Ego (historie)

Ego
Genre historie
Forfatter Alexander Isaevich Solsjenitsyn
Originalsprog Russisk
skrivedato 1995
Dato for første udgivelse 1995, 3 "New World"

"Ego"  er en novelle af Alexander Solsjenitsyn . Først udgivet i Novy Mir magazine, nr. 3, 1995. Begivenhederne under borgerkrigen i Rusland er beskrevet i historien . Historien er todelt i komposition med historien " On the Edge ". I disse to historier sammenlignes heltenes skæbner - Pavel Vasilievich Ektov (Ego) og Marshal G.K. Zhukov .

Historie

I 1990 afsluttede A.I. Solzhenitsyn den historiske fortælling "Det røde hjul ", hvorefter han havde tid til at vende sig til novellegenren. Solsjenitsyn skrev [1] :

I lang tid har jeg undfanget og længes efter genren todelte historier. Denne genre beder bare om livet. Jeg ser flere typer eller slags sådanne historier. Den enkleste: den samme karakter, eller to eller tre af dem, i begge dele - halvdele, men adskilt af tid - endda lidt, lige år. (Ja, dette findes selvfølgelig og utilsigtet i mange litterære plots).

I 90'erne af det 20. århundrede skrev Solsjenitsyn otte todelte historier, herunder historien om Ego, som var inkluderet i samlingen To historier (Ego, On the Edge). Historien blev offentliggjort i magasinet Novy Mir i 1995.

Baggrund

Historien foregår i Rusland i 1918-1921 under borgerkrigen. " Krigskommunisme " bringer til landsbyerne i Tambov-regionen overskudsbevillinger , rettet mod at skaffe fødevarer, primært korn. Fødevareafdelinger blev dannet i landet . Fremskaffelse af fødevarer ved fødevareafdelinger var tilladt strengt i henhold til faste statstakster og ved at rekvirere brød fra kulakker - "sabotører" [2] [3] . AI Solzhenitsyn beskriver i historien "Ego" arbejdet med madafdelinger, hvis udseende i landsbyen var fyldt med henrettelser. En bevægelse mod bolsjevismen opstår i Tambov-regionen. Bevægelsen blev ledet af Kirsanov-handleren Alexander Antonov .

Antonov-opstanden udvidede sig hurtigt og nåede et dusin regimenter på 1,5-2 tusinde jagere hver. I november 1920 forsøgte Antonov at indtage Tambov, hvor kommunistiske aktivister flygtede fra hele provinsen. For at undertrykke "mytteriet" samlede bolsjevikkerne store styrker med panservogne og fly og begyndte at kæmpe mod Antonovitterne. Inden vinteren 1920/1921 havde Antonovs styrker dog fordoblet sig og erhvervet karakteristika af en regulær hær. Historiens helt, Ego, avancerede i hæren til en af ​​hovedpersonerne i hovedkvarteret. I marts 1921 erobrede Antonovitterne den røde bataljon i landsbyen Rasskazovo nær Tambov. Næsten halvdelen af ​​den overtagne bataljon sluttede sig frivilligt til partisanerne.

Bolsjevikkerne pacificerede Antonovs bevægelse med hidtil uset grusomhed. GubChK's besøgssession rejste rundt i landsbyerne. For én mistanke om involvering i oprøret blev folk sendt til koncentrationslejre.

Indhold

Historien "Ego" fortæller om den landlige intellektuelle Pavel Vasilievich Ektov. Sympati for det arbejdende folk førte ham under borgerkrigen ind i rækken af ​​bondeoprørsbevægelsen. Pavel Ektov forlod sin unge kone, der arbejdede som lærer, sin 5-årige datter Marinochka i Tambov og sluttede sig til opstanden. For konspiration skjulte han sit rigtige navn for oprørerne og tog kaldenavnet "Ego".

Ego, efter at være blevet stabschef for ataman Antonov, viste ægte mod i kampen mod fødevareafdelinger. Bolsjevikkerne pacificerer den folkelige bevægelse med magt. Ego bliver syg og bliver i en af ​​landsbyerne til behandling. Ifølge en kvindes fordømmelse blev han taget til fange af tjekistere i landsbyen og ført til Lubyanka-fængslet i Moskva.

