Beklædning i islam - krav til muslimsk beklædning , præsenteret i islamiske stater, moskeer eller bare på offentlige steder . Islam kræver, at muslimer bærer ethvert tøj, der opfylder dens tildelte rolle, uden at gå ud over det tilladte og uden udskejelser.
Hovedkravet til både herre- og dametøj er, at det skal dække de dele af kroppen, der er foreskrevet af sharia ( avrat ). For mænd anses den del af kroppen fra navlen til knæene, inklusive, for vrede, for kvinder, hele kroppen, undtagen den ovale i ansigtet og hænderne. Det er tilladt at vise en del af awraen til dem, som sharia forbyder ægteskab med ( mahram ) [1] .
En kvindes kjole skal svare til den traditionelt kvindelige tøjstil og ikke til den mandlige. Ligeledes skal herretøj matche mænds stil. Dette gælder ikke kun tøj, men også adfærdsstil (talemåde, gang og bevægelser). Islamisk kvindebeklædning er ikke i modstrid med de kristne og jødiske traditioners moralske og etiske idealer [1] .
Der bør ikke være urenhed ( najas ) på tøj, især når man beder [2] .
Forbudt tøj omfatter [2] :
I islam er der en etikette ( adab ) i forhold til at bære og opbevare tøj. Muslimsk tøj skal være rent, smukt (især under fredags- eller helligdagsbøn). Inden du tager tøj på, skal du ryste dem godt og læse følgende bøn : "Priset være Allah, som har iklædt mig det, jeg dækker min awrah og smykker mig blandt mennesker." Når du tager dit tøj af, er det tilrådeligt at læse: "I Allahs navn er der ingen gud end Ham." Fjernet tøj skal være pænt foldet [4] .
Når du tager nyt tøj på, er det tilrådeligt at læse: "O Allah! Priset være dig, du klædte mig med dette. Jeg beder Dig om dets gode og det gode, som det er lavet til. Jeg beder dig også om beskyttelse mod dets ondskab og ondskaben i det, det er lavet til . Til den, der tager nyt tøj på, er det tilrådeligt at sige: "Bær nyt, lev med værdighed og dø som martyr " [3] .
Under Hajj og Umrah er mandlige muslimer forpligtet til at bære tøj kaldet Izar . Isar dækker en del af kroppen fra taljen til knæene. Den kan bindes i begge ender med knuder eller dækkes med noget. Den øverste del af kroppen er dækket af et andet tørklæde, som kaldes rida . Rida bliver stukket i højre side, så højre skulder forbliver åben. Ifølge de tre sunnimuslimske madhhaber (bortset fra Hanafi), kan rida ikke bindes med ender til hinanden; fastgør med stifter, hårnåle og knapper; lav huller i den og før et reb igennem dem [5] .
Isar og rida må ikke være syet, strikket, limet eller lavet af filt. Kvinder på pilgrimsrejsen til Mekka har lov til at bære enhver kvindes beklædning, der er tilladt af sharia. Undtagelsen er handsker, hvis brug er forbudt for både mænd og kvinder [5] .
At forkorte mænds tøj er en del af islamisk etik, overholdelse af profeten Muhammeds sunnah og symboliserer underkastelse til Allah [3] . At bære langt tøj (izar) på profeten Muhammeds tid blev betragtet som en manifestation af arrogance og arrogance [6] .
Tøjet til en muslimsk kvinde eller hustruen til en muslim (kristen/jødisk kvinde) skal være fromt, kjoler skal være lange, lukkede og ikke gennemsigtige. Det skal være frit og ikke understrege figurens kurver. Det er tilrådeligt at bære pænt tøj og undgå tøj i klare farver [7] .
Kvinders tøj skal nødvendigvis skjule alle dele af kroppen, undtagen den ovale i ansigtet og hænderne. Koranen kræver, at man tager sit slør ( jilbab ) på sig selv [8] , at man skjuler sin hals og sit bryst for fremmede, og forpligter ikke én til at skjule sit ansigt [9] .
| Beklædning i islam | |
|---|---|
| Dametøj | |
| Mandetøj | ihram |
| Krav | |
| |
| Islamisk kultur | |
|---|---|
| |