Lifton, Robert Jay

Robert Jay Lifton
Robert Jay Lifton
Fødselsdato 16. maj 1926 (96 år)( 16-05-1926 )
Fødselssted New York , USA
Land  USA
Videnskabelig sfære Psykiatri , Mind control
Arbejdsplads Harvard University ,
Yale University
Alma Mater Cornell University
Akademisk grad M.D.
Akademisk titel Professor
videnskabelig rådgiver Erik Eriksen
Præmier og præmier Messenger Lectures (1980)
National Book Award
Gandhi Peace Award
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Robert Jay Lifton ( eng.  Robert Jay Lifton ) (f. 16. maj 1926 , New York , USA ) er en amerikansk psykiater og forfatter, kendt hovedsageligt i forbindelse med sine studier af de psykologiske årsager og konsekvenser af krige og politisk vold, som f.eks. samt teorikorrektionerne (reformer) af tænkning . Lifton var på forkant med teorien om psykohistorie .

Biografi

Han blev født den 16. maj 1926 i New York ( Borough of Brooklyn ) i en familie af iværksætter Harold A. Lifton og Ciel (Roth) Lifton.

Han modtog sin lægeeksamen i 1948, hvor han studerede ved Cornell University og New York Medical College.. I 1948-1949 tog han et praktikophold på det jødiske hospital i Brooklyn, og også i 1949-1951 et praktikophold i psykiatri ved Southern Medical Center City University of New York .

Fra 1951-1953 tjente han i militæret i Japan og Korea som psykiater i United States Air Force , hvor han udviklede en interesse for krig og politik. Senere arbejdede han som lærer og forsker ved Washington School of Psychiatry, Harvard University og John Jay College of Penalty., hvor han bidrog til oprettelsen af ​​Center for Study of Human Violence.

I 1952 giftede han sig med børneforfatteren Betty Jean Kirshner, med hvem han fik to børn. Hustruen døde i Boston den 19. november 2010 af alvorlig lungebetændelse.

Lifton har en passion for tegneserier og har også skrevet to bøger med humoristiske fugletegneserier.

Medlem af International College of Ethics, Science and Politics.

Videnskabelig aktivitet

Wellfleet Psychohistorical Group

I 1960'erne, Lifton, sammen med sin lærer, psykiater Eric Erickson og historiker Bruce Mazlishoprettet en gruppe til studiet af historie ved hjælp af psykologiens og psykoanalysens metoder. Møderne blev afholdt i Liftons hus i Wellfleet.( Massachusetts ). Gruppen fokuserede hovedsageligt på de psykologiske motiver for krig , terrorisme og folkedrab i nyere historie . I 1965 modtog de økonomisk støtte fra American Academy of Arts and Sciences for at gøre psykohistorie til et separat område af videnskabelig forskning. Resultaterne af forskningen blev offentliggjort i 1975 i samlingen af ​​artikler Explorations in Psychohistory: The Wellfleet Papers.

Studiet af "Korrektionstanke"

Siden 1953 har Lifton interviewet amerikanske soldater, der var blevet holdt fanget under Koreakrigen. Sammen med 25 europæere og amerikanere interviewede Lifton 15 kinesere, som forlod Kina efter et program på lokale universiteter. indoktrinering . [1] Baseret på disse undersøgelser skrev Lifton monografien Thought Reform and the Psychology of Totalism: A Study of "Brainwashing" in China .  [2]

Det var en undersøgelse af voldelige teknikker, som han kaldte "tankekorrektion" eller " hjernevask ", selvom han foretrak det førstnævnte udtryk. Bogen introducerede begrebet tankeafsluttende kliché. Lifton konkluderede, at da krigsfangerne ankom til USA, vendte deres tankegang tilbage til sin tidligere tilstand, i modsætning til den populære forestilling om "hjernevask". [3] Første udgave udgivet af W. W. Norton & Company . Bogen blev genudgivet af University of North Carolina Press i 1989 .[2] [4] .