Efter at være blevet taget til fange af tjekisterne, skjulte Ektov sit rigtige navn, så tjekisterne ikke ville komme til hans kone og datter, som forblev i Tambov. Men sikkerhedsofficerer i Tambov fandt ud af det rigtige navn på Ego, fandt hans familie fra et fotografi. Under afhøringen begyndte Chekist-efterforskeren at true med, at hvis Ego ikke samarbejdede, så ville hans kone først blive udleveret til magyarerne foran hans øjne, og derefter ville de blive skudt; de vil også skyde ham. Han er forpligtet til at gå til Grigory Kotovskys kavaleribrigade . Egoet står ikke til afpresning og går med til kravene. Da han ankommer til Kotovskys placering, opdager Ego der en mærkelig eskadron af soldater fra Den Røde Hær klædt ud som kosakker. Ego skulle, som en velkendt deltager i opstanden, mødes med chefen for en stor partisanafdeling, Ivan Matyukhin, og overbevise ham om, at en del af kosakkerne fra oprørshæren, der var fjendtlig over for de røde, brød gennem Voronezh-provinsen for at kontakt med Antonov. Rollen som disse "kosakker" vil blive spillet af de forklædte Kotoviter. Når man "forbinder" med dem, er Matyukhins løsrivelse planlagt til at blive ødelagt.

Omgivet af forklædte tjekister mødtes Ego med Ivan Matyukhins bror, Mishka, og derefter med sig selv. Han fortæller dem en vildledende KGB-version om "kosakkerne", der kom for at fortsætte kampen mod de røde i Tambov-regionen, idet de afgav Kotovsky som "hærmester Frolov". Forræderi tynger egoet. Han forsøgte at afsløre bedraget for matyukitterne, men han frygtede for sin kones og datters skæbne. Matyukhiterne, som troede på Ego, mødes med Kotovskys "kosakker" til et råd i landsbyen med 10 befalingsmænd fra hver side. Under middagen skød Kotovsky og hans folk, som uventet tog deres Mausere ud, de "allierede" foran Ego's øjne. Historien slutter der.

Kritik

Historien er skrevet som en todelt historie, der i komposition ligner historien " På kanten ". I historien "On the Edge" så forfatteren lignende øjeblikke i Marshal Zhukovs liv. Zhukovs og Ego's skæbner er vist af forfatteren at være ens, begge kæmpede på samme front, kun på hver sin side af den: Zhukov - på den røde hærs side, Ego - af de oprørske bønder.

Ifølge den gejstlige forsker P. Spivakovsky: "Historien "Ego" viser, at hovedpersonens ikke-religiøse og humanistiske bevidsthed viser sig at være en kilde til forræderi." Ligegyldighed over for "landsbypræsternes" prædikener fører til glemsel af livets åndelige mening. Historiens helt, Ego, nægter at forkynde i kirken, og det kunne være en kilde til "den meget virkelige hjælp, uden hvilken helten falder i fælden med sit eget verdensbillede" [4] .

Kompromis og ubeslutsomhed ved vendepunkterne i hans liv, frygten, som marskalen oplevede, da han vendte tilbage til Moskva, knækkede marskalen på en anden måde end Ego, men i det væsentlige på samme måde. Egoet er hjælpeløst til at ændre noget, når det optræder som en forræder, Zhukov kan ifølge Solsjenitsyn også kun hjælpeløst se tilbage på kanten af ​​livet. Helten begik ifølge forfatteren en fejl, ikke da han ikke besluttede sig for et militærkup, men da han, en bondesøn, deltog i ødelæggelsen af ​​den russiske landsbys verden.

Litteratur

Links

Noter

  1. Alexander Isaevich Solsjenitsyn. Det. (utilgængeligt link) . Hentet 14. juni 2017. Arkiveret fra originalen 14. juni 2017. 
  2. Gimpelson E. G. "Krigskommunisme": politik, praksis, ideologi. - M .: Tanke, 1973. - 296 s.
  3. Osipova T.V. Russiske bønder i revolutionen og borgerkrigen. - M .: LLC Publishing House "Sagittarius", 2001. - 400 s.
  4. Spivakovsky P. E. Fænomenet A. I. Solsjenitsyn. Nyt look . — M .: INION RAN , 1998. — S. 70–71. - 140 sek. — ISBN 5-248-00191-9 .