Forbrug - brugen af et produkt i processen med at tilfredsstille behov . I økonomi sidestilles forbrug med erhvervelse af varer eller tjenesteydelser . Forbrug bliver muligt som følge af at tjene indkomst eller forbrugsbesparelser . Betragtning af forbrug som en proces til at tilfredsstille behov er baseret på den økonomiske teoris postulater. Men udover økonomisk teori er økonomisk sociologi også optaget af forbrugsproblemet. "Forbrug er traditionelt blevet betragtet enten som en materiel proces forankret i menneskelige behov eller som en ideel praksis forankret i symboler, tegn og koder," siger Balihar Sangera, professor ved University of Kent i Storbritannien, i sine forelæsninger. Denne erklæring taler om de vigtigste forskelle mellem hensynet til forbrug i økonomisk teori og økonomisk sociologi.
Hvis vi ikke berører forskellene i metoder og forskningsobjekter, ligger den grundlæggende skel mellem de discipliner, der overvejes, i feltet af generelle metodologiske forudsætninger for analyse, "i tilgange til modellering af menneskelig handling." Økonomisk teori betragter en person inden for rammerne af økonomiske relationer: under forhold med begrænsede ressourcer søger et individ efter de mest effektive måder at opfylde sine egne behov på . Personen (subjektet) selv kan i dette tilfælde karakteriseres som en " nyttemaksimerer " . Den økonomiske model viser tydeligt subjektets atomisme og den relative uafhængighed af hans beslutninger.
Økonomisk sociologi "studerer på den anden side økonomisk handling som en form for social handling", som, hvis vi følger forløbet af V. Radaevs ræsonnement og husker Max Webers fortolkning af social handling , er en "subjektiv semantisk enhed" og i betydningen "svarer til andre menneskers handlinger." Individets individualisme i en sådan model er relativ, da det betragtes som "i helheden af dets sociale bånd og inklusion i heterogene sociale strukturer ". Motiverne for menneskelig adfærd i en sådan model går ud over rent økonomiske mål (behovstilfredsstillelse osv.). Den økonomiske model for Homo economicus er således en analytisk reduktion. I processen med denne reduktion fjernes vigtige kulturelle og sociale kategorier fra overvejelse, mens formålet med denne overvejelse er at opbygge nøjagtige modeller for økonomisk handling.
Samtidig er tilstedeværelsen af et kulturelt aspekt i forbruget anerkendt af mange. Paul DiMaggio , en anerkendt specialist i kultursociologi, udtaler: "Økonomiske processer har altid en eller anden irreducerbar 'kulturel' komponent." Økonomien i dette tilfælde forstås som "institutionerne og relationerne til produktion, udveksling og forbrug." P. DiMaggio forklarer upopulariteten af kulturelle kategorier blandt økonomer med sidstnævntes præferencer: det er vanskeligt at opbygge nøjagtige deduktive modeller, da perturbationerne af perception og evaluering sjældent kan tjene som et solidt grundlag for sådanne modeller. Desuden går DiMaggio videre og finder modsætninger i de økonomiske postulater selv: DiMaggio citerer Neil Smelser og konkluderer, at selve "rationaliteten" af faget i økonomi ikke er andet end en kulturel virkelighed, der forveksles med "natur".
For at opsummere ordene fra sociologen Alexander Bikbov: "Sociologiens og den kollektive psykologis stemme tvivlede alvorligt på forsvarligheden af den ekstremt begrænsede sunde fornuft, som teoretiske økonomer gav deres rationelle forbruger." Et andet udtryk - Homo sociologicus - beskriver en "sociologisk" person - en model modsat den tidligere betragtede model for homo economicus . En "sociologisk person" er en person, der er socialt betinget , og hans motiver er ofte ikke helt klare for en udefrakommende iagttager, som ofte er forskeren. Det er denne "persons" adfærd, som økonomisk sociologi beskæftiger sig med, idet man er opmærksom på det kulturelle, symbolske miljø, der omgiver ham. Kompleksiteten ved at bruge denne model, i sammenligning med de nøjagtige modeller for økonomisk teori, er tydelig for enhver forsker. Samtidig var det netop forsøgene på at analysere adfærden hos homo sociologicus analytisk, der bragte uvurderlige ideer og konstruktioner til den sociologiske videnskab.
I begyndelsen af bogen "On a Critique of the Political Economy of the Sign" skelner Jean Baudrillard klart mellem to tilgange til studiet af forbrug: den første af dem (betinget "økonomisk") betragter objekter i form af behov ("hypotese". af brugsværdiens forrang "), og den anden - ("sociologiske" ) anerkender forrangen for "tegnudvekslingsværdi " . Uden at anerkende det første koncepts rettigheder til at eksistere, opfordrer Baudrillard til at se bag "objekternes eksplicitte diskurs " (teorien om behov og deres tilfredsstillelse) en grundlæggende social diskurs, for det meste ubevidst og modtager sit udtryk i social demonstration.
