Minoritetssprog [1] (også minoritetssprog ) er et sprog , der bruges af minoritetsdelen af befolkningen i et bestemt territorium. Denne del af befolkningen betegnes som en sproglig eller sproglig minoritet. Fra 2019 var der 196 suveræne stater i verden [2] , mens det samlede antal individuelle sprog, der tales, varierer fra 5 til 7 tusind afhængigt af klassificeringen [3] . De fleste af disse sprog er minoritetssprog i deres land. Nogle minoritetssprog har officiel status (f.eks. irsk i Irland , Bolivias talrige oprindelige sprog ). Nogle nationers sprog betragtes ofte som mindretalssprog, hvis disse nationer ikke kontrollerer institutionerne for statsadministration i et bestemt territorium helt eller delvist af sprogpolitikken (f.eks. kurdere i Tyrkiet, Ashkenazim i Kongeriget af Polen).
Med henblik på det europæiske charter for regionale sprog og mindretalssprog :
"regionale sprog eller mindretalssprog" betyder sprog, der:I de fleste europæiske lande er minoritetssprog juridisk eller forfatningsmæssigt defineret og modtager forskellige former for officiel støtte. I 1992 vedtog Europarådet det europæiske charter for regionale sprog eller mindretalssprog for at beskytte og bevare historiske regionale sprog og mindretalssprog i Europa [4] .
Imidlertid har ikke alle lande på kontinentet underskrevet chartret, og blandt underskriverne har ikke alle ratificeret det. Desuden er der i nogle lande, der ikke har underskrevet chartret, alvorlige problemer med krænkelsen af mindretals sproglige rettigheder (Estland, Ukraine, Letland). I Estland og Malta, for eksempel, skyldes afvisningen af at underskrive eller ratificere chartret manglende vilje hos de nationale elitegrupper i disse lande til at anerkende verdenssprogene i de tidligere imperier ( henholdsvis russisk og engelsk ) som minoritetssprog , selvom der er en de facto del af befolkningen, der bruger dem (nogle gange den overvejende efter antal) [5] . Nationale eliter forklarer dette ved at sige, at den symbolske, kulturelle og politiske betydning af disse verdenssprog kan styrke den del af befolkningen, der er i mindretal, så yderligere rettigheder (såsom minoritetssprogstatus) tildelt et sådant verdenssprog kan føre til et hurtigt fald statssprog (betragtes som nationalt af eliten). Nationale eliter kritiserer også charteret, fordi det for at beskytte deres rettigheder citeres af tilhængere af en del af befolkningen, der har sin egen nationale identitet, der er forskellig fra elitens identitet [6] .
Udtrykket " minoritetssprog " bruges i Canada i overskriften til artikel 23 i forfatningen , som garanterer uddannelsesrettigheder til officielle samfund af sproglige minoriteter . Et minoritetssprog i Canada forstås normalt som et af de to officielle sprog, der tales af en minoritetsbefolkning i en bestemt provins eller territorium (dvs. engelsk i Quebec, fransk i hele Canada undtagen Quebec).
Minoritetssprog kan marginaliseres af en række årsager: på grund af et relativt lille antal brugere, et fald i deres antal, en populær misforståelse om manglende kultur og primitivitet hos deres talere eller placeringen af et minoritetssprog som en dialekt af majoritetssproget. Nogle gange tages støtte til minoritetssprog som støtte til separatisme, som det er tilfældet med genopblussen af keltiske sprog på de britiske øer ( irsk , walisisk , gælisk , manx , kornisk og bretonsk ). Den dominerende kultur kan for eksempel betragte et indvandrerminoritets sprog som en trussel mod enhed, hvilket indikerer, at sådanne samfund (værtssamfundet og indvandrersamfundet) ikke er integreret i en fælles kultur. Ofte fratager politiske systemer bevidst minoritetssprog støtte til uddannelse og sociale ydelser.
Flertalssprogede kan lære minoritetssprog og nogle gange bliver det populært [7] .
