Karelere (underetnos af finner)

Karelere ( fin. karjalaiset ) - en sub-etnisk gruppe af finner , der bor i finsk Karelen (administrativt - i provinserne Syd- og Nordkarelen ) og er efterkommere af Korela- stammen , hvis bopælsområde kom under Sveriges styre i de XIII - XVII århundreder , og efterkommere af karelske immigranter fra de områder, der forlod USSR efter resultaterne af vinterkrigen .

Historie

Adskillelsen af ​​de finske karelere i en særlig sub-etnisk gruppe kan først spores pålideligt fra slutningen af ​​det 13. århundrede, hvor den vestlige del af Korelas stammeterritorium blev erobret af de svenske riddere. Indtil da blev stammen nævnt i historiske kilder som en enkelt, herunder rapporter om karelernes dåb i 1227 af prins Yaroslav Vsevolodovich .

I 1323 formaliserer Orekhovets-traktaten mellem Novgorod-republikken og Sverige officielt opdelingen af ​​det tidligere forenede etniske massiv af Korela - grænsen løb i meridional retning fra kysten af ​​Den Finske Bugt (udmundingen af ​​Sestra -floden ) til den Botniske Bugts kyst [1] . De karelske klaner, der befandt sig på svensk territorium, begyndte straks at opleve etnisk og religiøs undertrykkelse: de blev konverteret til katolicismen i massevis (der i det 17. århundrede, som i hele Sverige, blev erstattet af lutheranismen ). På samme tid, trods tilnærmelsen til de egentlige finner (efterkommere af Sum- og Em -stammerne ), bevarede disse svenske karelere en betydelig etnisk og sproglig identitet indtil begyndelsen af ​​det 20. århundrede , såvel som deres selvnavn frem til i dag. .

Ved overgangen til det 16.-17. århundrede, som et resultat af en række krige, voksede den karelske befolkning i Sverige - de katolske karelere fik selskab af beboere fra den østlige del af den karelske landtange og den nordlige Ladoga-region, revet væk fra Rusland, der for det meste bekender sig til ortodoksi . I løbet af det 17. århundrede, fyldt med undertrykkelse af religiøse grunde, flyttede et ret betydeligt antal af sidstnævnte til grænserne til Rusland og dannede en oprindelig sub-etnos Tver Karelians , men resten blev for det meste konverteret til lutheranismen, som havde vundet i Sverige, og kun et lille antal af dem havde mulighed for at bekende sig til den tidligere religion (for det meste - i de østlige kirkegårde i det tidligere Korelsky-distrikt ).

Tilbagekomsten af ​​de beslaglagte lande i Rusland i 1721 korrigerede ikke det etniske billede af regionen - allerede stærkt finskede lutherske karelere fortsatte med at leve på den karelske landtange, og centre for ortodoksi og indfødt karelsk kultur forblev stadig i den nordlige Ladoga-region. Denne status quo varede indtil anden halvdel af det 19. århundrede, hvor processen med den såkaldte nationale genoplivning begyndte i Storhertugdømmet Finland , forbundet med fremkomsten af ​​finsk selvbevidsthed. Denne proces blev ledsaget af en ret hurtig Finnisering af nationale mindretal, herunder karelerne, og dannelsen af ​​et enkelt finsk folk. På dette tidspunkt skiftede de fleste karelere i Finland til det finske kommunikationssprog.

Indtil begyndelsen af ​​Anden Verdenskrig forblev de såkaldte karelere det største område med kompakt ophold for finske karelere. Grænse Karelen (fin. Raja-karjala ), som i Finland omfattede seks volosts af den nordøstlige Ladoga-region: Impilahti, Korpiselkya, Salmi, Soanlahti, Suistamo og Suoyarvi. Ortodokse indtil 1940 tegnede sig for op til to tredjedele af befolkningen her. Mere end halvdelen af ​​den ortodokse befolkning i Finland var koncentreret i denne region [2] .

I 1940 forlod de finske kareleres opholdsområder under Moskva-traktaten til Sovjetunionen . Hele befolkningen i disse regioner, finner og karelere (inklusive ortodokse), er evakueret dybt ind i Finland. Genbosættelsen af ​​de allerede finske karelere blandt finnerne fremskynder assimilationsprocessen . Karelernes kortsigtede tilbagevenden til deres hjemland i 1941-1944 havde ingen effekt på denne proces. På nuværende tidspunkt adskiller finske karelere sig kun direkte fra finner ved et sub-etnisk selvnavn og en række mindre kulturelle træk; kendskab til det karelske sprog og den ortodokse religion bevares kun af et lille antal karelere.