Med henvisning til erfaringerne fra primitive samfund viser Baudrillard, at forbrug i starten "ikke svarer til nogen individuel behovsøkonomi, men er en social funktion af ære og hierarkisk fordeling." Behovet for produktion og udveksling er dikteret af behovet for at synliggøre det sociale hierarki, mekanismen for social demonstration.
Forbruget er af to typer:
Forbrugeren og køberen er meget tætte begreber. Der er dog en række forskelle mellem dem, der ikke tillader dem at blive identificeret:
J. M. Keynes i sit forbrugsbegreb tog udgangspunkt i hypotesen om absolut indkomst . Han gjorde opmærksom på, at forsøgspersonerne danner deres forbrug afhængig af den aktuelle indkomst, de modtog. Han mente, at fordelingen af indkomst til forbrug og opsparing ikke afhang af renten , men af forbrugernes præferencer.
Keynes formulerede den såkaldte grundlæggende psykologiske lov , som karakteriserer adfærden hos forbrugere, som oftest har en tendens til at øge deres forbrug med indkomstvækst, men ikke i det omfang, deres indkomst vokser.
Ifølge denne teori mente han, at folks ønske om at spare en del af deres indkomst skyldes:
- ønsket om at stille en reserve til rådighed i tilfælde af uforudsete omstændigheder;
- ønsket om at forsørge deres alderdom, at uddanne børn, behovet for at støtte pårørende ;
- ønsket om at give indtægt i form af renter ;
- ønsket om at nyde en følelse af uafhængighed;
- hensigten om at tilvejebringe de nødvendige midler til handel ;
- ønske om at efterlade en arv ;
Keynes mente, at den psykologiske faktor afspejles i den gennemsnitlige tilbøjelighed til at forbruge og den gennemsnitlige tilbøjelighed til at spare.
Den gennemsnitlige tilbøjelighed til at forbruge (APC) er procentdelen af enhver samlet indkomst, der forbruges. Det udtrykkes som forholdet mellem forbrug og den samlede disponible indkomst . [5]
Den gennemsnitlige opsparingstilbøjelighed (APS) er procentdelen af enhver samlet indkomst, der spares. Det udtrykkes som forholdet mellem opsparing og kontantindkomst. [6]
F. Modiglianis teori om forbrug kaldes også "livscyklus"-teorien. Denne teori er ligesom M. Friedmans teori baseret på den holdning, at forbrug i hver livsperiode ikke afhænger af den aktuelle indkomst, men af den forventede indkomst gennem hele livet.
Ifølge Modiglianis teori svinger både indkomst og forbrug, som er uløseligt forbundet med det, i løbet af en persons livsfaser:
- I ungdommen låner folk penge og regner med høj indtjening i løbetiden. Efter pensionering er forbruget leveret af den akkumulerede opsparing fra den foregående periode.
- Hovedårsagen til udsving i indkomsten er pensionering, hvor der er et markant fald i indkomsten. For ikke at reducere forbrugsniveauet drastisk sparer de fleste penge, når de går på pension. Således er hele den forventede strøm af kontantindkomst over leveårene jævnt fordelt for løbende forbrug.
Modiglianis koncept så harmonisk og opmuntrende ud, men senere viste det sig, at pensionister ikke fuldt ud bruger deres udskudte opsparing. [7]
Milton Friedman foreslog hypotesen om permanent indkomst , som han formulerede i 1957, for at forklare forbrugeradfærd . Denne hypotese er baseret på den påstand, at forsøgspersonerne danner deres forbrugsudgifter ikke afhængigt af nuværende, men af permanent indkomst, og søger at sikre et stabilt forbrugsniveau gennem hele livet. Ifølge Friedman er forbruget proportionalt med den permanente indkomst.
Permanent indkomst refererer til den indkomst, som forbrugeren forventer over en lang periode (adskillige år eller et helt liv). Denne indkomst bestemmes af al en persons rigdom: disponible midler ( aktier , obligationer , fast ejendom) og menneskelig kapital - alt, hvad der giver emnets indkomst. Permanent indkomst er det vægtede gennemsnit af al indkomst, som forsøgspersonen forventer at modtage i fremtiden. [otte]
Dette koncept er baseret på følgende præmisser:
- I. Fishers teori om intertemporale forbrugervalg ;
- begrebet endogen indkomst, ifølge hvilken økonomiske enheder ikke står over for restriktioner på arbejdsmarkedet, derfor bestemmer de selv størrelsen af deres indkomst baseret på kriteriet om nyttemaksimering.
Jo højere den endogene indkomst er, desto højere forbrugsniveau for faget. [9]
Forbruget har en vigtig indflydelse på markedsøkonomien fra flere positioner på én gang:
Ordbøger og encyklopædier | |
---|---|
I bibliografiske kataloger |
|