| Glubokoe ghetto | |
|---|---|
| Monument for de myrdede jøder - fanger i Glubokoe-ghettoen. | |
| Beliggenhed | Dyb |
| Koordinater | 55°08′34″ s. sh. 27°41′07″ in. e. |
| Eksistensperiode | september 1941 - 20. august 1943 |
| Dødstal | over 10.000 |
| Formand for Judenrat | Gershon Lederman |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Ghetto i Glubokoe (september 1941 - 20. august 1943 ) - en jødisk ghetto , et sted for tvangsflytning af jøder fra byen Glubokoe , Vitebsk-regionen , i færd med forfølgelse og udryddelse af jøder under besættelsen af Hvideruslands territorium af Nazityskland under Anden Verdenskrig .
På tærsklen til den store patriotiske krig i byen Glubokoe udgjorde jøder 50 % af de mere end 10.000 indbyggere [1] (ifølge andre kilder, mere end 3.000 mennesker [2] ).
Glubokoe var besat af tyske tropper i 3 år - fra 2. juli (3 [3] ) 1941 til 3. juli 1944 [4] [5] [6] .
Inden da, efter at have lært om begyndelsen af krigen, flygtede sovjetiske embedsmænd, der tog al den tilgængelige transport, fra byen uden at prøve at hjælpe folk med at evakuere og uden at advare jøderne om livsfare. Kun få jødiske familier forlod byen til fods, og langt de fleste jøder besluttede at blive. Derudover huskede mange tyskerne fra den gode side under Første Verdenskrig, og kunne ikke tro, at de havde ændret sig og blev i stand til nogen grusomheder [7] .
Nazisterne inkluderede Glubokoe-regionen i det territorium, der administrativt var tildelt Reichskommissariat "Ostland" med bopæl i Riga . Glubokoe blev centrum for Glubotsky gebit (distrikter). Paul Gahman blev amtskommissær. Til at begynde med tilhørte al magt i regionen den nazistiske militære besættelsesadministration, der handlede gennem feltkommandantens kontor oprettet af Wehrmacht. Dette kommandantkontor organiserede bystyret og politiet fra tidligere polske embedsmænd. I Glubokoye, som i centrum af distriktet, var distriktsrådet, den tyske garnison og hærdepoter placeret [3] [8] .
Umiddelbart efter erobringen af byen skød tyskerne fremtrædende medlemmer af det jødiske samfund [1] , og resten af jøderne, endda børn, blev brugt i tvangsarbejde, for det meste ulidelig hårdt. Samtidig hånede tyskerne konstant jøderne og slog dem ofte, indtil de mistede bevidstheden og tvang dem til at udføre ydmygende og afskyelige handlinger: at gå på alle fire, kysse tyskernes sko og meget mere. Jøder blev kørt under en pumpestation og hældte koldt vand over dem i koldt vejr; afmagrede mennesker efter arbejde blev ofte tvunget til at "svømme" i søen [5] klædt på . I august 1941 skød tyskerne 42 jøder [7] .
Jøder blev konstant bestjålet, hvilket tvang dem til at indsamle værdigenstande og guld og truede med at dræbe gidsler i tilfælde af manglende overholdelse [9] .
Næsten hver morgen så indbyggerne i Glubokoe, hvordan jøder blev ført ud af politifængslet og drevet til henrettelse i Borok-trakten [9] .
I september (22. oktober [1] [5] [10] ) 1941 organiserede tyskerne, der implementerede Hitlers program for udryddelse af jøderne , med hjælp fra kollaboratører en ghetto i byen på gaden af Marx, Engels (dengang Druyskaya). ), Krasnoarmeyskaya (dengang Kiselevka), Chkalov og røde partisaner (dengang Dubrova) [7] [10] [11] [9] [12] .
På gebitskommissarens hånende ordre blev alle jøder beordret til at flytte til ghettoen inden for 30 minutter [1] . Med tilladelse fra en særlig kommission fra magistraten fik jøderne kun lov til at tage lidt skrammel med sig, og i det mindste nogle værdifulde ting - møbler, tøj, husholdningsudstyr, husdyr - var forbudt at tage [10] . Ifølge erindringerne fra et vidne om denne genbosættelse: “ Jøderne bar deres elendige ting til den lejr, der var tildelt dem - ghettoen. Der er en hidtil uset larm, råben, travlhed i gaderne. Politiet på deres side "bragte tingene i orden" og tævede folk med pistolkolber, stokke og alt muligt andet ” [5] [13] .
