Muhammad Asad | |
---|---|
hebraisk מוחמד אסד Tysk Leopold Weiss Urdu محمد اسد | |
Pakistans faste repræsentant ved FN | |
1951 - ? | |
Forgænger | stilling etableret |
Fødsel |
2. juli 1900 Lemberg , Østrig-Ungarn |
Død |
23. februar 1992 (91 år) Granada , Spanien |
Gravsted | by Marbella , Spanien |
Far | Carl Weiss |
Mor | ukendt |
Ægtefælle |
1) Elsa Schiemann (d. 1927) 2) Minura Assad, 3) Paula Hamida Assad |
Børn | sønner : Henri (fra første ægteskab), Tatal (fra andet ægteskab) |
Uddannelse | Universitetet i Wien |
Erhverv | journalist |
Aktivitet | journalist , islamisk forfatter, diplomat |
Holdning til religion | islam |
Arbejdsplads | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Muhammad Assad (ved fødslen Leopold Weiss , tysk Leopold Weiss ; 2. juli 1900 , Lemberg ( Lviv ), Østrig-Ungarn - 23. februar 1992 , Granada , Spanien ) - østrigsk-tysk journalist , islamisk forfatter og tænker, diplomat, repræsentant for Pakistan i FN . Sønnen af en Lviv-advokat af jødisk oprindelse, barnebarn af en Chernivtsi -rabbiner , tog efter adoptionen af islam i Tyskland navnet Muhammad Asad .
Leopold Weiss blev født i 1900 i Lvov af den berømte advokat Karl Weiss . Malyks mor var fra den jødiske bankfamilie Menachem Mendel Feigenbaum. De boede i et hus ved Pekarska Street 31. Leopolds bedstefar, Rabbi Akiva Weiss fra Chernivtsi, var ikke mindre indflydelsesrig person [1] .
I en alder af 13 var Leopold flydende i Tanakh og analyserede vanskelige øjeblikke fra Mishnah og Gemara . Sammen med sin far besøgte han ofte Wien og Berlin , rejser i Alperne , besøger Nord- og Østersøen.
Efter 1. verdenskrig flyttede familien Weiss til Wien . Leopold kom ind på afdelingen for kunsthistorie ved universitetet i Wien , men forlod derefter sit forældrehjem og tog til Berlin for at blive journalist . I nogen tid arbejdede han som assistent for den berømte filminstruktør Murnau , hvorefter han gik på arbejde i et af Berlins nyhedsbureauer.
I Weiss' liv var vendepunktet mødet med Gorkys kone Ekaterina Pavlovna Peshkova , som kom til Berlin inkognito - for at rejse penge til fordel for den udsultede Volga-region . Weiss vakte så stærk tillid til hende, at Peshkova med vilje eller ved et uheld fortalte ham om katastrofens virkelige omfang - og dette åbnede vejen til ære. For en ung journalist var dette et skæbnesvangert lykketræf. Weiss' artikel frembragte indtrykket af en bombe. Efter udgivelsen tilbød flere store berlinske aviser ham straks samarbejde.
Den unge mands fremtid virkede sikker - og Weiss var ikke sen til at disponere over sin succes. Først og fremmest tog han imod tilbuddet fra avisen "Frankfurter Zeitung", og som dens korrespondent tog han derudover invitationen fra sin onkel, en psykiater på et af Jerusalems hospitaler og en kendt freudianer, til Mellemøsten - til ny herlighed. Hans palæstinensiske rapportering gav ham stor opmærksomhed og etablerede Weiss' ry. De udkom senere som en separat udgave.
I foråret 1922 modtog Weiss et brev fra Jerusalem fra sin onkel Dorian Feigenbaum, læge på en lokal psykiatrisk klinik, med tilbud om at komme og besøge ham og bo i byen et stykke tid. Leopold var meget imponeret over Jerusalems eksotikker , men hans mest oprigtige sympatier var ikke så meget jøder, men muslimske arabere . Takket være sin ven Jacob Israel de Haan , en mand med lignende holdninger og profession, som Weiss mødte i Jerusalem, rejste han til Jordan i 1923 , hvor han mødte Emir Abdullah , besøgte derefter Syrien , hvor han blev mere fortrolig med den arabiske måde at liv. Da han vendte tilbage til Berlin, giftede han sig med en kunstner, der var 15 år ældre end ham, og sammen med hende og hendes søn fra et tidligere ægteskab konverterede han til islam i 1926 og skiftede navn.
Hans kone døde under deres fælles Hajj til Mekka i 1927. I Mekka stiftede Assad bekendtskab blandt indflydelsesrige muslimer, takket være hvem han efter nogen tid giftede sig med datteren af en af de lokale sheiker, mens han sendte sin første kones søn tilbage til Berlin. Assad publicerede pro-arabiske artikler i europæiske aviser.
Efter flere års ophold i Saudi-Arabien ved kong Abdulaziz ' hof rejste Assad i 1932 til Britisk Indien , hvor han sluttede sig til den muslimske kamp for Pakistans uafhængighed og blev en nær medarbejder til Pakistans ideologiske fædre , Muhammad Iqbal og Muhammed . Ali Jinnah . Assad lettede også produktionen af de første aviser på urdusproget .
Assad blev interneret af britiske myndigheder i 1939 som tysk statsborger og sad fængslet indtil 1945. Assads far, stedmor og søster døde under Holocaust .
Efter dannelsen af Pakistan i 1947 blev Assad udnævnt til leder af den islamiske renæssanceafdeling og udarbejdede landets forfatning. I 1951 blev han udpeget af den pakistanske regering som dens repræsentant ved FN , hvor han talte stærkt imod Israel og zionismen , men alligevel i hemmelighed mødtes med repræsentanter for Israel.
I New York mødte han en ung pige fra en polsk familie, som snart konverterede til islam og giftede sig med ham, og Assad sendte sin tidligere kone til sin far. Uden at vente på afskedigelse fra embedet trådte han selv tilbage.
I New York skrev Assad en bog med erindringer, Vejen til Mekka (1954), som var en stor succes og blev oversat til flere sprog. Derudover lavede han en af de bedst kommenterede oversættelser af Koranen til engelsk, skrev et værk om de statslige aspekter af sharia og en række andre værker. Han var professor ved Al-Azhar Universitetet i Kairo . [2]
I omkring nitten år boede Assad i Tanger , og efter starten af Iran-Irak-krigen flyttede han til Lissabon og tilbragte de sidste år af sit liv i Spanien . Kritiseret islamistiske regimer i Iran og Saudi-Arabien.
Et islamisk center i Lviv, åbnet den 5. juni 2015, er opkaldt efter Muhammad Asad. [3]
Tematiske steder | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier | ||||
Slægtsforskning og nekropolis | ||||
|