Lavra Savva den Hellige

Kloster
Lavra Savva den Hellige
Λαύρα Σάββα τοῦ Ἡγιασμένου
31°42′18″ s. sh. 35°19′53″ Ø e.
Land Israel ( Vestbredden område C )
Territorium vest Bank
tilståelse ortodoksi
Stift Jerusalems ortodokse kirke
Type han-
Grundlægger Savva den helligede
Stiftelsesdato 484
Kendte indbyggere Johannes af Damaskus , Johannes den Tavse , Filomen den Hellige Grav
Relikvier og helligdomme relikvier af Savva den Hellige og andre palæstinensiske helgener
Stat nuværende
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Laurerne af Sava of the Boarded ( græsk ἱερά λαύρα τοῦ ὁσίου σάβicket τγιασμένου ; Arab . _ _ _ _ _ _ _ Provins , område C - under israelsk militær og civil kontrol [1] ). Grundlagt omkring år 484 af munken Savva den Hellige . Klostret blev oprettetJerusalems liturgiske regel , som i dag bruges i alle lokale ortodokse kirker . Det er et af de ældste kontinuerligt beboede cenobitiske klostre i verden og er under jurisdiktionen af ​​Jerusalems ortodokse kirke . Kvinder er ikke tilladt på territoriet, der er ingen elektricitet.

Historie

Klosteret blev grundlagt af Savva i den judæiske ørken. Den første bygning var en hulekirke, bygget efter at disciplene begyndte at slå sig ned omkring eneboeren. Klostret nød støtte fra kejser Justinian I , hvorunder befæstede klostermure og et vagttårn kaldet Justinian blev bygget . Ved slutningen af ​​Saint Savas liv boede op til 5.000 munke i det kloster, han grundlagde. I det 8. århundrede aflagde Sankt Johannes af Damaskus klosterløfter i Lavra og levede i omkring 50 år , hulen, hvor han boede, og hans grav er blevet bevaret. Klosteret har en grav, som indeholder relikvier fra munkene, der blev dræbt under den persiske invasion i 614; martyrdøden for de førnævnte munke blev fortalt i det indledende kapitel af Pandects af Antiochus fra Palæstina , et vidne til denne massakre .

I begyndelsen af ​​det 12. århundrede besøgte den russiske pilgrimshegumen Daniel Lavra , som skrev om det:

Sankt Savas Lavra ligger i Josafats Dal, i Klagesangsdalen, som begynder fra Jerusalem: Fra Getsemane går denne dal gennem Lavraen og når Sodomahavet. Lavraen i St. Sava blev arrangeret af Gud mirakuløst og ubeskriveligt i ord. Engang flød en forfærdelig strøm og var meget dyb og dehydreret, dens bredder var høje, og celler er støbt på de klipper - de sidder fast og er godkendt af Gud på en mirakuløs og forfærdelig måde. I den højde står cellerne trods alt på begge bredder af den frygtelige strøm og er støbt på klipperne, som om stjernerne på himlen er godkendte. Der er tre kirker. Blandt cellerne i dem mod vest er der en mirakuløs hule under en stenklippe, og i den hule er Guds Hellige Moders Kirke.

Under Lavraens eksistens stoppede klosterlivet ikke der. På nuværende tidspunkt er klostrets abbed patriarken af ​​Jerusalem , og klostret ledes af en "skriftefader" udpeget af ham i rang af archimandrite og to assistenter.

Ifølge en lang tradition forbyder klostercharteret kvinder at komme ind i klostret. Til sin mor Sofia byggede Savva det såkaldte " Kvindetårn " ved siden af ​​Lavraen, som derefter begyndte at blive brugt som hotel for kvinder, der ønskede at bo ved siden af ​​Lavra.

I klostret blev der allerede i grundlæggerens liv oprettet Jerusalems liturgiske charter , som derefter spredte sig over hele det ortodokse østen og bruges i tilbedelse til nutiden. Oprettelsen af ​​Jerusalem Charter, der udover liturgiske instruktioner indeholder information om de palæstinensiske klostres klostertraditioner i det 6. århundrede, var påvirket af St. Pachomius og St. Basil den Stores klostercharter . Den originale kopi af Jerusalem-charteret, ifølge Simeon af Thessalonika , brændte ned i 614, da Jerusalem blev erobret af den persiske konge Khosrow .

Klostret har aldrig haft og den dag i dag ingen elektricitet, men der bruges elektriske lamper.

Klosterbygninger

Kirker

Byggeriet blev påbegyndt mellem 494 og 501 af brødrene Gelasius og Theodulus Isaurerne. Byggeriet blev afsluttet af kejser Justinian den Store. Under kejser Johannes VI blev katedralen restaureret.

