodore III Alekseevich , blev Bebudelsen Fedoseyev Eremitage tildelt opstandelsesklosteret , og ved et brev givet den 15. december 1682 til Hans Eminence Pavel , Metropolitan of Ryazan og Murom, beordrede han "Fædrelandsbyen Hermontageyev" og fra bønderne og med alt at tilskrive jorden til Ryazan Metropolias hus . " [otte]
Endelig i begyndelsen af det XVIII århundrede. Bebudelsen Fedoseeva Hermitage, hvor antallet af munke altid var lille, blev taget ud af staten og derefter fuldstændig afskaffet. Siden dengang blev Bebudelsesklosterkirken, bygget tilbage i 1645, en sognekirke, og klosterbebyggelsen beboet af bønder blev en landsby med navnet Fedoseeva Pustyn. I 1870 byggede man her på bekostning af lokale bønder på stedet for en forfalden gammel kirke en ny bebudelseskirke af træ, hugget uden et eneste søm, og i 1882 grundlagde man en sogneskole, som havde et lille bibliotek på 250 stk. mængder.
I 1891, i landsbyen Fedoseeva Pustyn, var der 210 husstande, hvori 774 mandlige sjæle og 826 kvindelige sjæle boede, herunder 174 sjæle af begge køn af skismatiske gammeltroende [8] , i hvis familier gamle traditioner blev bevaret indtil for nylig.
Ifølge folketællingen fra 1897 var der 250 husstande i landsbyen Fedoseeva Pustyn, hvor der boede 1570 indbyggere, heraf 254 læsekyndige mænd og 10 kvinder. I landsbyen var der 30 yards gamle troende af den præstelige overbevisning (79 mænd og 78 kvinder). Der boede 6 familier (10 mænd og 10 kvinder), der ikke var tildelt samfundet, deriblandt 1 gård af byens borgere, 2 yards af bønder beskæftiget med forskellige håndværk og 3 åndelige værfter. Der var en havfrue, en lille butik, 4 værtshuse, 165 frugttræer, 19 bier, 8 brønde med konstant og godt vand. Samfundet modtog 13 rubler. for leje af pladser til fiskeri. Der var 132 husstande med en hest, 118 husstande med en ko. Hytterne blev opvarmet med nåleaffald og grene, som blev købt for 40-60 kopek. for vognen 317 mænd og 7 kvinder var engageret i udendørs aktiviteter. De gik på arbejde i Rybinsk, St. Petersborg og Nizhny Novgorod. Der var 265 ludere, 17 bødkere, 18 dray- og passagerkabiner, 8 købmænd, 2 ekspedienter, en chauffør, en vægter, 2 arbejdere, 3 kvinder i tørveudviklingen, 3 kokke og vaskekoner. [9]
I 1905, i landsbyen Fedoseevo Pustyn, var der 243 husstande, hvor der boede 2226 indbyggere. [9]
I sovjettiden begyndte navnet på landsbyen Fedoseeva Pustyn at blive skrevet som Fedoseevo-Pustyn. I begyndelsen af 1930'erne Bebudelseskirken i landsbyen blev lukket, og dens ejendom og ikoner blev rekvireret. Skæbnen for klokkerne, ikonerne og kirkens redskaber i dette tempel er ukendt. I 1931 blev Kolkhozny Klich- kollektivgården etableret i landsbyen. I 1961 blev kollektivgården "Kolkhozny klich" lagt sammen med kollektivgården opkaldt efter S. M. Kirov (landsbyen Sanskoye ). [9]
I 1979 blev kirkebygningen, et enestående monument af træarkitektur, demonteret til brænde. I 2007 blev der bygget et kapel i stedet for (og på stedet for det kloster, der plejede at være her) i navnet på Guds Moders Kazan-ikon.
Bosættelser fra landsbyen Fedoseevo-Pustyn er landsbyen Novaya Pustyn , Shilovsky-distriktet, Ryazan-regionen.
Den vigtigste gods- og passagertransport udføres ad landevejen: nær landsbyen Fedoseevo-Pustyn er der en motorvej af interkommunal betydning 61N-595 : "Shilovo - Yushta - Sanskoye - Pogori". Gennem Kistrus oxbow-søen ved Oka-floden indtil slutningen af det 20. århundrede. om sommeren var der færgefart.