Dombra

Dombra , også Dombyra ( fod. Dombra , Kaz. Dombyra ) er et strengplukket musikinstrument, der eksisterer i kasakhernes , Nogais ' og Kalmykernes kultur [1] .

Historie

I 1989, i Kasakhstan , i Almaty-regionen , højt i bjergene på plateauet (zhailau) "Maitobe" af professor S. Akitaev, med hjælp fra etnografen Zhagd Babalykuly , en klippetegning, der forestiller et musikinstrument og fire dansende mennesker i forskellige positurer blev opdaget. Ifølge forskningen fra den berømte arkæolog Kemal Akishev går denne tegning tilbage til den neolitiske periode. Nu er denne tegning i Museet for Folkeinstrumenter. Ykylas Dukenuly i byen Almaty , Kasakhstan . Som det kan ses af figuren, ligner instrumentet afbildet af den gamle kunstner på klippen meget i form af dombraen. Baseret på dette kan vi sige, at prototypen af ​​den nuværende dombra er mere end 4000 år gammel og er et af de første plukkede instrumenter - forløberen for moderne musikinstrumenter af denne art.

Arkæologisk forskning har fastslået, at Saka nomadiske stammer brugte to-strengede musikinstrumenter, som ligner den kasakhiske dombra og kan være dens prototype, for mere end 2 tusind år siden [2] .

Også på et tidspunkt, under udgravningerne af det gamle Khorezm , blev der fundet terracotta-figurer af musikere, der spillede plukkede instrumenter. Forskere bemærker, at de Khorezmiske to-strenge, som eksisterede for mindst 2000 år siden, har en typologisk lighed med den kasakhiske dombra og var et af de almindelige instrumenter blandt de tidlige nomader, der boede på Kasakhstans territorium .

Ifølge de skriftlige monumenter på det eurasiske kontinent kan det konkluderes, at dombraen og dens relaterede instrumenter fra andre folk på fastlandet har været velkendte siden oldtiden. I monumenterne fra forskellige perioder i det eurasiske rum lærer vi om tilstedeværelsen af ​​dette plukkede instrument, især fra monumenterne af Saka , Hunnisk oprindelse. Dette instrument findes også blandt Cumans. Kumans  er det europæiske navn for Kipchaks. Musikalske værker (kyui) fra disse år er kommet ned til os, såsom: Ertis tolkyndary (bølgerne af Irtysh ), Mұңdy Қyz (trist pige), Tepen kok (lynx), Aksak қaz (halt gås), Bozіngen (lys kamel) , Zhelmaya (enpuklet kamel), Құlannyң tarpuy (kulanens vagabonde), Kokeykesti (dyb erfaring) osv.

Under den lange indflydelse fra de tyrkiske folk (huner, avarer, bulgarere, khazarer, Polovtsy, Horde) adopterede de østlige slaver dette musikinstrument kaldet domra .

Marco Polo bemærkede i sine skrifter, at dette instrument var til stede blandt de tyrkiske nomaders krigere, som på det tidspunkt blev kaldt tatarer. De sang og spillede det før kampen, for at opnå den passende stemning.

I 2012 blev en elektrisk dombra [3] skabt .

Dombra Day

Den første søndag i juli erklæres i Kasakhstan som dagen for det nationale musikinstrument dombra. Det blev første gang fejret den 1. juli 2018 [4] .

Legender om oprindelsen af ​​dombra

Der er legender om dombra og dens oprindelse:

• Før dette lignede den moderne dombra Komuz , Dutar , ... Jochi Khan var den ældste og elskede søn af Djengis Khan og far til Batu Khan . På jagt i Kipchak- stepperne blev Jochi Khan væltet af sin hest og revet i stykker af lederen af ​​flokken af ​​kulaner . Ingen turde informere den formidable Djengis Khan om hans elskede søns tragiske død. Black Herald ventede på en grusom henrettelse. Djengis Khan lovede at hælde smeltet bly ned i halsen på ham, der informerede ham om hans søns død . Khans atombombe fandt en vej ud. De bragte en simpel dombra-spiller ved navn Ket-Buga til Genghis Khans hovedkvarter og instruerede ham til at give udtryk for de forfærdelige nyheder. Ket-Buga sagde ikke et ord for øjnene af den formidable Khan. Han har lige spillet sin kyui (musikgenre for dombra) " Aksak kulan ". Den smukke musik fra den store zhyrau Ket-Bug formidlede til khanen den barske sandhed om barbarisk grusomhed og vanære død. Den rasende Djengis Khan, der huskede sin trussel, beordrede henrettelse af dombraen. Det siges, at der siden da er blevet et hul på det øverste dæk af dombraen - et spor af smeltet bly. Jochi Khans mausoleum er blevet bevaret på bredden af ​​den gamle flod Kara-Kengir i Dzhezkazgan-regionen . "Aksak-Kulan" (Lame Kulan) er en af ​​de smukkeste kasakhiske legender , der glorificerer kunstens magt og udødelighed.
• Legenden om oprindelsen af ​​dombra siger, at der i oldtiden boede to gigantiske brødre i Altai. Den yngre bror havde en dombra, som han elskede at spille. Så snart han begynder at spille, glemmer den ledige alt i verden. Den ældre bror var stolt og indbildsk. Engang ønskede han at blive berømt, og derfor besluttede han at bygge en bro over en stormfuld og kold flod. Han begyndte at samle sten, begyndte at bygge en bro. Og den lillebror leger og leger.