Den første beskrivelse af kirken blev udarbejdet af en samtidig af St. Savva Cyril fra Scytopol. Katedralen er af sten, enkeltskibet, enkeltkuplet, dækket med tværhvælvinger, 27 m lang. Til den vestlige del er fastgjort en vestibule på 3,65 x 6,1 m. Kuppelen hviler på seks søjler indbygget i bygningens længdevægge . Den vestlige indgang er dekoreret med en fronton med en inskription - "Den Hellige Lavra af Savva den Hellige" ( græsk ΙΕΡΑ ΛΑΥΡΑ ΣΑΒΒΑ ΤΟΥ ΗΓΙΑΣΜΕΝΟΥ ). Indvendigt er katedralens vægge dekoreret med fresker, gulvet er brolagt med sort og hvid marmor, og stasidier er installeret langs sidevæggene. Alterdelen er adskilt fra hovedrummet af en udskåret forgyldt ikonostase på hvis kongeporte, i stedet for de fire evangelister , er afbildet berømte palæstinensiske asketer (Sava den Hellige, Khariton Bekenderen, Euthymius den Store og Johannes den Tavse). Relikvier af St. Xenophon og hans sønner Arcadius og Johannes opbevares i alteret. Efter returneringen af ​​relikvier fra Saint Sava fra Venedig i 1965, blev de placeret i katedralen i et relikvieskrin af glas .

Den blev bygget i 1970'erne på initiativ af abbed Seraphim på stedet for en ubevaret gammel kirke (spor af dens murværk er synlige på den sydlige side af bygningen). Kirken er i to etager, en kuppel.

I alt er der 9 kirker i klostret.

Kapeller

Det blev bygget i det 7. århundrede for at opbevare relikvier fra grundlæggeren af ​​Lavra. I 1256 blev hans relikvier ført til Venedig. I 1965 returnerede pave Paul VI , efter anmodning fra patriark Benedikt , relikvierne til klostret [2] , hvor de allerede var placeret i Bebudelseskatedralen. Kapellet har en sekskantet form og en hvælving. Indgangen til kapellet er placeret på østsiden, det er dekoreret med en portal med to søjler toppet med udskårne kapitæler . Over indgangen er inskriptionen - "St. Savas grav" ( græsk Ο ΤΆΦΟΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΆΒΒΑ ). Kapellets sydvestlige væg er blank, resten har vinduer.

Beliggende i et af de tre rum i Kvindetårnet , er det blottet for indretning, der er kun et lille alter.

Hermitages

Beliggende sydøst for klostret i en naturlig hule. Ifølge Saint Savas liv blev dette sted for åndelige bedrifter angivet for ham af en engel. Hulen har en stenbænk og et sted for bønner i en udskåret halvcirkelformet niche, der ligner en apsis . Hulens dimensioner er 5,5 x 3,2 m, højden er 2,7 m.

Huleceller nord for klostret på den østlige bred af Kidron. I den første halvdel af det 6. århundrede boede munken Johannes den Tavse i den . Hans celle, der er placeret på tegningens andet lag, måler 4 gange 2,8 m og ender med en hesteskoformet apsis 2,2 m bred. Resterne af en freskomaleri, der forestiller tre babylonske unge , er bevaret i apsis , deres ansigter blev slettet af muslimske beduiner .

Beliggende på den sydvestlige kyst af Kedron, 300 meter fra klostret. Den har fået sit navn fra navnet på munken Xenophons søn, som boede i denne hule. I anden halvdel af 600-tallet blev der bygget et tårn ved siden af ​​hulen, hvis murværk har overlevet til en højde af 8 m. Arcadia-hulen har dimensioner på 13,5 gange 5 m og er opdelt i flere rum, et af som fungerede som celle, og den anden blev brugt som kapel. På kapellets vægge er der rester af kalkmalerier, der dateres tilbage til det 7.-8. århundrede.

Abbeder af klostret

Abbeder af klostret

Denne liste indeholder mellemrum. Før det 18. århundrede er datoerne de år, hvor abbeden (eller abbeden) vides at have haft embedet, ikke start- og slutdatoerne. Begyndende i det 18. århundrede angiver datoerne begyndelsen af ​​abbedens embedsperiode, som normalt varede to år først og derefter længere. Den officielle liste går tilbage til 1704, men har stadig huller. [3]

Galleri

Se også

Noter

  1. ↑ Gammelt palæstinensisk kloster under UNESCOs overvejelse . Hentet 25. oktober 2016. Arkiveret fra originalen 26. oktober 2016.
  2. ↑ Norwich, John . Republikken Venedigs historie. M., 2015. S. 97
  3. ↑ Patrich J. The Sabaite Heritage : An Introductory Survey // The Sabaite Heritage in the Orthodox Church from the Fifth Century to the Present / J. Patrich (red.). - Louvain: Peeters Publishers, 2001. - S. 1–30, 25–27 (Bilag: Liste over Hegoumenoi). — 463 s. — ISBN 9042909765 .

Litteratur

på russisk på andre sprog

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger