Vladimir Maksimovich Shervinsky | |
---|---|
| |
Grundlæggende oplysninger | |
Land | Letland → USSR |
Fødselsdato | 23. maj 1894 |
Fødselssted | |
Dødsdato | 6. november 1975 (81 år) |
Et dødssted |
|
Værker og præstationer | |
Studier | Riga Polytekniske Institut |
Arkitektonisk stil | Nordrussisk arkitektur |
Vigtige bygninger | Ortodokse kirker og mindesmærker |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Vladimir Maksimovich Shervinsky ( lat. Vladimirs Šervinskis, 23. maj 1894 , Riga , det russiske imperium - 6. november 1975 , Riga, USSR ) - arkitekt fra førkrigstiden og det sovjetiske Letland , synodalarkitekt, medlem af eksarkadministrationen af Pskov Orthodox Mission under den store patriotiske krig . [en]
Vladimir Shervinsky studerede på Alexander Gymnasium , beliggende i byens centrum (nu er det lettiske musikakademi placeret i denne bygning ).
I 1912 kom han ind på det arkitektoniske fakultet ved Riga Polytechnic Institute .
3. december 1913 sluttede sig til det russiske studenterselskab Fraternitas Arctica .
Med begyndelsen af Første Verdenskrig og med skiftet af frontlinjen til de baltiske stater, gik Shervinsky, selv om han blev løsladt fra værnepligten som den eneste søn i familien, for at tjene som frivillig. Han blev betroet opførelsen af den anden linje af defensive befæstninger på højre bred af Daugava : Tinuzhi-Ogresgals-vejen, broen over Ogre-floden og defensive strukturer [2] . "Moskva-motorvejen, som løb langs Daugava, lå i den direkte beskydningszone og kunne ikke bruges til rejser, så al trafik blev omdirigeret til den lille Luban-vej gennem Ikskile og Tinuzhi . I nærheden af Ogre drejede det mod Blue Mountains og gik derefter gennem Ogre til Rembate, - skrev Vladimir Maksimovich i sine erindringer. - I denne situation var det nødvendigt at give en cirkel på 5 miles, og nær Blue Mountains åbnede vejen sig til Daugava og var igen i beskydningszonen. Derfor blev det besluttet at bygge en ny vej gennem skoven, og endda gennem sumpene. Men det var et stort og interessant arbejde.”
Efter demobilisering i 1918 tog han til Saratov for at bygge en elevator i Atkarsk .
Så snart borgerkrigen sluttede, og flygtningene var i stand til at vende tilbage til deres hjemland, vendte Shervinsky tilbage til Letland i 1920 , som blev en selvstændig republik .
Han genoptog sine studier på Polyteknisk Institut. Sideløbende med studierne arbejdede han som assistent for sin professor. Hans afgangsarbejde var "det lettiske observatorium", som han planlagde at bygge i nærheden af Ogre, nær Ciemupe. Han hørte, at regeringen planlagde et observatorium og håbede, at hans projekt ville have en fremtid. Da han mente, at astronomi var forbundet med Østen, brugte han orientalske elementer i designet, en pause i søgen efter inspiration til alle biblioteker [2] .
Efter at have modtaget et diplom i 1923 åbner Shervinsky sit eget arkitektkontor og designer boligbyggerier ikke kun i hovedstaden, men også i andre byer. Så kun i Ogre deltog han i konstruktionen og rekonstruktionen af mere end 20 genstande [2] .
I 1924 modtog V. M. Shervinsky et tilbud om at lede arbejdet med indsamling og installation af en gammel ikonostase fra Alekseevsky-klosteret i Riga-katedralen for Kristi fødsel . Efter den vellykkede afslutning af arbejdet modtager han en invitation fra ærkebiskop John (Pommer) til at blive synodale arkitekt. Denne udnævnelse afgjorde hans fremtidige aktiviteter.
Ifølge arkitekten Shervinskys projekter blev mere end 25 ortodokse kirker bygget i hele Letland. Han byggede St. Nicholas-kirken i Abren , restaurerede St. John-kirken, der ligger på Moskva-forstadens område .
Fra 1926 var Shervinsky engageret i arkitektonisk arbejde i mere end ti år i kirken i navnet på den hellige profet Johannes Døberen (også katedralen i Moskva-forstaden [3] ), og i hele komplekset af denne store kirke ensemble, anlagt af arkitekten V. Lunsky tilbage i 1913 .
Shervinsky mente, at tre rejser til Pechory gav uvurderlig erfaring for hans vækst som arkitekt : 25. april 1930, 31. maj 1931, 2. august 1931 i selskab med ærkepræst Alexander Ivanovich Trofimov. Det var i dem, at arkitekten stiftede direkte bekendtskab med den russiske oldtid, som han elskede fra bøger [3] . Inspireret af disse indtryk foreslog Shervinsky efterfølgende ideen om at male mange lettiske ortodokse kirker i to eller endda tre farver.
I 1931 genopbyggede arkitekterne Vladimir Shervinsky og Alexander Trofimov en boligbygning fra det 18. århundrede ( Maza Smilshu Street , 8). Fra 1932 til 1940 var huset hovedkvarter for det russiske studenterselskab Fraternitas Arctica . Efter Anden Verdenskrig (indtil 1972 ) husede bygningen Riga koreografiske skole .
I 1932 gik Shervinsky ind i genren for arkitektonisk gennemgang og skrev en detaljeret artikel om 400-årsdagen for Kolomna-kirken i Moskva.
V. M. Shervinsky er forfatteren til mindesmærket for russiske soldater, der faldt i Første Verdenskrig, mens de forsvarede Riga, bygget på stedet for massegrave på Intercession Cemetery .
I 1936 blev Johannes Døberens kapel opført ved siden af Church of the Intercession of the Most Holy Theotokos ( Meness Street , 3) - ærkebiskop Johannes (Pommers) grav , det eneste ortodokse kapel, der har overlevet den dag i dag [4] . Arkitekt - S. N. Antonov , med deltagelse af V. M. Shervinsky. Bygningen blev indviet den 11. oktober 1936 . Materialet, der blev brugt i dets konstruktion, blev taget fra det demonterede Alexander Nevsky-kapel , der ligger i Riga på forgården.
Efter mordet på Metropolitan John Pommer (1934) blev bispedømmet ledet af fader Augustin Peterson, som den 23. december 1936 underrettede Shervinsky ved brev om afskedigelsen af synodale arkitekt. Men folk vænnede sig til Vladimir Maksimovich og fortsatte med at rådføre sig med ham om bygningsmæssige og arkitektoniske spørgsmål, så den nye storbys skændsel havde ringe indflydelse på hans deltagelse i kirkelige anliggender [3] .
Den 14. og 21. juni 1936 fandt den højtidelige indvielse af kirker i Lielvarde og Ikskile sted , hvor i første omgang forhallen til kirkegårdskapellet, derefter alteret [3] .
Den 22. juni 1936 accepterede Shervinsky det færdige fundament for en ny stenkirke i byen Livany , hvis opførelse blev iværksat af lægen Albitsky. Vladimir Maksimovich foreslog at designe et tempel i Pskov-Novgorod-stilen, sognet kunne lide denne idé. Byggeriet fortsatte indtil 1939, men Albitsky rejste til Tyskland, og templet blev aldrig færdigt, selvom dets indvielse fandt sted den 3. juni 1938. Efter en række forstyrrelser og ødelæggelser af sovjettiden stod den færdig allerede i 2007 [5] .
I 1938 modtog Shervinsky en ordre om at designe endnu en stenkirke til sognet i Zilupe . Han udførte det i Vladimir-Suzdal-stilen, et byggested blev bestemt, og en sten blev bragt ind, men efter annekteringen af Letland til USSR og krigsudbruddet blev projektet ikke implementeret i forfatterens levetid.
I førkrigsårene byggede Vladimir Shervinsky 10 trækirker i Latgale , designet i stil med nordrussisk arkitektur.
De gamle troende begyndte også at henvende sig til ham for at få hjælp. Under hans ledelse blev der bygget en børnehave for Grebenshchikov Old Believer-samfundet i Riga, og forgyldningen af kuplen på Grebenshchikov-kirken med et areal på 64 kvm blev afsluttet [3] .
I hele førkrigstiden var arkitekten ikke kun engageret i opførelsen af tilbedelsessteder, men udførte også genopbygningen og forbedringen af adskillige sognebygninger og de tilstødende områder.
I 1939, under hjemsendelsen af de baltiske tyskere, var Shervinsky involveret i vurderingen af den fast ejendom, de efterlod, og målte mere end 600 genstande i alle byer i Letland. Hans svoger Mikhail Dmitrievich Krivoshapkin deltog også i dette arbejde. For dette arbejde modtog arkitekten en stor belønning fra staten - omkring 18 tusind lats, som han delvist brugte på en pilgrimsrejse til Valaam , som på det tidspunkt tilhørte Finland [3] . Tyske kolleger afleverede hans bureau og ufærdige ordrer samt bøger og albums af profession.
I 1940 blev Shervinskys private arkitekt- og planlægningsbureau lukket, og arkitekten flyttede til et nyt arbejdssted - til designkommissionen i Riga City Executive Committee.
I 1941, på Ivanovo-kirkegården, blev der ifølge arkitektens projekt oprettet et mindesmærke for den Røde Hærs soldater, der døde under forsvaret af Riga.