For at kontrollere udførelsen af deres ordrer og organisere tvangsarbejde oprettede tyskerne et "jødisk råd" i ghettoen - Judenrat , der valgte Gershon Lederman som dets leder [14] . Han, der regnede med tyskernes pragmatisme, forsøgte at gøre ghettofangernes arbejde så produktivt som muligt - endnu uden at vide, at ifølge den nazistiske plan om den " endelige løsning af jødespørgsmålet " er alle jøder underlagt ubetinget udryddelse [7] .
Omkring 8.000 jøder fra Glubokoye og andre bosættelser blev drevet ind i ghettoen - Golubich og Korolevich ( Golubichsky landsbyråd ), Shcherbov ( Plissky landsbyråd ), Krulevshchina , Peredol og andre [11] [12] [15] . I december 1941 blev 60 jøder bragt til Glubokoe-ghettoen fra landsbyen Mgumitse, Yuzefovsky landsbyråd, Sharkovshchina-distriktet [16] [17] .
Alle jøder i den arbejdsdygtige alder blev talt op, tvunget til at registrere sig - for at kunne bruge dem i de sværeste job. For den mindste "forseelse" og manglende overholdelse af bevidst oppustede arbejdsstandarder blev jøder tævet og dræbt - for at turde gå langs fortovet, for det faktum, at en gul sekstakket stjerne blev revet af deres tøj, og for mange andre ting. Den mest almindelige straf var at slå folk med en pisk - fra 80 til 125 slag [1] [10] [9] .
En af besættelsesmyndighederne, som udviste særlig sadisme i sin behandling af ghettofanger, var en vis Vitvitsky, bosiddende i Glubokoe, som gik over til de tyske myndigheders side [7] . Politifolk, blandt hvilke hviderussere , baltere , polakker og vestukrainere , dræbte dagligt snesevis af jøder i området ved den såkaldte "lufthavn" [1] .
Fangerne i ghettoen blev tvunget til at bo i ulidelige trange boliger med flere familier i hvert værelse. Af møblerne var der normalt kun et lille bord og en bænk, alle skulle sove sammen på gulvet [5] [9] .
Tyskerne tvang håndværkere til gratis at arbejde i forskellige værksteder, ufaglærte jøder blev brugt i hårdt og beskidt arbejde, jødiske børn blev tvunget til at arbejde som læssere, forberede brænde og tjene som tjenere [1] .
De tyske myndigheder, under den strengeste kontrol, tillod til hver familie, uanset antallet af medlemmer, kun 20 kg mel eller korn. Da det blev konstateret, at Osher Hoffmann havde mel, der oversteg den tilladte mængde, blev han og hans kone, børn og gamle forældre ført til udkanten af byen, tvunget til at grave deres egen grav og dræbte alle. For den samme "forbrydelse" blev Sholom Tsentsiper skudt [10] .
Først fik jøderne lov til at købe mad på markedet 2 timer om dagen, og de måtte ikke købe salt, smør, kød, æg og mælk. Snart blev det fuldstændigt forbudt at besøge basaren for jøder på grund af døden [1] [5] .
Ghettoens fanger fik under truslen om henrettelse forbudt at kommunikere med lokale bønder [1] [9] . Men på trods af truslen om døden var der bønder, der gik forbi og endda bragte mad til deres bekendte i ghettoen. Bonden Shchebeko leverede dagligt i hemmelighed mælk til sine jødiske venners syge mor. Det lykkedes bonden Grishkevich at bringe grøntsager til flere jødiske familier [5] .