Så gik dagen, og endnu en og en tredje. Den yngre bror har ikke travlt med at hjælpe den ældste, han ved kun, at han spiller sit yndlingsinstrument. Den ældre bror blev vred, snuppede dombraen fra den yngre og slog den af ​​al sin styrke i hovedet på sin bror. Et storslået instrument styrtede ned, melodien forstummede, men et aftryk forblev på hovedet.

Mange år senere. Folk fandt dette aftryk, begyndte at lave nye dombraer på det, og musik begyndte igen at lyde i de landsbyer, der havde været tavse i lang tid.

• Legenden om dombras erhvervelse af et moderne look siger, at tidligere dombra var med fem strenge og uden hul i midten. Et sådant instrument var ejet af den herlige dzhigit Kezhendyk, kendt i hele distriktet. Han blev engang forelsket i datteren af ​​en lokal khan. Khan inviterede Kezhendyk til sin yurt og beordrede ham til at bevise sin kærlighed til sin datter. Dzhigit begyndte at spille i lang tid og smukt. Han sang en sang om khanen selv, om hans grådighed og grådighed. Khan blev vred og beordrede at ødelægge instrumentet ved at hælde varmt bly ind i midten af ​​dombraen. Så udbrændte et hul i midten og kun to strenge var tilbage.
• En anden legende om oprindelsen af ​​dombra ligner den forrige. Den lokale khans søn døde på jagt efter en ornes hugtænder, og tjenerne frygtede khanens vrede (han truede med at fylde sin hals med kogende bly til enhver, der ville fortælle ham, at der var sket noget uvenligt med hans søn) den gamle mester Ali til råds. Han lavede et musikinstrument, som han kaldte dombra, viste sig for khanen og spillede på det. Strengene stønnede, græd, som om skovens sørgmodige larm fejede ind under khanens telts silketelt. Vindens skarpe fløjt blandede sig med et vilddyrs hyl. Strengene råbte højt, som en menneskelig stemme, der bad om hjælp, så dombraen fortalte khanen om hans søns død. Uden sig selv af vrede beordrede khanen, at varmt bly skulle kastes ind i dombraens runde hul.

Dombra er et kui-instrument

For kasakherne er kui  mere end et værk, det er en klingende side i deres folks historie, deres skikke og kultur. Derfor værdsatte kasakherne højt udøverne af kyui - kyuishi , blandt hvilke dombra-spillere udgjorde langt størstedelen (kui udføres ikke kun på dombra). Det kasakhiske folk siger: "Nagyz kazak - kazak emes, nagyz kazak - dombyra!" , hvilket betyder "en rigtig kasakh er ikke en kasakh selv, en rigtig kasakh er en dombra!" . Dette understreger vigtigheden af ​​evnen til at spille dombra for hver kasakh, hvilket understreger kasakhernes særlige kærlighed til dette instrument.

Dombra i kasakhisk kultur

Dombra ( kasakhisk dombyra ) er et kasakhisk tostrenget , plukket musikinstrument . Det er også et folkeinstrument blandt Nogais . Det bruges som akkompagnement og solo, såvel som hovedinstrumentet i kasakhisk folkemusik. Brugt af moderne kunstnere.

Pæreformet krop og lang gribebræt. Strengene er normalt stemt til fjerde eller kvint .

En af de største dombra-spillere er den kasakhiske folkemusiker og komponist Kurmangazy , som havde stor indflydelse på udviklingen af ​​den kasakhiske musikkultur, herunder dombramusik: hans musikalske komposition "Adai" er populær i Kasakhstan og i udlandet.

I orkestret af kasakhiske folkeinstrumenter er der en kontrabasdombra, foreslået af professor Akhmet Zhubanov [5] .

