Dmitry Uglitsky

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 16. juli 2022; checks kræver 2 redigeringer .
Dmitry Uglitsky
Dmitry Ioannovich

Tsarevich Dmitry . Maleri af Mikhail Nesterov , 1899
Prins Uglitsky
19. oktober (29), 1582  - 15. maj (25), 1591
Forgænger Yuri Vasilievich (Prinsen af ​​Uglitsky)
Fødsel 19. oktober (29.), 1582
Moskva
Død 15 (25) maj 1591 (8 år)
Uglich
Gravsted Ærkeengel-katedralen i Kreml i Moskva
Slægt Rurikovichi
Far Ivan IV
Mor Maria Nagaya
Ægtefælle Ingen
Holdning til religion Ortodoksi
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Tsarevich Dmitry Ivanovich (Dimitri Ioannovich, direkte navn (efter fødselsdag) Uar ; 19. oktober  [29],  1582 , Moskva  - 15. maj  [25],  1591 , Uglich ) - Prins af Uglich , den yngste søn af Ivan den Forfærdelige fra Maria Feodorovna Nagoi , sjette eller syvende hans kone .

Han levede kun otte år, men den politiske krise, der i høj grad var forbundet med hans mystiske død ( Tid med problemer ), varede mindst 22 år efter hans død (se False Dmitry I ).

Kanoniseret i 1606 som den ret -troende tsarevich Dimitry af Uglich , "Uglichs og Moskvas vidunderværker og hele Rusland" (højtidelighedsdag - 15. maj, gammel stil / 28. maj, ny stil ). En af de mest ærede russiske helgener [1] .

Livet

Han blev født den 19. oktober  ( 29 )  1582 fra Ivan den Forfærdeliges sidste hustru , Maria Nagoya , hvis ægteskab ikke blev velsignet af kirken.

Da han blev født fra mindst sin fars sjette ægteskab (mens den ortodokse kirke kun anser tre på hinanden følgende ægteskaber for lovlige), kunne han betragtes som illegitim og udelukket fra listen over kandidater til tronen (se Lovligheden af ​​Ivan den Forfærdeliges ægteskaber ) .

Efter hans fødsel blev et afmålt ikon malet  - det tredje af de overlevende. Det forestiller hans skytshelgen Dmitry Solunsky , til hvis ære den nyfødte blev døbt (navnet blev måske valgt til ære for den herlige forfader Dmitrij Donskoy ) [2] . Hans fyrstelige navn var Dmitry, og hans direkte navn  var Krig : Det antages traditionelt, at det var på dagen for St. War den 19. oktober, at han blev født. Dagen for St. Huar (en sjælden helgen, der ikke var en del af familiekredsen) falder nøjagtigt 8 dage tidligere end St. Dmitry, og det andet fyrstenavn kunne meget vel være blevet givet "ifølge den otte dage lange omskæring" kl. dåb af barnet. Man kan dog ikke helt udelukke den version, at prinsen blev født den 11. eller 12. oktober, fik navnet Uar den 8. dag, og Dmitry - som det nærmeste fyrstenavn i kalenderen [2] .

30 år før sin fødsel havde Ivan den Forfærdelige allerede en søn ved navn Dmitry  - dette var den førstefødte af zaren, der døde tidligt, også født i oktober og på en eller anden måde forbundet med St. Varus. Dette er et af mysterierne bag antroponymi  - ifølge en version, den 19. oktober, blev ikke Dmitry Uglitsky født, men hans ældre bror. Grunden til, at den yngre prins fik samme navn som den afdøde ældste, er ikke klar; det sammenfald, hvor de begge blev født den 19. oktober, er usandsynligt. "Med hensyn til Dmitry Uglichsky, blev han tilsyneladende udtænkt som en direkte lighed med sin tidligt døde førstefødte bror." Fjodor Uspensky fremsætter den version, at "St. Uar blev protektor for barnet, da han var protektor for sin afdøde førstefødte bror. Således kunne begge navne - både Dmitry og Uar - Dmitry Uglitsky modtage "ved arv", uden en streng forbindelse med kirkekalenderen. Hvis du følger denne version, viser det sig, at fødselsdatoen (19. oktober) af Dmitry Uglichsky i de annaler, hvor det er angivet, blev beregnet med tilbagevirkende kraft, baseret på kendskabet til hans navne. De udelukker dog ikke, at Warom stadig kun var den yngste, og at begge blev født på denne måde i oktober er en tilfældighed [2] .

