Ghetto i Lenin | |
---|---|
Monumenter til jøderne i Lenin på den jødiske kirkegård | |
Type | lukket |
Beliggenhed |
Lenin , Zhitkovichsky-distriktet , Gomel-regionen |
Eksistensperiode |
slutningen af juli 1941 - 14. august 1942 |
Dødstal | omkring 2000 |
Formand for Judenrat | Aron Milner |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Ghetto i Lenin (slutningen af juli 1941 - 14. august 1942) - en jødisk ghetto , et sted for tvangsflytning af jøder fra landsbyen Lenin , Zhitkovichsky-distriktet , Gomel-regionen i færd med forfølgelse og udryddelse af jøder under besættelsen af Hvideruslands territorium af nazityske tropper under Anden Verdenskrig .
I 1939 var der 1070 jøder i byen Lenin - 52,5% af det samlede antal indbyggere. Shtetlens rabbiner var Moishe Milstein (?-1942) [1] . I 1940, på grund af jødiske flygtninge fra Polen og fra nærliggende landsbyer, voksede den jødiske befolkning i Lenin til næsten 2.000 mennesker [2] [3] .
De fleste af jøderne havde ikke tid til at evakuere, mange troede simpelthen ikke på historierne om den tyske politik om folkedrab mod jøder, og mange af dem, der forsøgte at flygte mod øst, fik ikke lov af de sovjetiske grænsevagter som "vesterlændinge". ” og blev tvunget til at vende tilbage [2] .
Lenin blev besat af Wehrmachts enheder den 16. juli (18. [1] [4] ) juli 1941, og landsbyen var under tysk besættelse i 3 år - indtil den 6. juli 1944 [5] .
Dusinvis af hviderussere og polakker fra Lenin og nærliggende landsbyer viste sig at være kollaboratører og meldte sig frivilligt til politiet. Tyskerne udnævnte Volksdeutsche Max til byens borgmester, der indtil 1917 var landinspektør for den lokale godsejer Ogarkov. Max udnævnte sin svigersøn Olshevsky til sin stedfortræder. Boris, med tilnavnet Gergelies, blev politimester. Politifolkene bar sorte uniformer med bogstavet "P" malet på deres hvide armbind, hvilket betyder "polizia". Politistationen var organiseret på Sovetskaya Street [2] .
Kort efter besættelsen skød nazisterne 7 jødiske fyre i Lenin på den jødiske kirkegård - blandt dem var Aron Plit, Shimon Galenson, Aizik Gorodetsky og Israel Gelfand [6] . En af dem forsøgte at flygte, da de blev ført over broen over floden - han sprang i vandet, men blev skudt og dræbt [1] [2] [7] . Den lokale beboer Khilkevich rapporterede til tyskerne, at Khaya, datter af Eti Gorodetskaya, købte et læs brænde, som var forbudt for jøder. Khaya blev beslaglagt, sammen med tre børn (to 3-årige tvillinger og den ældste søn på 15 år) blev ført bag en lade og skudt og dræbt. To andre jødiske kvinder - en mor og en datter - blev skudt lige på gaden over for Peisakh-ovnmagerens hus [2] .
I slutningen af juli 1941 samlede tyskerne, der implementerede det nazistiske udryddelsesprogram , de overlevende jøder fra Lenin ind i ghettoen. Lederen udpeget af besætterne (fra polsk - "soltas") Kuzma beordrede jøderne til at samles ved Zaretskys hus, hvorefter den tyske kommandant klatrede op på en stol og meddelte, at " på ordre fra Hitler vil alle jøder leve og arbejde for stortyskland efter ghettoens regler " [2] . Også i ghettoen i Lenin var jøder fra nærliggende landsbyer, inklusive dem fra Starye Milevichi [8] .
Ghettoens område var indhegnet med to rækker pigtråd [2] .
Der blev truffet alvorlige diskriminerende foranstaltninger over for jøder for at isolere dem fra den lokale ikke-jødiske befolkning. Under dødens smerte for manglende overholdelse af ordren var jøderne tvunget til konstant at bære gule striber , ikke at forlade deres hjem efter udgangsforbud og om natten, for at udføre alt tvangsarbejde uden kompensation og uden tvivl. Jøder blev også forbudt at bruge lysene og gå på fortove. Allerede langvejs fra var jøderne tvunget til at tage hatten af foran tyskerne og "bobiks" (som folket hånligt kaldte politifolk [9] [10] ). For manglende overholdelse af nogen af disse restriktioner for jøderne var der kun én straf - henrettelse [2] .
I oktober 1941 blev alle levende væsner taget væk fra jøderne, også fjerkræ, hvilket efterlod ghettoens fanger uden mad [2] .
For at kontrollere udførelsen af deres ordrer mod jøderne oprettede nazisterne Judenrat (Jødisk Råd) i ghettoen. Aron Milner blev tvunget til at lede Judenraten. Tyskerne sendte deres ordrer gennem Judenrat, og medlemmerne af Judenrat bar det første ansvar for deres manglende opfyldelse. Disse ordrer omfattede: krav om betaling af "bidrag" (guld, pelse og pelsprodukter, herunder kraver og manchetter på vintertøj [7] ), udvælgelse af personer til udsendelse til tvangsarbejde, pålæggelse af bøder, registrering af fanger, fastsættelse af og opretholdelse af orden i ghettoen og mange andre [2] .
