Efendiyev, Oktay Abdulkerim oglu

Oktay Abdulkerim oglu Efendiyev
aserisk Oqtay Əfəndiyev
Fødselsdato 26. marts 1926( 26-03-1926 )
Fødselssted
Dødsdato 26. februar 2013( 2013-02-26 ) (86 år)
Et dødssted
Land
Videnskabelig sfære historie , orientalske studier
Arbejdsplads Institut for historie ved Akademiet for Videnskaber i Aserbajdsjan SSR
Alma Mater
Akademisk grad dr ist. Videnskaber
Akademisk titel Professor
korresponderende medlem af ANAS
videnskabelig rådgiver B. N. Zakhoder
Kendt som specialist i Safavid- historie , grundlægger af den aserbajdsjanske skole for Safavid-studier
Priser og præmier

Oktay Abdulkerim oglu Efendiyev ( aserbajdsjansk Oqtay Əbdülkərim oğlu Əfəndiyev ; 26. marts 1926 , Baku - 26. februar 2013 , Baku ) - aserbajdsjansk og sovjetisk og sovjetisk historiker i orientalsk videnskab, professor i orientalsk videnskab, professor i orientalsk videnskab i Sabajdsjan , grundlægger af hans skole . medlem af National Academy of Sciences i Aserbajdsjan [1] . Det betragtes som en velkendt aserbajdsjansk specialist i safavidernes historie [2] [3] .

Biografi

Oktay Abdulkerim oglu Efendiyev blev født den 26. marts 1926 i byen Baku i en familie af intellektuelle [1] . Hans far Abdulkerim Yusif oglu Efendiyevvar uddannet fra Gori Teachers' Seminary og Fakultet for Orientalske Studier ved Azerbaijan State University , underviste i sit hjemland Geokchay , underviste ved Aserbajdsjans Pædagogiske Institut . Moderen til Oktay Kyubra-khanum Efendiyeva arbejdede inden for sundhedsområdet. Da Oktay var 8 år gammel, døde hans far, og drengen blev opdraget og uddannet af sin mor og onkel (mors bror) Rasul Rza [4] .

I 1945 kom Efendiyev ind på Fakultetet for Orientalske Studier ved Azerbaijan State University , i perioden fra 1946 til 1950 fortsatte han sin uddannelse ved Moskva Institut for Orientalske Studier , i Institut for Iranske Studier. I 1950 vendte han tilbage til Baku, og siden 1951 var han kandidatstuderende ved Institut for Orientalske Studier ved USSR Academy of Sciences [1] [5] . Efter at have studeret på ph.d.-skolen begyndte Efendiev, efter forslag fra sin vejleder Boris Zakhoder , at studere safavidernes historie [6] .

I 1955 forsvarede Efendiev sin ph.d.-afhandling og i 1969 sin doktorafhandling. I 1993 modtog han titlen som professor. I omkring 60 år arbejdede Oktay Efendiyev ved Institut for Historie ved National Academy of Sciences i Aserbajdsjan [1] , og i 1975 blev han leder af afdelingen for Aserbajdsjans historie i middelalderen af ​​instituttet [5] . Siden 2001 har han været et tilsvarende medlem af Aserbajdsjans Videnskabsakademi [1] .

I løbet af sin videnskabelige aktivitet udgav Oktay Efendiyev omkring 200 videnskabelige og encyklopædiske artikler, rapporter, abstracts, videnskabelige kort på aserbajdsjansk, russisk, engelsk, fransk, persisk og andre sprog. Mere end 50 af hans værker blev udgivet uden for Aserbajdsjan (i Tyrkiet, Rusland, Iran, Frankrig, Storbritannien osv.). Efendiev var deltager i omkring 30 internationale videnskabelige konferencer. Han var en af ​​forfatterne til " Aserbajdsjans sovjetiske encyklopædi ", multi-bindet "Sovjetunionens historie" udgivet i Moskva, " Sovjetiske historiske encyklopædi ", udgivet i Istanbul " Islamisk leksikon ", var medlem af redaktionen af " Azerbaijan National Encyclopedia " [1] .

Oktay Efendiyev var også engageret i undervisningsaktiviteter, på forskellige tidspunkter forelæste han ved Baku State University og University of Marmara i Tyrkiet. I 1994-2004 arbejdet på Khazar University , var direktør for Instituttet for undersøgelse af Kaukasus og Centralasien. Efendiyevs bibliografier blev udgivet af Khazar University (1996) og Institute of History of ANAS (2007). Efendiev forberedte 6 læger og 12 videnskabskandidater [1] .

For tjenester til historisk videnskab blev Oktay Efendiyev tildelt medaljen "For Labor Valor" (1982), Order of the Badge of Honor (1982) [1] og den 14. februar 2004 for sine tjenester til udviklingen af ​​aserbajdsjansk videnskab, Oktay Efendiyev, efter ordre fra præsidenten for Aserbajdsjan Ilham Aliyev , blev tildelt Glory Order of Glory [7] .

