Pelias

Pelius ( dr. græsk Πελίας ) er en karakter af oldgræsk mytologi fra den tessaliske cyklus, søn af Poseidon og Tyro , tvillingebror til Neleus , konge af Iolk . Han sendte sin nevø Jason til Colchis for at få det gyldne skind og døde senere på grund af Medeas indspil . Pelias' datter var Alcestis .

Oprindelse

Pelias mor Tiro var datter af Salmoneus fra den æolidiske familie, konge af byen Salmonia grundlagt af ham i Elis . På sin fars side nedstammede hun fra Hellenes og Prometheus (i henholdsvis den tredje og femte stamme), på sin mors side, fra kongerne af Arcadia . Efter Salmoneus' død blev Tyro opdraget af sin onkel Crepheus , konge af byen Iolk i Thessalien ; hun forelskede sig i flodguden Enipeus , og Poseidon påtog sig dennes skikkelse for at besidde hende. Fra Poseidon fødte Tyro to tvillinger, Pelius og Neleus [4] [5] [6] .

Senere blev Tyro hustru til Krepheus og fødte yderligere tre sønner - Aeson , Feret og Amyphaon [7] [5] .

Biografi

Gamle forfattere fortæller forskelligt om de første år af Pelias og Neleus liv. Ifølge Pherecides og Pseudo-Apollodorus skjulte Tyro selve kendsgerningen om fødslen af ​​tvillinger: hun kastede børnene på marken, hvor en hyrde fandt dem og adopterede dem. I ansigtet på en af ​​drengene var der en mørk plet fra en hestehov, som havde rørt ham, og derfor gav adoptivfaderen dette barn navnet Pelias ("Sort") [8] . Men Homer skriver, at Poseidon beordrede Tyro til at opdrage sine sønner med kærlighed, uden at fortælle nogen, hvem deres rigtige far var [9] . Derfor blev Pelius født i paladset og opvokset som den ældste søn og arving til kong Iolk. Endelig, ifølge Diodorus Siculus , fødte Tyro tvillingerne åbenlyst og afslørede, at de var børn af Poseidon; dette skete under Salmoneys liv og i hans rige, og Salmoney troede ikke på sin datter. Det var hans dårlige behandling af Tyro efter disse begivenheder, der forårsagede hans død [10] . Navnet Pelias kan være relateret til Poseidon, som grækerne repræsenterede som sorthåret [11] .

Med tiden blev Pelius konge af Iolk. Ifølge en af ​​versionerne angivet af Diodorus, blev han fordrevet fra Elis af Mimant, erobrede øerne Skiathos og Peparef og flyttede derefter til Thessalien på invitation af kentauren Chiron [10] . Ifølge en anden version lærte Pelius og Neleus, som voksede op i en hyrdefamilie, allerede som voksne, hvem deres mor var, og dræbte sin stedmor Sidero , som fornærmede hende, idet de greb Heras alter med hænderne (på denne måde de fornærmede gudinden alvorligt) [8] [12] , og fjernede derefter med magt den ældste søn af Crepheus Eson [4] . Kilder i denne forbindelse skriver om "oprøret" [13] . En anden kilde hævder, at Aeson frivilligt overførte magten til Pelias før hans søn Jasons alder . Endelig kunne Pelius blive konge på en naturlig måde - som Crepheus' imaginære førstefødte [14] .

Efterfølgende gik tvillingerne fra hinanden (ifølge Pseudo-Apollodorus, på grund af den efterfølgende fjendtlighed [15] ): Neleus tog til Messenien , hvor han grundlagde Pylos , og Pelius blev i Iolka. Af sine halvbrødre tog Amiphaon også til Pylos, Feret grundlagde byen Thera i Thessalien, og Eson boede i Iolka (ifølge en version, som fange). Sidstnævntes søn, Jason, voksede op på Pelion- bjerget under Chirons vejledning, og som voksen vendte han tilbage til sin fødeby; han blev støttet af Hera, som vilde hævne sig på kongen af ​​Iolk for gamle klagepunkter. Pelias havde god grund til at betragte sin nevø som en kilde til fare. Derudover modtog han en forudsigelse om, at en mand skoet i en sandal ville ødelægge ham, og Jason havde lige mistet sine sko på venstre fod, mens han krydsede Anaurus-floden. Derfor reagerede Pelias på kravet om at returnere kongemagten til Eson med foregivet samtykke, men sagde, at Jason først skulle bringe den gyldne fleece fra Colchis (beregningen var, at Jason ikke ville vende tilbage fra en farlig rejse). Han sejlede på skibet Argo [ 16] [17] .