Dombra er det mest populære kasakhiske musikinstrument. . Ikke kun kasakherne har musikinstrumenter som dombra, dette instrument har sine analoger blandt mange folkeslag. I russisk kultur er der et domrainstrument , der ligner i form , i tadsjikisk kultur - Dumrak , i usbekisk kultur - Dumbyra , Dumbrak , lignende i form Dutar , i turkmensk kultur - Dutar , Bash , Dumbyra, i Bashkir - kulturen  - Dumbyra , i Nogai kultur af Azovhavet - Dombyra, i aserbajdsjansk og tyrkisk kultur - Saz , i Yakut - Taҥsyr. Disse instrumenter adskiller sig nogle gange i antallet af strenge (op til 3 strenge), såvel som i materialet af strengene (nylon, metal).

Konstruktion

Længden af ​​dombraen er 80-130 cm.. Bånd kan tvinges, skæres ind eller ligesom den usbekiske domra helt fraværende [6] .

• Shanak  - dombra krop, fungerer som en lydforstærker.
• Kakpak  - dombras soundboard. Opfatter lydene af strenge gennem vibrationer, det forstærker dem og giver en bestemt farve til lyden af ​​instrumentet - klang.
• Fjederen  er en bjælke på dækket indefra. Der var ikke noget forår i den kasakhiske dombra før. I dombra, nu, for at forbedre lyden, er en lignende fjeder fastgjort til den øverste del af skallen og nær stativet. Som regel er den lavet af gran, der har været lagret i flere årtier uden tegn på råd.
• Møtrikker  - adskil "nøglerne" på dombraen.
• Skallerne er lavet af ahorn .
• Stand (tiek)  er et meget vigtigt funktionelt element i dombra. Ved at overføre strengenes vibrationer til lydpladen og skabe det første resonanskredsløb langs vibrationsvejen fra strengene til kroppen, er broen den sande nøgle til lyden af ​​dombraen. Styrken, jævnheden og klangen af ​​instrumentets lyd afhænger af dets kvaliteter, form, vægt og stemning.
• Strengen  er kilden til dombraens lydvibrationer. Dombra brugte traditionelt tarmstrenge lavet af fåre- eller gedetarme. Men den mest passende lyd var den sædvanlige fiskeline. Som følge heraf har vi i dag den eneste, udbredte type dombra af en standardform med strenge lavet af fiskesnøre, som har mistet sin unikke klingende klang.

Byg

Lyden af ​​dombraens åbne strenge danner dets fjerde system . Det kan også være en kvint [6] . Sekvensen af ​​toner for dombra, startende fra den første streng, den højeste i tone: Sol , Re ( lille oktav ).

Intervaller mellem strenge: g {s.4} d ( bogstavnotation ifølge Helmholtz , s.4 er en perfekt fjerdedel).

Det musikalske område af dombra med 19 bånd på gribebrættet er to hele oktaver (del af en lille oktav, den første og en del af den anden): fra Re af en lille oktav til Re af anden oktav.

Se også

• Dumbra
• Domra
• Dumbyra
• Kobyz
• Sherter

Noter

1. ↑ Erendzhenov K. E. Gyldent forår: om Kalmyk folkekunst, kunsthåndværk og liv . - Kalmyk bogforlag, 1990. - S. 46-50. — 126 s. Arkiveret 5. april 2022 på Wayback Machine
2. ↑ Musikalsk arv Arkiveret 14. august 2009 på Wayback Machine
3. ↑ Spirit of the Great Steppe - Electrodombra hjalp det kasakhiske band med at nå toppen af ​​rockdiagrammet i US Archived den 11. april 2015.
4. ↑ Kasakhernes evige følgesvend: fantastiske fakta om dombra . Hentet 4. oktober 2018. Arkiveret fra originalen 4. oktober 2018. (ubestemt)
5. ↑ Kontrabas // Kasakhstan. National Encyclopedia . - Almaty: Kazakh encyclopedias , 2005. - T. III. — ISBN 9965-9746-4-0 .  (Russisk) (CC BY SA 3.0)
6. ↑ 1 2 Encyklopædisk musikordbog. - M . : Great Russian Encyclopedia, 2003. - S. 179. - 672 s. - ISBN 5-85270-254-4 .

Links

• Kasakhisk dombra
• Legenden om oprindelsen af ​​dombra-sadlen
• Hjemmeside for det kasakhiske statslige nationalbibliotek [1]
• Asyl Mura-projektets hjemmeside [2]
• Elektronisk bibliotek " Noter til dombra "

Ordbøger og encyklopædier	Stor russer
I bibliografiske kataloger	GND : 4627729-8 J9U : 987007560328105171 LCCN : sh85039011