I 2006-2007 Efendiyev var formand for ekspertbureauet for den højere attestationskommissions historie under præsidenten for Republikken Aserbajdsjan [1] .

I 2011 fandt 85-året for fødslen af ​​Oktay Efendiyev sted ved den aserbajdsjanske verdenskongres [8] .

Oktay Efendiyev døde natten mellem den 26. og 27. februar 2013 [1] i Baku [5] . Han blev begravet på æresgyde II i Baku [9] .

Videnskabelig aktivitet

Efendiyevs værker var hovedsageligt viet til studiet af den socio-politiske og socioøkonomiske historie i den safavidiske stat , kildestudier og historiografi fra den periode. Derudover var Oktay Efendiyev forfatter til artikler om studiet af historien om Ilkhaniderne , Kara-Koyunlu , Ak-Koyunlu , Shirvanshahs [6] .

Oktay Efendiyev viede mange af sine værker til den civile og militære struktur i staterne Kara-Koyunlu, Ak-Koyunlu og Safavids, Safavidernes aktiviteter i det 15. århundrede, Shah Ismail I's udenrigs- og indenrigspolitik , personligheden af ​​Shah Ismail I. Shah Tahmasp I , den sidste periode af Shirvanshahernes tilstand, tyrkiske stammers rolle i skabelsen af ​​den safavidiske stat, safavidiske-osmanniske forbindelser osv. [1] Ved at udforske safavidernes historie studerede Efendiev iransk, sovjetisk, udenlandske kilder og endda tidligere upublicerede værker i manuskripter, som han bestilte i London , Tyskland osv. [6] Bogen Efendiyev "The Formation of the Azerbaijani State of the Safavids at the Beginning of the 16th Century" (Baku, 1961) blev den første bog i aserbajdsjansk historieskrivning dedikeret til dannelsen af ​​den safavidiske stat i begyndelsen af ​​det 16. århundrede [11] .

Efendiyevs artikler om persisktalende ("Tekmilatul-Akhbar" af Haji Zeynalabdin Shirazi, "Khulasatut-tavarikh", " Oguz-Namah " af Rashid ad-Din , "Tarihi Ilchiyi Nizamshah", "Zubdatul Tavarikh", "Tarikh-i Shah" ", "Khabibus-siyar", "Kitabi-Diyarbakiriya" af Abu Bekr Tehrani og andre), osmannisk-talende (værker af Ibrahim Rahimizade) og europæiske (værker af Oruj-bek Bayat , Minadoi, Membre, etc.) kilder, ifølge til den aserbajdsjanske historiker Namig Musaly, bragte en masse uudforsket og forsømt historisk information til det videnskabelige samfund [1] .

Efendiyevs artikler om historiografi består af anmeldelser og kritik af værker af sådanne historikere som A. Guliyev , A. Alizade , S. Ashurbeyli , V. Bartold , F. Sumer, F. Kırzioğlu, S. Ershahin, R. Raisnia, J. Heyat et al. [1]

Oktay Efendiyev studerede også middelalderens socioøkonomiske problemer i Aserbajdsjans historie. På dette område har videnskabsmanden arbejdet med olieproduktion i Baku i det 13.-17. århundrede, på formerne for feudalt jordbesiddelse i Aserbajdsjan i det 15.-16. århundrede, på formen af ​​soyurgal , på tamga- skatter , på bosatte og nomadiske grupper af befolkningen i Mellemøsten efter de mongolsk-tatariske kampagner osv. Efendiyev har også værker om historien om sådanne regioner som Karabakh , Ganja , Shirvan , Tabriz , Ardabil [1] .

Værkerne af Oktay Efendiyev blev omtalt i deres undersøgelser af sådanne forskere som U. Flur[12] [13] , H. Halm [14] , I. P. Petrushevsky , G. R. Romer, Jean-Paul Roux, F. Sumer, Y. E. Bregel , I. Melikoff [15] , A. Allouch, S. Kitagawa, O. Altstadt , K. Kutsia, E. Gruner, A. Yaman, M. Temizkan, N. Chetinkaya, E. I. Vasilyeva, L.P. Smirnova og andre [1]

Anmeldelser

Efendiyevs monografi "Dennelsen af ​​den aserbajdsjanske stat af safaviderne i begyndelsen af ​​det 16. århundrede", ifølge historikeren Jafar Ibrahimov, er af stor betydning for studiet af Aserbajdsjans historie i anden halvdel af det 15. og begyndelsen af ​​det 16. århundrede. Efendiyev, baseret på talrige kilder, korrekt, som Ibragimov bemærker, "belyser nøglespørgsmålene i historien om landet i denne æra" [16] . Ved at studere Safavid-statens historie tiltrak Oktay Efendiyev ifølge den aserbajdsjanske historiker Ali Soybat Sumbatzade "lidt kendte eller ikke brugte før ham kilder og materialer til videnskabelig udvikling" [11] . Aserbajdsjansk historiker Ismail Mammadovkalder Efendiyev "den største forsker i Safavid-statens historie" [3] .