Undersøgelse af ofrene for krige og krigsforbrydelser

Lifton skrev tre monografier, der afslører essensen af ​​den psykologiske tilpasning af mennesker, der befinder sig i vanskelige krigstidsforhold: Death  in Life: Survivors of Hiroshima (1967), Home from the War: Vietnam Veterans - No victims or bødler" ( Eng.  Home fra krigen: Vietnam Veterans - Neither Victims nor Executioners ; 1973) og "Nazi Doctors: Medical Killing and the Psychology of Genocide" ( Eng.  The Nazi Doctors: Medical Killing and the Psychology of Genocide ; 1986). Baseret på forskning kom Lifton til den konklusion, at ofrene for alle disse forfærdelige begivenheder i deres liv oplevede de mest alvorlige typer af patologier, der i fredstid opstår fra en følelse af frygt og pres, der stammer fra det moderne samfund.

Liftons forskning i adfærden hos mennesker, der begik krigsforbrydelser individuelt eller kollektivt førte til den konklusion, at den menneskelige natur ikke i sig selv er grusom, og kun individuelle psykopater er i stand til at begå grusomheder uden at opleve alvorlige følelsesmæssige chok. Han fandt også ud af, at begåelsen af ​​sådanne forbrydelser ikke kræver, at individet har en enestående grad af ondskab eller psykisk sygdom, og at den meget vel kan forekomme, når visse tilstande (tilfældige eller forsætlige) opstår, som Lifton betegnede som "omstændigheder, der forårsager grusomheder" ( engelske  grusomhedsproducerende situationer ). Først og fremmest vendte Lifton sig til en dyb undersøgelse af nazistiske læger og forsøgte at forstå, hvordan medicinske fagfolk forsøgte at retfærdiggøre deres deltagelse i Holocaust fra de tidlige dage af T-4-drabsprogrammet til dødslejrene .

Efter at have udført forskning relateret til atombombningen af ​​Hiroshima og Vietnamkrigen , kom Lifton til den konklusion, at mange overlevende fra disse begivenheder, som var vidne til meget død og ødelæggelse og oplevede personlighedsopløsning, efter nogen tid kunne vende tilbage til deres tidligere følelsesmæssigt stabile tilstand, men uden Med ordentlig psykologisk støtte og hjælp kunne de stå tilbage med en følelse af manglende følelse af nutiden og et skyldkompleks . I 2005 beskrev Jane Fonda i sin selvbiografi My Life So Far Liftons og hans kollegers Leonard Neffs arbejde., Chaim Shatan og Sarah Haley med Vietnam-veteraner som " utrættelige og empatiske ". [5]

Lifton var en af ​​de første, der var vært for terapeutiske diskussionsgrupper, hvor psykiatere kunne mødes og interagere live med Vietnamkrigsveteraner. Han og Neff var i stand til at få PTSD inkluderet i Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders . I 1969 vandt hans bog Death in Life: The Survivors of Hiroshima National Book Award for Science, Philosophy and Religion [6] .

Teorier om totalisme og mangfoldigt selvstyre

Begrebet "totalisme" blev først brugt af Lifton i monografien "Correction of Thought" og Psychology of Totalitarianism: A Study of "Brainwashing" i Kina, som refererer til ideologiske bevægelser og organisationer, der søger at etablere omfattende (total) kontrol over alle aspekter af menneskelivet, herunder adfærd og tænkning. Desuden adskiller hans tilgang sig fra teorien om totalitarisme ved, at den kan anvendes på ideologien hos grupper, der ikke har magten i staten.

Ifølge Lifton fejler sådanne grupper altid, fordi de følger et forudsigeligt generelt mønster, når de skader et individ eller samfund. Han identificerer to nøglemotiver i totalistiske bevægelser: frygt og benægtelse af døden. Lifton bemærker, at de er sendt for at begå vold mod syndebukke - andre grupper og samfund erklæret at være trusler mod overlevelse. Derudover indgydes frygten for sociale forandringer .

I yderligere forskning fokuserede Lifton sin opmærksomhed på de typer af forandringer, som totalisme er imod, og som han kaldte begrebet "mangfoldig selvstyre". I Mind Correction and the Psychology of Totalitarianism: A Study of China's Brainwashing bemærkede han, at udviklingen af ​​en "konstant skiftende og mangefacetteret personlighed" er et godt tegn i moderne samfund, og mental sundhed kræver i øjeblikket " kontinuerlig søgning og personlig erfaring ", som kræver opdyrkning af et nyt fleksibelt samfund, klar til at opgive eller indsnævre indflydelsen fra tidligere kulturer og traditioner.