For forsøg på at bringe mad til ghettoen slog og dræbte tyskerne og politifolkene mennesker. Zalman-Wulf Rudermans kone blev tævet halvt ihjel for at forsøge at bringe to æg ind i ghettoen, Sholom Tsentsiper blev skudt for et hanekroppe fundet ved indgangen til ghettoen, N. Kraut blev dræbt for en salthøst [1 ] . I marts 1943 ledte gendarmeriet og "bobs" (som folket foragtligt kaldte politifolkene [18] [19] ) efter Zalman Fleischer, fordi han købte et stykke smør af en bonde. Det lykkedes Fleischer at flygte, men chefen for gendarmeriet Kern beordrede at dræbe de første jøder, han mødte for dette - de viste sig at være Leive Drysvyatsky, hans 18-årige søn Khavna, og Lipa Landau [5] . En gang blev 100 ghettofanger skudt på én gang for patronerne fundet på nogen [1] .
En af de mest kategoriske restriktioner for jøderne var forbuddet mod at spise bær, frugter og fedtstoffer - i enhver, selv den mindste mængde. Zelik Glozmans 10-årige søn Aron bragte nogle bær ind i ghettoen. I flere dage ledte tyskerne under ledelse af Gestapo Geinleit efter barnet i hele byen. Det lykkedes hans forældre at skjule ham i et stykke tid, men efterfølgende blev hele deres familie dræbt [5] .
Udover fysisk vold opfandt tyskerne utallige moralske torturer for jøderne. Samtidig hånede nazisterne og deres medsammensvorne ikke kun de levende, men også de døde – jøderne blev tvunget til at bryde hegnet omkring den jødiske kirkegård, fælde alle træerne der og smadre monumenterne [5] .
På trods af de umenneskelige eksistensforhold og den konstante dødstrussel er der tilfælde, hvor jøder ydede hjælp til sovjetiske krigsfanger, beliggende 1,5 kilometer fra Glubokoe - i landsbyen Berezveche i en krigsfangelejr. For eksempel bragte familien Kozliner dem brød, og da tyskerne opdagede dette, blev hele familien sammen med deres børn (8 personer) skudt [5] .
Siden december 1941 begyndte tyskerne at udføre systematiske "aktioner" i ghettoen (nazisterne brugte en sådan eufemisme til at kalde massakrerne organiseret af dem) [5] [10] .
En decembermorgen blev flere dusin mennesker drevet ud af deres hjem og nøgne, i hård frost, tvunget til at tage til dødsstedet i Borki, 1,5 kilometer fra Glubokoe. Ifølge vidneudsagn: “ De kørte alle til Borki, hvor de blev skudt. Fattige børn blev kastet levende i graven, og så blev de levende begravet. Tyskerne tvang de unge til at danse ved den åbne grav og de gamle til at synge jødiske sange. Efter sådan en sadistisk hån tvang de de unge og raske til at bære de magtesløse gamle og forkrøblede ned i gruben og lægge dem ned der. Først derefter skulle de være gået i seng på egen hånd, og så ville tyskerne have skudt alle ” [5] .
Før mordet hånede tyskerne og politifolkene vildt de dødsdømte mennesker, inklusive kvinder og børn - de stak dem med knive, holdt dem nøgne i kulden, overhældte dem med koldt vand og slog dem bevidstløse [5] .
I begyndelsen af 1942 endte mere end 2.500 jødiske flygtninge fra mange bosættelser i Glubokoye efter at have fundet midlertidigt husly i ghettoen [7] .
Fra den 20. maj til begyndelsen af juni 1942 beordrede nazisterne, der blandt andet ønskede at tvinge jøderne til at opgive deres sidste skjulte værdigenstande, at "til ringe nytte og ringe værdi", ifølge deres klassifikation, til jøderne. at flytte til den nydannede anden ghettos territorium - og danne en "ghetto i en ghetto", som de indhegnede den ene gade til og delte ghettoen i to dele. Specialister og deres familier blev holdt i den ene ghetto, de ældre, de syge og børn blev ført ind i den anden. Ifølge nazisternes plan modtog denne ghetto ikke mad og var udsat for ødelæggelse i første omgang [1] [10] [13] . Faktisk viste det sig, at tyskerne fik lov til at betale af på genbosættelsen. I to uger blev de, der ikke kunne betale "løsesummen", flyttet til den anden ghetto, og de gamle mænd, gamle kvinder og krøblinge blev ført dertil i vogne. Ifølge de overlevende vidnesbyrd: “ Dette frygtelige syn trodser beskrivelsen. De stakkels gamle mennesker hulkede og spurgte klagende: "Hvor og hvorfor bliver vi ført hen? For hvilke synder er vi adskilt fra vores børn? "Krasnoarmeyskaya Street var fyldt med stønnende, grædende gamle mænd, krøblinge ." Efter dannelsen af den anden ghetto forsikrede en af de vigtigste mordere af Glubokoe-jøderne, Kopenwald, officielt Judenraten med sit "æresord" om, at " der vil ikke være flere massakrer på jøder " [5] [7] .
Den 25. marts 1942 skød tyskerne 110 jøder fra ghettoen i Borki [7] .
I maj 1942, under påskud af, at jøderne ikke fuldførte den næste opgave med at overdrage værdigenstande, kørte tyskerne og politifolkene flere hundrede fanger (mest gamle mennesker, kvinder og børn) til Dubrov-regionen og skød dem. Der er nu et monument på dette sted [9] .
Natten mellem den 18. og 19. juni 1942 spærrede tyskerne og politifolkene den anden ghetto af og begyndte at drive fangerne ud af deres huse. Ved daggry blev folk ført ind på fodboldbanen, og udvælgelsen begyndte, idet man slog dem med riffelkolber, stokke og mursten, og derefter sendte dem i partier til byen Borok for at blive skudt. Den unge Zelda Gordon begyndte at stikke af, andre løb efter hende, og snart blev mange jøder skudt af konvojen. Samuel Gordon forsøgte at gemme sig i den første ghetto, men han blev fanget, slået, hægtet på halsen med en poker og slæbt langs gaderne, indtil han døde [5] . Folk i Borki blev klædt af nøgne, beordret til at lægge sig ned i gruber og skudt med maskingevær [1] . I alt blev 20. juni 1942 2500 (3000 [12] , 2200 [11] [20] ) jøder [7] [10] dræbt i Glubokoe .
I efteråret 1942 blev omkring 1.000 flere jøder dræbt i Glubokoye [11] .
I juli 1942 gik gebitskommissaren, der ville fuldstændigt udrydde jøderne i distriktet, til tricket - han beordrede alle de overlevende jøder i Glubokoe og de omkringliggende landsbyer ( Mior , Drui , Sharkovshchina , Braslav , Germanovichi og andre 35 byer og byer ) at flytte til ghettoen og forsikre, at jøderne fra nu af ikke skulle være bange, fordi de ikke længere vil blive dræbt, og deres liv er garanteret. Medlemmer af Judenrat med særlige pas blev endda sendt på en tur til nabolandsbyer for at lede efter skjulte jøder og overtale dem til at tage til ghettoen [5] [21] .
Den nazistiske løgn virkede, og de fleste af de jøder, der gemte sig i området (kun omkring 500 mennesker [11] , 600-700 [7] ), døde af sult, sygdom og forfølgelse, samledes i den anden ghetto i Glubokoe, og det blev som en familielejr. Her, i frygtelig trængsel, i skure uden lys og vand, krøb de overlevende jøder fra 42 byer og landsbyer sammen - fra Miory, Druya, Prozorok , Golubich , Zyabok , Disna , Sharkovshchina, Plissa og mange andre. Foruden voksne var der forældreløse børn - selv spædbørn, som ved et uheld blev fundet i vejkanterne og i skovene og bragt til Glubokoe. Også nogle jøder, der undslap døden fra Dolginovo, Druisk, Braslav, Germanovich, Luzhkov, Gaiduchishek, Voropaevo , Parafyanovo, Zagatya, Bildug, Shipov, Shkuntikov, Porplische , Sventsyan , Podbrodzi [1] kom også til Glubokoe-ghettoen for at søge i det mindste en form for ly [5] .
Tyskerne dræbte og røvede jøder i et sådant omfang, at de var nødt til at skabe et rigtigt produktionsanlæg til opbevaring, forarbejdning og salg af jødisk ejendom i Glubokoye. Uophørligt ankom vogne med tøj, sko og undertøj plyndret og taget fra de myrdede jøder til shtetlen; med service, symaskiner og husholdningsartikler. Alle disse ting blev sorteret, renset, repareret, sat i stand og lagt ud med tysk nøjagtighed i lader. Snart, på den tidligere Karl Marx-gade i Glubokoe, åbnede tyskerne handelshuse ("lagerhuse"), hvor de solgte myrdedes ting for en ringe penge - tøj, sko, sybeholdere, tallerkener og møbler [1] [5] .
For at vaske de dræbte og røvede menneskers ting organiserede tyskerne et vaskeri døgnet rundt, hvor jøder blev tvunget til at arbejde. Samtidig fandt der, ifølge vidners erindringer, forfærdelige scener sted - folk faldt over tøjet fra deres myrdede slægtninge. For eksempel genkendte Rafael Gitlits sin myrdede mors kjole, Mana Freidkina måtte vaske sin myrdede mand Shimons skjorte for blod, og læreren Milikhmans kone skulle også reparere sin myrdede mands kostume [5] .
Men tyske aktiviteter var ikke begrænset til handel med de dødes ting. Nazisterne oprettede et særligt "Bureau of the Gebietskommissar in Glubokoye", hvis administration var placeret på Karl Marx Street, hus 19. Dette bureau overvågede ordenen i værkstederne og direkte bag arbejderne, førte regnskab [10] . Desuden var bureauet engageret i klargøring og afsendelse af pakker til Tyskland efter ordre fra tyske institutioner og enkeltpersoner. Antallet af pakker var så stort, at tyskerne åbnede et særligt værksted til fremstilling af papkasser, hvilket tvang jødiske børn i alderen 8-12 til at arbejde der. For den mindste fejl i kassen blev børn straffet med ikke mindre grusomhed end voksne. Nogle navne på de faste kunder af dette bureaus tjenester, som modtog de myrdede jøders ejendele, forblev kendt: Gebitskommissar Gahman, referenter Geberling og Gebell, chef for gendarmeriet Kern, officerer Heinleit, Wildt, Shper, Zahnner, Becker, Kopenwald Seif, Schultz og mange andre [5] [13] .
Fra foråret 1942 blev opførelsen af "cache" (tilflugtssteder) og organiseringen af underjordiske ungdomsgrupper for modstand intensiveret i ghettoen . De samlede alle våben og ledte efter forbindelser med partisanerne , men disse grupper havde ikke en eneste ledelse - nogle forberedte sig på at forsvare sig derhjemme, andre besluttede at gå til partisanerne (på trods af at jøder ofte modvilligt blev accepteret som partisaner). afdelinger) [7] [22] .
Fangerne i ghettoen, især ungdommen, begyndte at indsamle og skjule våben på forskellige måder og også at overdrage dem til partisanerne. Til dette formål fik Ruvim Yochelman fra Gaiduchishki specielt arbejde på gendarmeriets lager og bar våben og medicin derfra, indtil han blev fanget og skudt. Yakov Fridman, forklædt som politimand, skaffede indtil efteråret 1942 våben i landsbyerne og afleverede dem til ghettoerne og partisanerne og gik derefter til partisanerne. Moses Berkons svigersøn, indtil han døde i en ulige kamp på grund af en fordømmelse, formåede at skaffe en masse våben til partisanerne. Kleiner fra Luchai (en landsby ikke langt fra Dunilovichi) afleverede også våben til partisanerne, og i efteråret 1942 bedøvede han en tysker, der var på vagt i ghettoen, tog sit maskingevær fra ham og gik til partisanerne [ 5] [10] .