Med udbruddet af Anden Verdenskrig og den tyske besættelse af Riga (1. juli 1941) blev Shervinsky sendt for at designe kaserner til sovjetiske krigsfanger . Arkitekten henvendte sig til den tyske administration i Letlands generaldistrikt med en anmodning om at indføre gudstjenester for ortodokse fanger.
Ideen tilhørte metropoliten i Vilna og Litauen Sergius (Voskresensky) , eksark af Letland og Estland , sendt til de baltiske stater fra Moskva tilbage i februar 1941. Han udnævnte også arkitekten Shervinsky som medlem af den eksarkadministration, han oprettede.
Ledelsen af Reichskommissariat Ostland gav tilladelse til oprettelsen af Pskov Ortodokse Mission , hvis virkning var at udvide til Ruslands nordvestlige bispedømmer .
I 1945 blev Shervinsky udnævnt til vagtchef i Riga Fødselskirken , hvor han tjente indtil 1951 . Samtidig udførte han arkitektonisk arbejde i Holy Trinity Convent i Riga , og fuldendte ensemblet med installationen af et klokketårn i 1950 .
Den 25. december 1951 blev V. M. Shervinsky arresteret med en officiel anklage for "anti-sovjetisk propaganda" . I henhold til artikel 58 i RSFSR's straffelov , den 19. marts 1952, dømte kollegiet for USSR's højesteret Shervinsky til 10 år i arbejdslejre , han blev anklaget for at deltage i den ortodokse mission i Pskov i årene af Nazistisk besættelse .
I tre år var arkitekten i Ust-Vymsky- lejren på Komi ASSR 's område .
I november 1955 blev han løsladt under en amnesti [6] .
Siden 1957 arbejdede Vladimir Maksimovich som arkitekt for designafdelingen i byens eksekutivkomité; han beklædte denne stilling indtil sin død i 1975 . For tyve års arbejde på hans projekter blev der bygget et betydeligt antal boligbyggerier. Med hans deltagelse blev facaderne af mange kirker repareret, da Vladimir Mikhailovich fortsatte med at tjene som synodale arkitekt for den ortodokse kirke i Letland [4] .
Da jubilæet blev fejret - 40 år siden at have overtaget denne stilling - blev Shervinsky hædret med følgende ord:
Vi kan roligt sige, at der ikke er en sådan kirke i Riga bispedømme, i konstruktionen, reparationen eller forskønnelsen, som du ikke ville tage den mest aktive del af. Det skal understreges, at på grund af manglen på stiftsmidler blev en væsentlig del af dit arbejde udført gratis, og du med sand kristen selvtilfredshed og parathed præsenterede dette ulønnede arbejde som en gave til Guds kirke, som hendes trofast søn [7] .
Vladimir Maksimovich Shervinsky blev begravet på Voznesensky-kirkegården i Riga.
Vladimir Shervinskys far, Max Shervinsky , var en kendt Riga-arkitekt. Han fungerede som direktør for Riga Vocational School.
Shervinsky Sr. lavede sammen med en gruppe assistenter i 1901 projekter for 40 pavilloner til industri- og håndværksudstillingen på Esplanaden , tidsmæssigt til at falde sammen med byens syv hundrede års jubilæum. Art Nouveau -stil, usædvanlig for riganere, blev brugt i udstillingen . Max Shervinsky betragtes som en af grundlæggerne af denne arkitektoniske trend i Riga.
Hustru - Alexandra Dmitrievna, født Krivoshapkina. Hendes bror Mikhail Dmitrievich Krivoshapkin var ingeniør, han hjalp V. Shervinsky med målinger af St. John's Church i Riga. Uddannet fra Riga Polytechnic Institute, Mikhail Dmitrievich specialiserede sig i konstruktion af broer og var forfatter til projekter for en pontonbro i Riga, en bro over Venta, en bro over Sarkandaugava osv. Der blev også bygget mange elevatorer iflg. hans projekt [2] .
V. M. Shervinskys barnebarn er den lettiske arkitekt og offentlige figur Eižen Upmanis (1955-2016), formand for Komitéen for Broderlige Kirkegårde .
Kirke fra landsbyen Rogovka . Flyttet til det lettiske etnografiske museum | Riga. Johannes Døberens Kirke. Arch. V. Lunsky og V. Shervinsky |
Beboelsesbygning fra det 18. århundrede. Ombygget i 1931 |
Johannes Døberens kapel . Ærkebiskop Johns grav. Arch. S. Antonov og V. Shervinsky |
Massegrav for soldater fra Den Røde Hær, der faldt for at forsvare Riga i 1941 |
Massegrav for russiske soldater, der faldt for at forsvare Riga i Første Verdenskrig |
I bibliografiske kataloger |
---|