Kritik af moderne krige og terrorisme

Efter sine studier af ofrene for atombombningen af ​​Hiroshima, blev Lifton modstander af atomvåben , idet han hævdede, at atomstrategi og militærdoktrin havde gjort masse- folkedrab til hverdagskost. Og uden at være en streng pacifist , var Lifton en streng kritiker af udførelsen af ​​amerikanske militæroperationer i Vietnam- og Irak-krigene , idet han mente, at de var forårsaget af de irrationelle og aggressive træk ved amerikansk politik, drevet af en følelse af frygt.

I 1993 sagde Lifton: [7]

Det , der skete der, fortjener at bruge ordet folkedrab. Der arbejdes på systematisk at ødelægge hele gruppen. Det er endda blevet stemplet som " etnisk udrensning " af serbiske nationalister. Dette koncept betyder massemord , massegenbosættelse, og i bund og grund er det folkedrab.

Lifton var meget opmærksom på terrorisme , som en ny stor trussel forbundet med spredningen af ​​atomvåben og kemiske våben sammen med totale ideologier. Samtidig kritiserede han " krigen mod terror "-politikken som et misforstået og farligt forsøg på at "ødelægge alt skrøbeligt". [otte]

Bemærkelsesværdige præstationer

I 1986 optrådte han sammen med Martin Sherwin (præsentant), Edgar Doctorow og Kurt Vonnegut som deltager fra amerikansk side i Moskva-Boston- telekonferencen mellem Lomonosov Moscow State University og Tufts University om emnet "Nuclear Age. Kultur og bomben. Den sovjetiske side var repræsenteret af M. K. Mamardashvili (vært), R. A. Bykov , R. A. Medvedev og Yu. A. Levada .

I 2003 deltog Lifton i dokumentaren "Flight from Death"dedikeret til hensynet til menneskelig grusomhed og dødsangst forbundet med underbevidstheden .

I 2006 sammen med sin kollega psykiater Peter Olssondeltog i dokumentarfilmen "Decoding the Past" ( eng.  Decoding the Past ) tv-kanal History Channel , som var viet til spørgsmål om destruktive kulter . [9]

18. maj 2008 optrådt på Stonehill College, og deltog også i en diskussion af "supermagtssyndromet", som USA har oplevet i den moderne æra. [ti]

Videnskabelige artikler

Noter

  1. ↑ A.L. Wilkes Knowledge in Minds , s. 323, Psychology Press, 1997 ISBN 978-0-86377-439-3
  2. ↑ 1 2 CLIO Holdings  Information . Clio.cul.columbia.edu. Hentet 29. september 2013. Arkiveret fra originalen 19. oktober 2015.
  3. ↑ Lifton, Robert J. Hjem med skib: Reaktionsmønstre for amerikanske krigsfanger hjemsendt fra Nordkorea  // American  Journal of Psychiatry  : journal. - 1954. - April ( bind 110 , nr. 10 ). - s. 732-739 . - doi : 10.1176/appi.ajp.110.10.732 . — PMID 13138750 . Citeret i Thought Reform and the Psychology of Totalism
  4. ↑ Jay, Robert UNC Press - Thought Reform and the Psychology of Totalism  . Uncpress.unc.edu. Dato for adgang: 29. september 2013. Arkiveret fra originalen 2. oktober 2013.
  5. ↑ Jane Fonda. Mit liv indtil nu (med bonusindhold)  (uspecificeret) . - Random House , 2005. - S. 349. - ISBN 978-1-58836-478-4 .
  6. ↑ "National Book Awards - 1969" Arkiveret 4. februar 2016 på Wayback Machine . National Book Foundation . Hentet 2012-03-05.
  7. ↑ Toledo Blade, " Slavisk horror betegnet folkemord " 28. februar 1993.
  8. ↑ Bill Moyers interviewer Robert Jay Lifton . Hentet 1. februar 2016. Arkiveret fra originalen 22. januar 2016.
  9. ↑ 2006, History Channel , "Decoding the Past".
    Cults: Dangerous Devotion: Forskere og overlevende diskuterer mysteriet med kulter. (120 min). historie. (PG/TV-PG)
  10. ↑ Themes of Commemcement // Stonehill College, 05/18/08

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Foto, video og lyd
Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier