Alekseevsky Monastery for Men er et nu nedlagt ortodoks kloster i den russisk-ortodokse kirke .
I 1255 blev et cistercienserkloster grundlagt på dette sted , hvor i slutningen af det 13. - begyndelsen af det 14. århundrede blev kirken St. Maria Magdalena opført , genopbygget i det 15. århundrede. Der var intet klokketårn, templets udseende var enkelt og klart, et enkelt bind blev løst i cisterciensernes traditioner [1] .
Det cisterianske kloster eksisterede indtil 1583, da reformationsårene kom , tiden med polsk og svensk herredømme. Svenskerne oprettede et møntsted i klostret , og kirken blev omdannet til en luthersk garnisonskirke, hvorved der blev tilføjet en femsidet alterapsis [1] .
I 1710, under de russiske troppers belejring af Riga, udbrød der brand i kirken, det indre udbrændte, men stenmurene blev bevaret. Efter sejren i den nordlige krig , ved dekret af Peter I, blev templet restaureret, indviet i navnet St. Alexy Guds mand, og overført til den ortodokse som en garnison kirke [1] .
I henhold til den hellige synods beslutning af 19.-26. april 1896 blev der oprettet et kloster i biskoppens hus i Riga , med lukningen af Alekseevsky sogn og omdannelsen af den tidligere sognekirke i Sankt Alexis navn. Guds mand ind i en klosterkirke.
Åbningen af klostrets regulære 2. klasse med daglig gudstjeneste fandt sted den 1. juli 1896 . Den første abbed af klostret var forvalteren af biskoppens hus, Archimandrite Innokenty, som var ansvarlig for den indledende opførelse af klostret. [2] [3]
Til klostrets behov blev bygningerne i nærheden af kirken genopført, et lukket kvarter af klosterkomplekset blev dannet. Klosteret var indrettet som residens for de regerende biskopper. Det renoverede tempel havde en rig udsmykning: en ikonostase af fremragende snedkerarbejde med snoede søjler og forgyldt indretning , en stor samling af ikoner, gamle liturgiske bøger, kunstnerisk værdifulde redskaber.
Under Første Verdenskrig , da tyske tropper besatte Riga, blev der udført katolske gudstjenester her for tyske soldater, senere blev kirken taget til fange af tyske katolikker bosat i Riga, og endelig, i 1923, komplekset af et ortodokst kloster under en aftale ( konkordat ). ) mellem regeringen i Republikken Letland og den romerske blev givet til den katolske kirke af paven.
Den oprindelige indvielse af kirken St. Maria Magdalena, templet og klosterbygningerne blev genopbygget igen. På kirkens tag blev tårnet med hovedet demonteret, klokketårnet blev sænket til tre etager og toppet med et karakteristisk smalt teltspir, nye altre blev installeret i det indre ifølge den katolske kanon. Væggenes og det flade lofts ornamentale udsmykning er sandsynligvis bevaret, da byzantinske og ortodokse motiver læses i ornamenternes stil. Den rige ortodokse ikonostase blev demonteret og overgivet til den ortodokse kirke.
Detaljer om ikonostasen blev senere gentagne gange brugt i forskellige ortodokse kirker i Letland til indretning. I 1990'erne fandt de snoede søjler af Alekseevsky-ikonostase deres plads i det indre af den restaurerede kirke St. Simeon og Anna i Jelgava . Disse søjler blev bevaret under pleje af præsten Seraphim Shenrok og installeret i Jelgava-kirkens nye ikonostase, alter og vægkasser.