I forbindelse med folketællinger i nogle lande kan det konstateres, at antallet af personer, der identificerer sig som tilhørende en eller anden etnisk gruppe, væsentligt overstiger antallet af personer, der frit er i stand til at tale denne etniske gruppes sprog. Dette tyder på, at identifikation af sig selv med en etnisk gruppe i disse tilfælde ikke sker på baggrund af et sprog, men på baggrund af traditionel eller genetisk tilknytning.
Der er en liberal opfattelse af, at statslig beskyttelse af et officielt sprog med et flertal af talere krænker rettighederne for talere af et mindretalssprog. I marts 2013 udtalte FN's uafhængige ekspert i minoritetsspørgsmål Rita Izhak, at "beskyttelsen af et sprogligt mindretals rettigheder er en garanti for menneskerettigheder og en nødvendig komponent i god regeringsførelse og indsats for at forhindre modsætninger og konflikter og for at opbygge en ligeværdig og socialpolitisk stabilt samfund” [8] .
I Slovakiet, for eksempel, anser det ungarske samfund generelt "sprogloven af 1995" for at være diskriminerende og i modstrid med det europæiske charter for regionale sprog og mindretalssprog. Flertallet af slovakkerne mener dog, at rettighederne for talere af minoritetssprog er garanteret i overensstemmelse med de højeste europæiske standarder og ikke krænkes af statssproget, selv om det har en fremherskende position. Sprogloven proklamerer, at "det slovakiske sprog nyder en fortrinsstatus frem for andre sprog, der tales i Den Slovakiske Republik". Efter ændringen fra 2009 er der fastsat en bøde på op til 5.000 EUR for en lovovertrædelse inden for beskyttelse af statssprogets foretrukne status, for eksempel hvis navnet på en butik er angivet først på minoritetssproget og først efter det. på slovakisk, hvis delen på minoritetssproget er skrevet i en tosproget tekst i en større skrift end den slovakiske ækvivalent, eller hvis en embedsmand eller læge i et samfund, hvor det sproglige mindretal udgør mindre end 20 % af befolkningen, kommunikerer med en som modersmål på minoritetssproget på minoritetssproget.
Tegnsprog betragtes ofte ikke som naturlige sprog (inklusive minoritetssprog med behov for støtte) af regeringer, selvom undersøgelser viser, at de er selvstændige sprog.
Anerkendelse som minoritetssprog bliver bekæmpet af talere af hjælpesprog , som bruges som andetsprog og har få indfødte.
Disse sprog har status som nationale sprog og bruges af størstedelen af befolkningen i mindst ét land i verden, men er ikke anerkendt i nogle andre lande, hvor der er et betydeligt antal borgere, der bruger dem , som er en sproglig minoritet:
Store (over 1 million mennesker) sproglige samfund, der ikke udgør et flertal i noget land i verden og har modtaget officiel status for deres sprog i mindst ét land, omfatter:
Ethvert af de tusindvis af sprog, der i øjeblikket tales i verden, er anerkendt som en sproglig arv. Udtrykket blev foreslået af Rama-folket i Nicaragua som et alternativ til udtrykkene " arvet sprog ", " autoktone sprog " og "etnisk sprog", som for dette folk forekom nedsættende i den lokale kontekst [11] . Dette udtryk begyndte at blive brugt i forbindelse med offentlige læsninger [12] .
Udtrykket sproglig arv understreger ønsket hos folk, der taler deres modersmål, om at støtte brugen af det i fremtiden:
Begrebet arv er helt rigtigt for et objekt, der næsten var gået tabt tidligere, men så opdaget og vist til verden. Det er også forbundet med et specifikt folk, der har ydet deres virkelige bidrag til kulturarvsstafetten og er i stand til og villige til at vise deres egen skat til verden [11] .
Dette udtryk er ikke forbundet med udtrykket " udryddelsestruede sprog ", som der er objektive kriterier for, og heller ikke med udtrykket " nedarvet sprog ", hvilket betyder det sidste kendetegn ved det sprog, der bruges som andetsprog i familier, hvor et andet fremherskende sprog er mere aktivt talt [13] .