I sommeren 1942 lykkedes det en hel gruppe unge mennesker med våben at flygte fra Glubokoe-ghettoen ind i skoven til partisanerne. Mange jøder fra ghettoen i Glubokoye blev berømte krigere i partisankrigen mod nazisterne, og i alt kæmpede mere end 60 Glubokoe-jøder i partisanafdelinger mod nazisterne [7] . Her er nogle af de mest berømte partisankrigere - Yakov Ruderman, Misha Kozliner, Chava Kaminsky, Nochum Lekah, Boris Shapiro, Motka Lederman, Tsipa Soloveichik, Avner Feigelman og Itzhak Blat fra Voroshilov Brigade, Menashe Kopelevich, Peretz Michelman, Zalman og Don Feigelson, Pinya Ozhinsky, Yakov Fridman, Boruch Tammer og andre [7] . Sammen med Boma Genikhovich, hjemmehørende i Plissa, dræbte tyskeren Kopenberg sin far i ghettoen. Efter at være flygtet fra ghettoen blev Boma partisan, og efterfølgende opsporede og dræbte Kopenberg, og sammen med sine kammerater var han i stand til at fange og hænge Ida Oditskaya, en tysk sadist, der elskede at deltage personligt i massakrer [5] [13] .
En gruppe unge mennesker, som blandt andet omfattede Katsovich-brødrene, Zalman Milkhman, Yochelman, Yakov Ruderman, Rakhmiel Milkin og David Glaser, formåede at etablere kontakt med Avenger-partisanafdelingen fra ghettoen og afleverede våben til den. I september 1942 flygtede denne gruppe - 18 (17 [10] ) personer - fra ghettoen med deres våben og sluttede sig til partisanerne [5] [22] .
Et par måneder senere rejste yderligere 18 fanger fra ghettoen til partisanerne, inklusive Israel Shparber, Moses (Mikhail) og Sonya Feigeli, Hirsh Gordon, Simon Soloveichik og Hirsh Izrailev. Familierne til Feigel og Milkin (i alt 14 personer) blev arresteret af Gestapo og dræbt efter tortur. Yosel Feigelson blev også brutalt dræbt sammen med sin søster og datter, da det i juli 1943 blev opdaget, at de berømte partisaner Zalman og Don var hans sønner [5] .
I februar 1943, på mistanke om at have forbindelser med partisaner, blev lederen af Judenrat, Gershon Lederman, arresteret og dræbt sammen med sin kone, og deres to sønner, Iruhim og Motka, formåede at flygte fra eskorten [7] .
Tyskerne planlagde fuldstændig ødelæggelse af ghettoen, og da den fastsatte dato nærmede sig, søgte de på forhånd at forhindre ethvert, endog potentielle, forsøg fra fangerne på at forberede sig på modstand. Alt i ghettoen, der så i det mindste noget mistænkeligt ud, blev nådesløst undertrykt. For eksempel blev Helmet Extreme skudt for at sko en bondes hest; Haren blev efter langvarig tortur dræbt for den fundne radiomodtager; den ældre Mordukh Gurevich blev skudt for at sige hej til en lokal bonde; pigen Salya Brown blev skudt for sit venskab med en lokal fyr [5] .
Den ældste søn af lederen af Judenrat, Gershon Lederman, døde senere efter at være flygtet, og Motke, den yngre, organiserede og ledede en lille partisangruppe og tog selvstændigt hævn over tyskerne. I midten af august 1943 vendte han og B. Zimer efter instruks fra David Pintsov, chef for Suvorovs partisanbrigade, tilbage til ghettoen for at forberede et oprør og væbnet støtte til det kommende partisanangreb på den tyske garnison Glubokoe. Det lykkedes dem at forberede 300 unge jøder - bevæbnet og udstyret med sprængstoffer [10] .
Oprøret måtte dog udskydes. Den 18. august 1943 erobrede partisanerne sammen med Gil-Rodionov- brigaden, der var gået over på deres side, Dokshitsy, Krulevshchizna og stoppede i skoven nær Shunevichi, 4 kilometer fra Glubokoe. Som følge heraf ankom tyske enheder natten mellem 18. og 19. august til Glubokoe fra Vilnius og Dvinsk for at bekæmpe partisanerne, og nazisterne besluttede at deportere Glubokoe-ghettoen til Majdanek - dødslejren . Ved 4-tiden om morgenen beordrede en tysk officer Judenraten til at samle alle jøderne på pladsen i løbet af to timer, angiveligt for at blive sendt til Polen, til Lublin, hvor " de ville arbejde " [10] . Men fangerne, der indså, at tyskerne var ved at forberede endnu en "aktion", skyndte sig at bryde igennem ghettoens vagter og hegn. Tyskerne og politifolkene åbnede konstant ild mod de flygtede, og folk, der havde mistet snesevis af døde og sårede, måtte vende tilbage og gemme sig i shelter. Om morgenen omringede de tyske gendarmer og politi ghettoen med det formål at ødelægge den, men de stødte på organiseret væbnet modstand fra jøderne [10] [23] .
