Vasily Pavlovich Zubov | |
---|---|
Fødselsdato | 1. August (14), 1900 |
Fødselssted | |
Dødsdato | 8. april 1963 (62 år) |
Et dødssted | |
Land | |
Videnskabelig sfære | filosof , videnskabshistoriker , kunsthistoriker , oversætter |
Arbejdsplads |
|
Alma Mater | Universitetet i Moskva |
Akademisk grad | doktor i kunsthistorie |
Præmier og præmier | George Sarton [d] medalje ( 1963 ) |
Vasily Pavlovich Zubov ( 1. august [14], 1900 , Aleksandrov , Vladimir-provinsen - 8. april 1963 , Moskva ) - russisk og sovjetisk filosof , videnskabshistoriker, kunstkritiker , encyklopædist og oversætter, der gik ned i humaniorahistorien i Rusland som "russisk Leonardo " på grund af dybden og alsidigheden af deres videnskabelige interesser [1] .
Doctor of Arts. En specialist inden for en række områder af kunsthistorien, herunder generelle spørgsmål om kunstens teori, historie og filosofi, antikken , middelalderen , renæssancen , det gamle Ruslands arkitektur . Forfatter til mere end 200 videnskabelige artikler. I mange år arbejdede han som sekretær for det akademiske råd for restaureringen af Treenigheden-Sergius Lavra .
Far - Pavel Vasilyevich Zubov (1862-1921), termokemiker , numismatiker , violinist, formand for de fattiges værge i Rogozhsky-delen, ejer af de sjældneste buede instrumenter lavet af Stradivari, Guarneri, Ruggieri, Amati. Han samlede den mest værdifulde samling af russiske og orientalske mønter samt det rigeste bibliotek om numismatik, som han i 1900 testamenterede til det historiske museum i Moskva.
Mor - Natalia Mitrofanovna, født Gracheva, pianist og digterinde, var en streng lærer for sine fire børn.
Født den 1. august ( 14 ), 1900 i Aleksandrov [2] [3] [K 1] .
Døbt i kirken St. Martin Bekenderen. Han blev opdraget i familien i den ortodokse tros ånd . Han fik en god uddannelse derhjemme, fra barndommen studerede han fremmedsprog og musik. I 1912, efter hjemmeundervisning, bestod han eksamen for tredje klasse af A.E. Flerov gymnasium, som han dimitterede med en guldmedalje i 1918.
Efter at have afsluttet gymnasiet i 1918 gik han ind i den filosofiske afdeling ved Moskva Universitet . I august 1919 blev han mobiliseret i Den Røde Hær. Af helbredsmæssige årsager (alvorlig nærsynethed) blev han løsladt fra militærtjeneste og indsat som fuldmægtig ved 1. reserveartilleribrigade stationeret i Khodynka-kasernen. På vej fra gudstjenesten til Rumyantsev-biblioteket gik han ofte til St. Basil's Cathedral , hans himmelske protektor. Vasily skrev i sin dagbog:
På vej tilbage - den fantastiske St. Basil's Cathedral i den bløde nat, blandt sneen. Han overlevede polakkerne, franskmændene, og han vil overleve os...
Han skriver i sin dagbog om musik, natur, templer og bøger, han har læst.
Dagene er solrige. Det sneede om natten... Jeg husker den blinde mand ved døren til Kazan-katedralen! Allegorisk! Det er jeg selv ved døren til kundskaben om Gud. Jeg var i kapellet hos den iberiske Guds Moder... Alle mit livs skæbner er usynligt og mystisk forudbestemt herfra.
Jeg var i den lille sal i konservatoriet... Debussy, som tiltrak mig, blev aflyst. Men ujuille lyttede jeg med fornøjelse. Man tænkte: i musikken - den mest nøgne manifestation af det Absolutte. I lyde afsløres den guddommelige essens direkte, uden mellemled (husk sfærernes harmoni). Jeg forstår mere og mere, at jeg denne gang hungrede efter rytme: Jeg spillede lidt og læste slet ikke poesi. Og rytmen for sjælen er det samme brød for kroppen.
