Ahl al-hadith ( arab. أهل الحديث - traditionens folk), askhab al-hadith ( arab. أصحاب الحديث - tilhængere af tradition ) - repræsentanter for en af hovedstrømningerne i den tidlige islam , som afviste nyskabelser i forhold til at løse religiøse løsninger emner, var de mest konservative tilhængere af traditionalisme og opfordrede til kun at blive vejledt af Koranen og profeten Muhammeds sunnah . Efter at have oplevet indflydelsen fra den irakiske teologiskole, anerkendte Ahl al-Hadith Ijma og Qiyas som kilder til islamisk lov [1] .
I starten var Ahl al-Hadith repræsentanter for Medina-skolen, som endelig tog form i det 8. århundrede [2] . Denne juridiske skole blev kaldt "Hijaz" [1] . Da der var uenigheder blandt muslimer om brugen af samlinger af hadith og deres kvalitet, "definerede tilhængere af traditionen alle, der modsatte sig deres synspunkt med udtrykket kalam ", det vil sige fortolkningen af religiøse og juridiske spørgsmål baseret på fornuft, ræsonnement og logik ( ashab al-rai ) [3] . Ahl al-hadith insisterede på, at kun Profetens Sunnah giver svar på spørgsmål, der ikke er afklaret i Koranen. Repræsentanter for denne bevægelse viste en særlig interesse i at indsamle og studere hadith [4] .
Af de fire kanoniske juridiske skoler ( madhhabs ) fulgte kun hanbalerne Ahl al-Hadiths strenge holdning [4] . Under indflydelse af udviklingssamfundets krav og krav mildnede Ahl al-Hadith efterfølgende deres position og anerkendte ijma og qiyas som kilder til islamisk lov , mens de ikke tillod deres udbredte brug og begrænsede den spekulative metode til fortolkning af Koranen [2 ] .
Hadith studier | |
---|---|
Terminologi | |
Hadith | |
Hadith lærde |