Forskerne Bruce Grant og Lale Yalchin-Heckmann kalder Oktay Efendiyev for en velkendt aserbajdsjansk specialist i safavidernes historie [2] [2] . Ifølge den tyske orientalist Hans Romer, i Efendiyevs artikel "De tyrkisk-talende stammers rolle i skabelsen af ​​den safavidiske stat" ( fr.  Le role des tribus de la langue turque dans la creation de l'Etat Safavide ), udgivet i 1975 i tidsskriftet "Turcica" gives vigtige detaljer om sammensætningen og strukturen af ​​Kyzylbash- stammerne [17] . Som den franske turkolog Irene Melikoff bemærker , viste Faruk Sumer og Oktay Efendiev, at hvis lederen af ​​den safavidiske bevægelse var i Iran , så var dens krop i Anatolien og Aserbajdsjan [15] . Den amerikanske antropolog Marjorie Mandelstam Balzer skriver, at Efendiyevs bog "The Azerbaijani State of the Safavids in the 16th century" (Baku, 1981) afslører forfatterens tvetydige tilgang til islam , som anses for progressiv for sin tid, men ikke for sovjetæraen [ 18] .

Familie

Noget af arbejdet

Bøger Artikler

Noter

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Musalı, 2013 , s. 7.
  2. ↑ 1 2 3 Bruce Grant , Lale Yalçın-Heckmann . Kaukasus-paradigmer: Antropologier, historier og skabelsen af ​​et verdensområde  (engelsk) . - Lit, 2007. - S. 107. - 314 s.
  3. ↑ 1 2 Mamedov I. M.Aserbajdsjans historie (fra oldtiden til i dag). - B. : Maarif, 2009. - S. 320. - 670 s.
  4. ↑ Qasımov, 2016 , s. 6.
  5. ↑ 1 2 3 Əfəndiyev Oqtay Əbdül oğlu  (aserbajdsjansk)  // Officiel hjemmeside for National Academy of Sciences i Aserbajdsjan.
  6. ↑ 1 2 3 Islam, 2013 , s. 27.
  7. ↑ Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyası üzvlərinin "Şöhrət" ordeni ilə təltif edilməsi haqqında Azərbaycan Respublikası Prezidentinin Sərəncamı  // e-qanun.az. – 2004.
  8. ↑ Tarixçi alim Oqtay Əfəndiyevin 85 illiyilə bağlı tədbir keçirilib  (Aserbajdsjan)  // 525-ci qəzet. - 2011. - 5. april. — S. 7 .
  9. ↑ Kəlbiyev A. Mərhum alim Oqtay Əfəndiyev dəfn olunub  (Aserbajdsjan)  // modern.az. - 2013. - 28. februar.
  10. ↑ Efendiev, 1981 , s. 32.
  11. ↑ 1 2 Sumbatzade A. Aserbajdsjans historieskrivning af XIX-XX århundreder - B. , 1987. - S. 195-196.
  12. ↑ Willem M. Floor. Safavid statslige institutioner  . - Costa Mesa, Californien: Mazda Publishers, 2001. - S. 9. - 311 s.
  13. ↑ W. Etage. Bāj  (engelsk)  // Encyclopædia Iranica . - 1988. - Bd. III . - s. 531-532 .
  14. ↑ Halm, Heinz . Shiisme  (engelsk) . - Edinburgh University Press, 1991. - S. 84.
  15. ↑ 1 2 I. Melikoff . Les origines du soufisme anatolien  (fransk)  // Turcica. - 1988. - Bd. XX . — S. 18 .Originaltekst  (fr.)[ Visskjule] Le rôle des tribus turques a été décisif dans la formation de l'Empire safavide: comme l'ontre Faruk Sùmer et Oktay Efendiev, si la tête du mouvement safavide était en Iran, le corps était en Anatolie et en Azerbaïdjan…
    …. Efendiev, Azerbajdzan State Sefevidov, s. 57-58; idem., "Le rôle des tribus de langue turque dans la creation de l'État safavide", Turcica, vol. VI, 1975, s. 24-33.
  16. ↑ Ibragimov J.M.Feudale stater på Aserbajdsjans territorium i det 15. århundrede. - B. , 1962. - S. 17. - 111 s.
  17. ↑ Hans R. Romer. Qizilbash Turcomans: Grundlæggere og ofre for Safavid-teokratiet  (engelsk)  // Intellektuelle studier om islam. - University of Utah Press, 1990. - S. 36 .
  18. ↑ Marjorie Mandelstam Balzer . Redaktørens introduktion  (engelsk)  // Sovjetisk antropologi og arkæologi. - 1990. - Bd. 29 , nr. 1 . — S. 9 .
  19. ↑ Aranlı S. Türkan Əfəndiyeva - 80  (aserbajdsjansk)  // Ədəbiyyat qəzeti. - 2009. - 10. april. — S. 4 .
  20. ↑ Əliyeva E. Qəlblərdə iz qoyub getdi  (Aserbajdsjan)  // Kaspi. - 2013. - 14. marts.

Litteratur

  Gå til Wikidata-elementet