Ifølge en version af myten modtog Pelias senere falske nyheder om, at alle argonauterne var døde og besluttede at ødelægge hele Jasons familie. Han tvang Aeson til at begå selvmord ved at drikke tyreblod; en anden søn af Eson, frøken, blev dræbt, og hans mor Amphinoma kastede sig på et sværd ved den kongelige ildsted [18] eller hængte sig [19] . Da argonauterne vendte tilbage til Thessalien, påtog Jasons følgesvend Medea at hævne sig på Pelias. Hun udgav sig for at være præstinde og fortalte kongens døtre, at hun vidste, hvordan hun skulle genoprette hans ungdom: ifølge hende var det nødvendigt at skære liget af Pelias i stykker og koge det i en kedel. For at overbevise prinsesserne gjorde Medea dette med en vædder, som blev til et lam. Så slog Peliaderne deres far ihjel, huggede det op og kogte det, men modsat deres forventninger blev han ikke levende [19] [20] [21] [22] .

Pelias døtre ønskede at begå selvmord efter det, men de blev frarådet af Jason [23] . Medeas bedrag gjorde indbyggerne i Iolk så forargede, at både hun og Jason blev fordrevet, og tronen overgik til Pelias søn [24] .

Familie

Pelias var gift med Anaxibia, datter af Byantus, eller Philomach, datter af Amphion og Niobe . I dette ægteskab blev den eneste søn Akast og døtre [5] født : ifølge Pseudo-Apollodor var disse Peisidice, Pelopia, Hippophoe og Alcesta (Alcestis) [25] , ifølge Hyginus er de også Medusa [21] , ifølge Diodorus, Alcesta, Amphinoma og Evadne [26] . Til sidst nævner Pausanias , der beskriver billedet af Mikon, navnene på Asteropaeus og Antinous [27] . Amphinoma Diodorus kalder konen til Andremon, bror til Leonteus, og Evadne - hustruen til Can, søn af Kefalos, fokiernes konge [ 26] . Alcesta blev hustru til sin fætter Admet , søn af Feret: kun han var i stand til, i overensstemmelse med Pelias' krav, at spænde en løve og en orne til vognen og køre rundt på hippodromen [28] .

I kultur

Pelius blev en karakter i en række litterære værker, især dedikeret til Argonauternes rejse. Det er muligt, at episke digte om dette emne dukkede op før Odysseen , og derefter blev Argonautica af Apollonius af Rhodos og et digt med samme navn af Gaius Valerius Flaccus skrevet . Pelius medvirkede også i en række græske tragedier - udelukkende i baggrunden [29] (i alle tilfælde er skuespillene kaldet "Pelius" ikke nævnt i kilderne). Han må have været genstand for Sofokles ' tragedie Tyro og flere skuespil af forskellige dramatikere kaldet Peliaderne (hvoraf ingen har overlevet) [30] .

Gamle kunstnere skildrede Tyros første møde med sine modne sønner, Pelias' møde med Jason, Pelias' død i hænderne på hans døtre [31] . En detaljeret beskrivelse af maleriet af Polygnotus , som også forestillede Pelius, en gråhåret skægget gammel mand siddende i en lænestol, blev bevaret i beskrivelsen af ​​Hellas af Pausanias [32] .

