Ondt øje
Det onde øje eller det onde øje (skive., arch. Prizor ) [1] er en overtro , der er almindelig blandt mange folkeslag om den skadelige indflydelse af nogle menneskers blik ("onde øje") eller under visse omstændigheder [2] [3] . Fra det onde øje bliver mennesker og dyr angiveligt syge, træer tørrer op, og ulykke sker . Det blev betragtet som den mest almindelige årsag til fordærv [1] , og opkaldt efter den måde, det "sendes" på - bogstaveligt talt "fra øjnene."
Historisk og kulturelt essay
Ifølge overbevisninger ligner det onde øje skade , men adskiller sig fra det ved, at det kan forårsages ubevidst.
Ifølge russisk folketro blev det troet, at en person med et "ondt øje" er i stand til at "jinx" bare ved at se på nogen. For at beskytte mod det onde øje hviskede de til vandet, som blev brugt til at vaske eller drikke; Tre daggry "irettesatte" patienten, og i vanskeligere tilfælde 12 daggry; de bagtalte ikke-drikkeligt (dvs. ikke smagt af nogen) vand, kastede hvidløg og salt i vandet; de slår et æg i vandet for ikke at spilde blommen osv. [en]
Ud over det "onde øje"-look tilskrives evnen til at have det onde øje til advarsler eller ønsker, især dem, der ikke udtales oprigtigt. Man mener, at de kan "jinxe" den, de refererer til, for eksempel på grund af rådet "slip ikke!" en person, der bærer en ubehagelig skrøbelig last, kan tabe og bryde den, og et ønske om sundhed kan føre til sygdom.
Det onde øje var især frygtet under fødslen og ved bryllupper, hvorfor bruden er klædt i et slør , i nogle områder gemte de en fødende kvinde eller dækkede de nygifte med et fiskenet. Varianter af hekseri "beskyttelse mod det onde øje" er også almindelige, såsom det velkendte " bank på træ efter advarsel ".
Ligesom anden overtro er troen på det onde øje en af de mest almindelige manifestationer af magisk tænkning . Navnene på det onde øje i sig selv er meget ens blandt forskellige folk (det onde øje , malocchio , entsehen ).
Tilsyneladende ligger den nærmeste kilde til overtro i primitiv dæmonologi , som så tilstedeværelsen af dæmonisk magt i enhver person, såvel som i nogle uforståelige virkelige fænomener ( suggetion , hypnose ). I de tyske sagaer dræber en mand med tykke enebryn sin fjende med et blik - en dæmon flyver ud af hans øjenbryn i form af en sommerfugl og forårsager døden.
I jødisk mytologi kaldes begrebet ain ha-ra [4] ( עין הרע - "onde øje") [5] . Blandt semitterne betragtes hamsa- amuletten som frelse fra det onde øje .
I japansk mytologi er der et lignende begreb ikiryo [6] .
Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (Revision 4, DSM-IV-TR ) opregner det onde øje som et kulturelt bestemt syndrom, der er almindeligt i middelhavskulturer og i andre kulturer rundt om i verden [7] . Karakteristiske symptomer er blevet beskrevet: gråd uden åbenbar grund, afbrudt søvn, diarré , opkastning og feber hos børn (og lejlighedsvis hos voksne) [7] .
I litteratur
- Beskrivelsen af fjernelse af det onde øje gennem besværgelsesritualet er til stede i romanen af etnograf-fiktionsforfatteren P. Melnikov-Pechorsky "On the Mountains" [8] (kapitel 4 - episoden, hvor Darya Sergeevna "drysser igennem kullen" den smukke Dunya, der blev jinxet på den overfyldte Makarievskaya-messe ).
- I del 2 af samme bog beskriver P. Melnikov-Pechersky, uden direkte at bruge selve konceptet, det onde øje (kapitel 3 - en episode med en uventet og uforklarlig kortsigtet splid med bruden til en af karaktererne, unge købmand Merkulov, efter at have mødt " farmasonen piskene , der prædiker askese og seksuel afholdenhed) - og sætter ind i tankerne på den berørte karakter et gæt om årsagen til uenigheden med bruden: ". .. Jeg skulle ikke have ... Det hele er en farmaceut! .. Det var nødvendigt at møde hende for at mødes. Da han mødte hende, blev han fast forankret i de tanker! .. "
Se også
Noter
- ↑ 1 2 3 Shipanovskaya L.M. Stave tekster som monumenter over det "rigtige, magiske ord" // Ord: folkloristisk-dialektologisk almanak / red. N. G. Arkhipova, E. A. Oglezneva; hhv. til udstedelse N. A. Sosina. - Amur Forlag. stat un-ta, 2005. - Udgave. 3 . - S. 65-74 . (Russisk)
- ↑ Bezrukova V. S. Corruption Arkiveksemplar dateret 22. oktober 2013 på Wayback Machine // Fundamentals of Spiritual Culture (encyklopædisk ordbog for en lærer), 2000.
- ↑ Ross, C. "Hypotese: Det elektrofysikologiske grundlag for den onde øjetro". // Bevidsthedens antropologi. - Nr. 1. - 2010.
- ↑ Folklore. Folketro og ritual og hverdagsfolklore - en artikel fra Electronic Jewish Encyclopedia "Når det er umuligt at modstå ros, tilføjer de: "for ikke at jinxe det" (hebraisk bli ain ha-ra )
- ↑ Ain-gara // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
- ↑ Ikiryo (russisk) . Arkiveret fra originalen den 29. september 2018. Hentet 19. september 2018.
- ↑ 1 2 American Psychiatric Association . Diagnostisk og statistisk manual for psykiske lidelser, fjerde udgave, tekstrevision (DSM-IV-TR). - Washington, DC: American Psychiatric Publishing, 2000. - S. 901. - ISBN 978-0-89042-025-6 .
- ↑ Den anden, sidste roman i dilogien åbnet af romanen In the Woods .
Litteratur
på russisk
- Belovinsky L. V. Evil Eye // Illustreret encyklopædisk historisk og hverdagsordbog over det russiske folk. 18. - begyndelsen af det 19. århundrede /udg. N. Eremina . - M . : Eksmo , 2007. - S. 607. - 784 s. - 5000 eksemplarer. - ISBN 978-5-699-24458-4 .
- Carroll R. T. The Evil Eye // Encyclopedia of Delusions: En samling af utrolige fakta, overraskende opdagelser og farlige overbevisninger . - M . : Forlaget "Williams", 2005. - 672 s. — ISBN 5-8459-0830-2 , ISBN 0-471-27242-6 .
- Ryan W. F. Det onde øje // Midnight Bath. Historisk gennemgang af magi og spådom i Rusland. - M. , 2006. - S. 59-62, 99-100.
- Sumtsov N. F. Ondt øje // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
på andre sprog
Links
Ordbøger og encyklopædier |
|
---|
I bibliografiske kataloger |
|
---|