Modernitet

Afregning og tal

På nuværende tidspunkt er finske karelere hovedsageligt bosat i provinserne Nord- og Sydkarelen, der ligger i det østlige Finland, og udgør størstedelen af ​​befolkningen der. . Derudover bor migranter fra den karelske Isthmus og fra den nordlige Ladoga-region, overført til Sovjetunionen, i andre provinser i landet. Derfor er det temmelig svært at bestemme det nøjagtige antal karelere, men ifølge de omtrentlige skøn fra lederen af ​​"Karelian Union" i Finland, Markku Laukkanen, under hensyntagen til befolkningen i finsk Karelen såvel som immigranter fra øst, som har karelske rødder, kan op til 2 millioner indbyggere i Finland tilskrives finske karelere [3] .

Sprog og kultur

Langt de fleste etniske karelere i Finland taler i øjeblikket en østlig dialekt af finsk og kan ikke karelsk . Kun omkring 5 tusinde bosættere fra den nordlige Ladoga -region, fra dens østlige del, der grænser op til russisk Karelen , beholder deres modersmål, omkring 20 tusind taler ikke, men forstår det. Som regel er det 2 dialekter af det karelske sprog. Nybyggere fra Salmi -distrikterne og delvist Suistamo bevarer Livvik-dialekten , de tidligere beboere i Suojärvi , Suistamo , Korpiselki , landsbyer øst for Ilomantsi , Impilahti har deres egen dialekt. Det karelske sprog havde ikke en særlig status i Finland (som f.eks. det samiske sprog ), kun de karelske samfund i landet er engageret i dets bevarelse [3] . I Finland blev det karelske sprog dog officielt anerkendt som et sprog - og ikke en dialekt af finsk - først i 2009, da ved præsidentielt dekret (dekretet trådte i kraft den 4.12.2009) blev karelsk et ikke-territorialt sprog i nationalt mindretal i Finland, i overensstemmelse med det europæiske charter for sprog eller mindretalssprog.

Karelsk kultur bruges som et turisthøjdepunkt i det østlige Finland, der arrangeres karelske ferier der, karelske retter præsenteres i menuen på restauranter og caféer , bygninger er bygget i de karelske arkitekturtraditioner (for eksempel Bomba-ejendommen i Nurmes -samfundet , som er det restaurerede hus af karelske Egor Bombin, bygget i midten af ​​det XIX århundrede nær Suoyarvi ).

Karelske Union

Den vigtigste offentlige organisation for de finske karelere er "Karelian Union", der blev oprettet efter tabet af dets østlige territorier af Finland i 1940. Først var han engageret i genbosættelse af karelske immigranter og hjalp dem med at bosætte sig et nyt sted. I øjeblikket omfatter det omkring 450 karelske organisationer, er engageret i bevarelsen af ​​de finske kareleres kulturelle identitet, arrangerer sprogkurser, ferier, mindeaftener [3] [4] .

Noter

1. ↑ Kochkurkina S.I. , A.M. Spiridonov, T.N. Jackson . Skriftlige nyheder om karelerne (X-XVI århundreder) . - Petrozavodsk, 1996. Arkivkopi dateret 11. august 2011 på Wayback Machine
2. ↑ Hämynen, T. Liikkeellä leivän tähden: Raja-Karjalan väestö ja sentoimeentulo 1880-1940 / Tapio Hämynen. - Helsinki: Suomen historiallinen seura, 1993.
3. ↑ 1 2 3 Mere end 2 millioner karelere kan tælles i Finland: Interview med lederen af ​​"Karelian Union" i Finland . IA REGNUM-Baltic (31. marts 2008). Hentet 26. august 2010. Arkiveret fra originalen 18. april 2012. (ubestemt)
4. ↑ Den Karelske Unions hjemmeside . Arkiveret fra originalen den 8. maj 2012. (ubestemt)

Litteratur

• Klementiev E. I. Karely. Etnografisk essay. - Petrozavodsk, 1991.
• Kochkurkina S. I. Karelens folk: historie og kultur. 2. udgave. Petrozavodsk, 2005. - 208 s.