I maj 1920 blev han demobiliseret. Snart vendte han tilbage til universitetet, hvor han studerede med så berømte videnskabsmænd som G. I. Chelpanov , G. G. Shpet , I. A. Ilyin , Kapterev Pyotr Fedorovich , S. L. Frank , I. V. Popov. I foråret 1921 blev den filosofiske afdeling ved Moskva Universitet lukket. Vasily Zubov dimitterede fra universitetet i 1922 og blev i 1923 ansat i den filosofiske afdeling ved Statens Akademi for Kunstneriske Videnskaber (GAKhN).
Under sit arbejde på Statens Kunstakademi lavede Vasily Zubov 15 rapporter på møder i de filosofiske og sociologiske afdelinger om optikkens historie , perspektivteori og farvelæren, russisk og tysk æstetik . Han skrev artikler til ordbogen over russisk kunstnerisk og filosofisk terminologi. I denne periode skrev Vasily Zubov et essay om den russiske forkyndelses historie ved at bruge eksemplet med konstruktionen af prædikener af de største russiske teologer i slutningen af det 18.-19. århundrede: St. Dimitry af Rostov , Metropolitan Platon (Levshin) , Metropolitan Filaret (Drozdov) , Ærkebiskop Innokenty (Borisov) , hvor forfatterens filosofiske, filologiske og teologiske viden tydeligt blev manifesteret.
I 1926 giftede Vasily Zubov sig med Mariamna Nikolaevna Vadeeva. I 1931 blev deres søn Pavel født, og i 1939 deres datter Maria , en sovjetisk animator og kunstkritiker [5] [6] [7] .
I 1927-1930 skrev Vasily Zubov en familiekrønike om Zubov- og Polezhaev-familierne baseret på breve, dokumenter og mundtlige familietraditioner. Kronikken indeholder 25 kapitler, der fortæller om liv, arbejde og bøn for russiske mennesker af forskellige klasser, og optager tre notesbøger med et samlet volumen på 752 sider.
Jeg kan huske, at jeg tænkte dengang - min oldefar donerede penge til hedningernes uddannelse, Volga-kornhandleren vidste med et sandt instinkt sandheden, Ruslands sande vej - at den russiske kulturs krone: kristendommens herlighed og den ortodokse kirke.
I 1935-1945 arbejdede han på Arkitektakademiet. Siden 1945 arbejdede han ved Institut for Naturvidenskabshistorie. I denne periode af sit liv studerede han Nikolai Oremskys biografi og kreative arv . I 1958 oversatte han (for første gang til russisk) og kommenterede sin afhandling om konfigurationer af kvaliteter og bevægelser (Tractatus de configurationibus qualitatum et motuum).
Han blev begravet på Vvedensky-kirkegården (23 enheder).
Oversætter og kommentator af arkitektoniske, matematiske, musikteoretiske, filosofiske afhandlinger skrevet af forfatterne fra antikken, middelalderen og renæssancen, herunder:
V.P. Zubovs forskning i gammel russisk åndelig kultur omfatter artikler om russiske oversættelser og revisioner i det 17. århundrede. skrifter af Aristoteles; noter om oversat i X århundrede. i Bulgarien, den filosofiske og teologiske afhandling af Johannes af Damaskus "Kilden til viden", som indgik i det 16. århundrede. i sammensætningen af "Great Reading Menyas" af Metropolitan Macarius; artikel "Spørgsmål om det "udelelige" og det uendelige i det antikke russiske monument fra det XV århundrede." (1953); udgivelse, noter og oversættelse af Kirik Novgorodets værk (1953); artiklen " Epiphanius den Vise og Pachomius den Serber " (TODRL. - M .; L., 1953, bind 9, s. 145-158) og andre værker.
Fremtrædende personer inden for russisk videnskab og kultur Pavel Vasilievich og Vasily Pavlovich Zubov boede og arbejdede i dette hus.
Tematiske steder | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier | ||||
|