I marts 1942 blev arbejdsdygtige mænd fra ghettoen overført til en koncentrationslejr i Gantsevichi [2] [11] .
I august 1942 var der 1.850 jøder i Lenin-ghettoen, drevet fra hele området - for det meste gamle mennesker, kvinder og børn. Den 12. august ankom en Sonderkommando til Lenin , og politifolk fra nærliggende landsbyer blev også samlet [7] . Den 14. august 1942, under "aktionen" (nazisterne brugte sådan en eufemisme til at kalde massemordene organiseret af dem), blev ghettoen i Lenin likvideret, næsten alle fangerne blev dræbt [1] [11] . Tyskerne og hviderussiske politifolk tog de dødsdømte mennesker ud af ghettoen tidligt om morgenen, stillede dem op i en kolonne, tog dem med til en bakke beliggende i retning af landsbyen Polustevichi og skød dem [2] . Henrettelsesgruberne var gravet i forvejen, morderne beordrede jøderne til at komme i grupper til kanten af gruben og klæde sig af. Skyderiet hørtes indtil om aftenen, og så gik nazisterne og deres medsammensvorne ned i gruben og gjorde de sårede færdige [7] [12] .
Et fotografi af mordet, taget af en tysker, en af deltagerne i henrettelsen, er bevaret. Han afleverede filmen til fremkaldelse i et fotostudie. Nogle af specialisterne fra ghettofangerne blev brugt af nazisterne til personlige formål - i overensstemmelse med deres speciale var blandt dem Faina Lazebnik (Fogelman). Som arbejder på et fotostudie lykkedes det hende at skjule og bevare negativet, efter krigen endte han hos hende i Canada, blev derefter overført til Israel og derfra - som en gave til Lenin Village Museum. I forgrunden blev den myrdede mand identificeret af lokalbefolkningen som Tsukrovich, den bedste mester i distriktet i at skræddersy kvinders hatte [7] .
Samme dag fik de at vide om mordet på Lenins jøder i lejren i Gantsevichi, og de jøder fra Lenin, som stadig var i live dér, besluttede at flygte. Fanger fra andre bosættelser flygtede med dem - i alt ifølge forskellige kilder fra 300 til 450 personer. Mange af dem, der flygtede, blev dræbt, de overlevende sluttede sig til partisanernes rækker [2] .
Efter ghettoens ødelæggelse i august 1942 var 28 jøder stadig i live. I midten af september 1942 blev de reddet under en partisanoperation organiseret under pres fra jødiske partisaner [1] .
Natalya Ivanova og hendes datter Natalya Ivanova (Maksimyuk) for at redde Raisa Dudkina (Rahel Kliger) i Lenin blev tildelt ærestitlen " Righteous Among the Nations " af det israelske Yad Vashem Memorial Institute som et tegn på dybeste taknemmelighed for den bistand, der blev ydet til det jødiske folk i årene Anden Verdenskrig " [13] .
I 1957 udgav israelske jøder, indfødte i Lenin, som undslap under Holocaust , en mindebog til minde om samfundet [2] [14] .
I byen Holon i Israel opererer Leninsamfundet under ledelse af Sarah Fogelman og Zvi Issers [2] .
I 1973 blev en stele rejst på graven af mere end 1.800 henrettede fanger i Lenin-ghettoen, som i 1989 blev erstattet med en monument-skulptur "Grieving Mother". I 1981 blev der også rejst en stele på graven af 5 medlemmer af familierne til militært personel, der blev skudt den 6. november 1941. I 1987 blev der rejst et monument på jødiske Komsomol-medlemmers grav uden at nævne nationaliteten af de dræbte: "Til Komsomolens helte, der døde under den store patriotiske krig i byen Lenin." Ofrenes nationalitet kunne ikke angives på nogen af monumenterne. Alle forsøg på at lave en ekstra inskription på jiddisch eller tilføje et billede af en sekstakket stjerne eller en menora blev undertrykt i sovjettiden som " zionismens intriger " [1] [2] [16] .
Efter krigen, hvert år på årsdagen for massakren den 14. august 1942, samledes de overlevende jøder fra Lenin og deres slægtninge fra forskellige byer i USSR i Lenin for at læse den jødiske mindebøn "azkar". I november 1982 udgravede ukendte kriminelle på jagt efter det mytiske "jødiske guld" en massegrav for Lenins jøder i det tidligere Ogarkova-gods nordvest for landsbyen, hvor de snoede og spredte menneskeknogler og kranier på overfladen. Der var ingen efterforskning i denne sag, og stedet for hærværket blev jævnet med en bulldozer. Mikhail Menkin, hvis mor var i en gruppe på 28 jøder, der flygtede fra ødelæggelsen af ghettoen, foreslog at dække graven med betonplader og placere et monument ovenpå, så ingen andre kunne forstyrre de dødes aske. Mikhails far Yankel Menkin, lærer Vladimir Boyarin og tidligere partisan Tsiklik, der flygtede fra Gantsevichi sammen med andre jøder i Lenin, var i stand til at gøre dette i september 1983 - hemmeligt og uden hjælp fra myndighederne [2] .
Ufuldstændige lister over ofre for folkedrabet på jøder i Lenin er blevet offentliggjort [2] [17] .
Med donationer indsamlet i Israel og andre lande blev der i 1992 rejst tre obelisker i Lenin på den jødiske kirkegård og erindringsskilte på steder med to synagoger og en jødisk skole [2] [18] .