Charles Sanders Pierce | |
---|---|
engelsk Charles Sanders Peirce | |
Fødselsdato | 10. september 1839 |
Fødselssted | Cambridge , Massachusetts , USA |
Dødsdato | 19. april 1914 (74 år) |
Et dødssted | Milford , Pennsylvania , USA |
Land | |
Alma Mater | |
Værkernes sprog | engelsk |
Skole/tradition | Pragmatisme (pragmatisme) |
Retning | Vestlig filosofi |
Periode | Filosofi XIX - XX århundreder |
Hovedinteresser | metafysik , logik , epistemologi , matematik , statistik , videnskabshistorie |
Influencers | George Berkeley |
Priser | medlem af American Academy of Arts and Sciences |
Underskrift | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Charles Sanders Peirce ( Eng. Charles Sanders Peirce ; 10. september 1839 , Cambridge , Massachusetts - 19. april 1914 , Milford , Pennsylvania ) - amerikansk filosof , logiker , matematiker , grundlægger af pragmatisme og semiotik .
Han introducerede udtrykket Phaneron i filosofien , foreslog begreberne tychisme , synekisme, pragmatisme. I logik - bortførelse , Pierces pil , i kartografi - Pierces projektion. Den tyske filosof Apel kaldte Peirce for "den amerikanske filosofis Kant " [1] . Foregreb nogle af Poppers hovedideer [2] .
En væsentlig del af Peirces kreative arv eksisterer i form af manuskripter, der ikke blev offentliggjort i hans levetid, og interessen for den systematiske undersøgelse af hvilke opstod nærmere midten af det 20. århundrede – især fra "peirce"-forskere fra USA, hvor han er først og fremmest kendt som en af "pragmatismens fædre".
Født i Cambridge, Massachusetts , søn af Benjamin Pierce , professor i astronomi og matematik ved Harvard University .
I 1863 fik han en magistergrad i kemi.
I oktober 1862 giftede han sig med Zina Fay (Melusina Fay), en kendt amerikansk feminist. Kort efter den officielle skilsmisse fra hende i 1883 giftede han sig med Juliette Froissy, en kvinde af obskur herkomst, formodentlig indfødt i Frankrig, som han boede hos til sin død.
Hele sit liv led han af ansigtsneuralgi, som negativt påvirkede hans balance mellem karakter og selskabelighed, men siden hans studier på Harvard omfattede hans omgangskreds Francis Abbott , William James og Chauncey Wright. Sammen dannede de den såkaldte Metafysiske Klub..
Siden 1867 var han medlem af American Academy of Arts and Sciences [3] , siden 1877 var han medlem af National Academy of Sciences i USA [4] .
Han arbejdede i et astronomisk laboratorium som assistent, i 1877 foreslog han at bestemme målerens standard i multipla af bølgelængden af lysstråling af en bestemt frekvens [5]
I 1879 blev han udnævnt til lektor i logik ved Johns Hopkins University . Det var den eneste akademiske stilling i videnskabsmandens liv.
Døde i fattigdom.
Begrebet synekisme er en del af Peirces kreative arv, relateret til filosofi. Pierce foreslog udtrykket synechism (eng. synechism ), som var resultatet af hans filosofiske refleksioner over emnet kontinuitet , som er et grundlæggende begreb for moderne matematik og fysik. Ifølge Pierce forudsætter synekisme eksistensen af en form for graduering i henhold til graden af kontinuitet.
Disse filosofiske ræsonnementer blev en fortsættelse af hans matematiske forskning, hvis resultater han skitserede i værket "Orders of the Infinite", dateret 1860 [6] . I den formulerede han selvstændigt den grundlæggende idé til bestemmelse af kardinaltal, efter at have gjort dette tidligere end Georg Cantor , som først i 1895 udgav en lignende undersøgelse om hierarki af alfer . Tanken om, at det er muligt, i det mindste på et kvalitativt niveau, men stadig at skelne, evaluere, hierarkisk ordne det "kontinuerlige" (i analogi med, hvordan matematikere gør dette med det "uendelige"), inspirerede Peirce så meget, at han kaldte det " mesteren nøglen, der åbner filosofiens døre" [7] .
Pierce [8]mente, at fra et filosofisk synspunkt er det kun rum, tid, naturlovene, logikken og andre fundamentale love for væren, der har ægte kontinuitet
Peirces filosofiske skelnen mellem graduer af kontinuitet har også et teologisk aspekt. I manuskripterne fra 1893 "Udødelighed i synekismens lys" [9] og andre [10] svarer Peirce således bekræftende på spørgsmålet om sjælens udødelighed ud fra synekismens synspunkt. Ifølge Pierces synekisme forsvinder sjælen ikke, afbryder ikke dens eksistens efter døden, fortsætter sin eksistens i menneskehedens spirituelle og sociale bevidsthed, og også, vigtigst af alt, på grund af dens tilhørsforhold, fællesskab med visse fundamentale, "arketypiske" ideer, sandheder og lovene for universets struktur, som har kontinuitetens egenskab i sin højeste manifestation.
Lignende (på et kvalitativt niveau) tanker og formuleringer kan f.eks. findes hos Thomas Aquinas , der hævdede, at omne ens est unum ("alt, der eksisterer, er ét"), hvilket antyder, at graden ("graden") af enhed øges. når man nærmer sig en, kilden til væren, det vil sige til Gud. [elleve]
Tematiske steder | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier | ||||
Slægtsforskning og nekropolis | ||||
|
Semiotik | ||
---|---|---|
Hoved | ||
Personligheder | ||
Begreber | ||
Andet |