Noter

1. ↑ Lübker F. Pelias // The Real Dictionary of Classical Antiquities ifølge Lübker / red. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , oversat. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky - St. Petersburg. : Selskab for klassisk filologi og pædagogik , 1885. - S. 998-999.
2. ↑ Lübker F. Neleus // The Real Dictionary of Classical Antiquities ifølge Lübker / red. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , oversat. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky - St. Petersburg. : Selskab for klassisk Filologi og Pædagogik , 1885. - S. 911.
3. ↑ gruppe af forfattere Neleus  (engelsk) // Encyclopædia Britannica : en ordbog over kunst, videnskab, litteratur og generel information / H. Chisholm - 11 - New York , Cambridge, England : University Press , 1911. - Vol. 19. - S. 352.
4. ↑ 1 2 Myths of the peoples of the world, 1988 , s. 297.
5. ↑ 1 2 3 Pelias 2, 1937 , s. 317.
6. ↑ Graves, 2005 , s. 319-320.
7. ↑ Apollodorus , I, 9, 7-8.
8. ↑ 1 2 Apollodorus , I, 9, 8.
9. ↑ Homer , Odyssey, XI, 235-252.
10. ↑ 1 2 Diodorus Siculus , VI, fr. 7.
11. ↑ Pelias 2, 1937 , s. 317-318.
12. ↑ Graves, 2005 , s. 320.
13. ↑ Diodorus Siculus , IV, 68, 3.
14. ↑ Pelias 2, 1937 , s. 318-319.
15. ↑ Apollodorus , I, 9, 9.
16. ↑ Pelias 2, 1937 , s. 319-320.
17. ↑ Graves, 2005 , s. 759-761.
18. ↑ Diodorus Siculus , IV, 50, 1-2.
19. ↑ 1 2 Apollodorus , I, 9, 27.
20. ↑ Diodorus Siculus , IV, 52, 2.
21. ↑ 1 2 Gigin , Myths, 24.
22. ↑ Pelias 2, 1937 , s. 320-321.
23. ↑ Diodorus Siculus , IV, 52, 5.
24. ↑ Graves, 2005 , s. 804.
25. ↑ Apollodorus , I, 9, 10.
26. ↑ 1 2 Diodorus Siculus , IV, 53, 2.
27. ↑ Pausanias , VIII, 11, 3.
28. ↑ Graves, 2005 , s. 323.
29. ↑ Pelias 1, 1909 , s. 1857.
30. ↑ Pelias 2, 1937 , s. 322.
31. ↑ Pelias 1, 1909 , s. 1857-1861.
32. ↑ Pausanias , X, 30, 4.

Kilder og litteratur

Kilder

1. Apollodorus. Mytologisk bibliotek . Websted "Det gamle Roms historie". Hentet 7. april 2018. Arkiveret fra originalen 11. juni 2019. (ubestemt)
2. Guy Julius Gigin. Myter . Hentet 7. april 2018. Arkiveret fra originalen 28. marts 2018. (ubestemt)
3. Homer. Odysséen . Websted "Det gamle Roms historie". Hentet 7. april 2018. Arkiveret fra originalen 5. april 2018. (ubestemt)
4. Diodorus Siculus. Historisk Bibliotek . Hentet 7. april 2018. Arkiveret fra originalen 8. april 2018. (ubestemt)
5. Pausanias. Beskrivelse af Hellas . Websted "Det gamle Roms historie". Hentet 7. april 2018. Arkiveret fra originalen 7. september 2019. (ubestemt)

Litteratur

1. Graves R. Myter fra det antikke Grækenland. - Jekaterinburg: U-Factoria, 2005. - 1008 s. — ISBN 5-9709-0136-9 .
2. Myter om verdens folk. - M . : Soviet Encyclopedia, 1988. - T. 2. - 719 s.
3. Scherling K. Pelias 2 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1937. - Bd. XXIII, 1. - Kol. 317-326.
4. Weizsäcker P. Pelias 1 // Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. - 1909. - Bd. III, 2. - Kol. 1848-1861.

Ordbøger og encyklopædier	Brockhaus og Efron Lille Brockhaus og Efron Ægte Ordbog over klassiske Oldsager Britannica (11.) Britannica (online)
I bibliografiske kataloger	SUDOC : 240571398