Israeliyat ( arabisk: اسرائیلیات ) er en islamisk betegnelse for en type religiøs litteratur, der er forbundet med jødisk tradition. Jødiske og kristne traditioner fra Toraen og evangelierne er blevet brugt af nogle fortolkere til at forklare koranversene . Blandt det islamiske ortodokse folk var holdningen til israelitterne tvetydig.
Det arabiske ord "Israeliyat" kommer fra ordet "Israel" og er flertal af ordet "Israeliya", som går tilbage til det hebraiske Israel - " Israel " [1] . Israel er også et af navnene på profeten Yakub (Jakob) [2] .
I løbet af de første århundreder af islamisk historie brugte nogle tidligere jøder og kristne Israiliyat i vid udstrækning til at fortolke Koranen. En af de mest berømte af disse tolke var den tidligere jøde Ka'b al-Akhbar [2] . Der er talrige historier i Koranen, der ikke kun gengiver bibelske tekster, men også den mundtlige Tora og Det Nye Testamente . I den post-koraniske æra påvirkede jødedommen islam gennem israelitter. Israeliyat omfatter historier lånt fra Tanakh , Talmud og Midrash , såvel som israelske profeters og fromme menneskers liv, der tilskrives israelitterne ( banu Israel ) [1] .
Overdreven brug af israiliyat førte til introduktionen af udokumenterede tvivlsomme historier i det muslimske verdensbillede. Af denne grund opfattede muslimsk ortodoksi generelt denne metode negativt. Israiliyat blev accepteret som sekundært, indirekte bevis på en eller anden dom over forskellige aspekter af islamiske primære kilder [2] .
Muslimsk ortodoksi afviste ikke fuldstændigt israiliyat som bevis på visse vers i Koranen, og accepterede det som et argument, hvis det ikke var i modstrid med Koranen og Sunnah [2] .
Traditioner fra israelitter kan opdeles i tre kategorier:
Hadith studier | |
---|---|
Terminologi | |
Hadith | |
Hadith lærde |
Ordbøger og encyklopædier |
|
---|