Deportationen til dødslejren blev forpurret, hvilket gjorde tyskerne rasende, og de besluttede at brænde alle jøder, uden undtagelse, lige i ghettoen. Ghettoen blev sat i brand fra lavtflyvende fly til brølet fra Horst Wessel -marchen - nedkastning af brandbomber og skød af farende jøder fra maskingeværer. Ghettoen er blevet til ét kæmpe bål. Mange blev kvalt i røgen eller døde i stormløbet og af kvælning i tidligere gravede shelters [1] [7] [23] .
Jøderne, for det meste unge, søgte hævn og modstand for enhver pris, tog deres skjulte våben frem og kæmpede i 4 dage og dræbte og sårede mere end 150 nazister og politifolk. I løbet af denne tid modtog angriberne forstærkninger, var i stand til at skubbe partisanerne tilbage og afsluttede de sidste modstandsdygtige jøder i ghettoen. Ifølge historikere, hvis partisanhjælp var ankommet til ghettoen, så kunne omkring 500 mennesker være flygtet [1] [24] [13] .
Ifølge et øjenvidne:
"... ghettoen blev ødelagt af beskydninger fra kanoner og pansrede køretøjer og brændte fuldstændigt ned. På den tidligere ghettos område lå de henrettede og brændte lig af mennesker, herunder kvinder, børn og ældre. Det er karakteristisk. at ghettoen også deltog i massakren af tyske tyske militærenheder, der var underordnet feltkommandantkontor nummer 600, og fra pansrede køretøjer tilhørende samme kommandantkontor blev der udført beskydning og ødelæggelse af borgere.
- [10]Så den 20. august (18 [25] ) 1943 blev ghettoen i Glubokoe ødelagt og dræbte 5.000 jøder [5] [7] [11] [12] .
I alt blev mere end 10.000 jøder tortureret og dræbt i Glubokoe-ghettoen [23] .
Listerne over fanger i ghettoen i Glubokoe brændte sammen med Judenrat [7] . Af de tusindvis af fanger blev omkring 500 mennesker reddet fra døden [26] . Der er en ufuldstændig liste over døde fanger i ghettoen [27] , inklusive jøder fra Dokshitsy , der blev dræbt i Glubokoe [28] .
Efter 1945 blev det første monument rejst på stedet for henrettelsen af jøderne i Glubokoe, ofre for Holocaust [11] . Senere, på stederne for massakrer på jøder, gennem indsatsen og på bekostning af Lev Artur Simonovich, Rakhil Ioffe (Klebanova), Leib Ioffe, Zalman og Don Feigelson, blev der rejst flere monumenter - to i Borok-skoven og et på tidligere Legionova-gade [7] [29] .
På pladsen på Chkalov-gaden, hvor 4.500 mennesker, ofre for det jødiske folkemord , ligger i en massegrav , er et mindekompleks blevet opført. På stenplader på fire sprog står der skrevet: " Forbipasserende, bøj dig for dette hellige sted! Her er ofrene for den jødiske ghetto, ødelagt af de tyske nazister i 1943. Evigt minde til dem . Lev Artur Simonovich, en af de overlevende fra Glubokoye-ghettoen, som gjorde meget for at fastholde mindet om de dræbte, blev tildelt titlen "æresborger i byen Glubokoe" i 2006 [1] .
Tv-vært af programmet "Belarusian Time" Konstantin Yumanov planlægger at lave en dokumentar om Glubokoe-ghettoens historie [1] .
Der er et hus i Tel Aviv kaldet "Dybets Hus", fordi navnene på de dræbte i Glubokoe-ghettoen er skrevet på dets vægge [2] .
Michael Etkin, en af de overlevende jøder i Glubokoye, skrev en bog med erindringer "På trods af alt vandt jeg" [30] .