Under Fedor

Efter hans fars død i 1584 og Fjodor Ivanovichs trone (og selv før bryllupsceremonien til kongeriget den 24. maj) blev drengen og hans mor fjernet af regentsrådet til Uglich, og modtog ham til at regere (som tidligere, Ivan den Forfærdeliges yngre bror Yuri Vasilyevich og yngre bror Vasily III  - Dmitry Ivanovich Zhilka ).

Jerome Horsey skriver, at “dronningen blev ledsaget af forskellige følgesvend, hun blev løsladt med en kjole, smykker, mad, heste osv. - alt dette i stor skala, som det sømmer sig for en kejserinde" [3] . "New Chronicler" angiver, at Uglich blev tildelt prinsen af ​​sin far, men det vides ikke, hvor pålideligt dette er [4] .

I Uglich blev han betragtet som den regerende prins og havde sin egen domstol (den sidste russiske specifikke prins ), officielt - efter at have modtaget ham som en arv , men tilsyneladende var den egentlige årsag til dette myndighedernes frygt for, at Dmitry bevidst eller uforvarende kunne blive et center, som alle ville samle sig utilfredse med zar Fedors regeringstid . Denne version bekræftes af det faktum, at hverken prinsen selv eller hans slægtninge modtog nogen reelle rettigheder til "loddet", bortset fra at modtage en del af amtets indkomst. Virkelig magt var koncentreret i hænderne på "tjenestefolk" sendt fra Moskva under ledelse af kontoristen Mikhail Bityagovsky [5] .

Efter sin ældre bror, zar Fjodor Ioannovich (som kun havde en datter, Feodosia Fedorovna ), forblev Dmitry den eneste mandlige repræsentant for Rurik-dynastiets Moskva-linje . Udenlandsk rejsende Giles Fletcher peger på skabelsen af ​​hans karakter, der minder om den afdøde "forfærdelige" konge:

Zarens yngre bror, et barn på seks eller syv år gammel (som det blev sagt før), holdes et fjerntliggende sted fra Moskva under opsyn af sin mor og slægtninge fra Nagy 's hus , men (som det er hørt) hans liv er i fare fra forsøgene fra dem, der spreder deres synspunkter til tronbesiddelsen i tilfælde af kongens barnløse død. Sygeplejersken, der havde smagt noget mad før ham (som jeg hørte), døde pludseligt. Russerne bekræfter, at han bestemt er søn af zar Ivan Vasilyevich, ved det faktum, at i en ung alder begynder alle en fars kvaliteter at blive afsløret i ham. Han (siges det) glæder sig over at se får og husdyr i almindelighed blive slagtet, ved at se halsen skåret over, mens det bløder (derimod børn normalt er bange for dette), og ved at slå gæs og høns med en pind, indtil de ikke vil trække vejret .

— Fletcher J. Om den russiske stat [6]

Død

Omstændighederne omkring prinsens død er stadig kontroversielle og ikke helt afklarede.

Den 15.  maj  1591 spillede prinsen " poke ", og selskabet bestod af små kåbeforpagtere Petrusha Kolobov og Vazhen Tuchkov - sengens sønner - og plejerske , som var sammen med dronningens person. , samt Ivan Krasensky og Grisha Kozlovsky. Tsarevich blev taget hånd om af sin mor Vasilisa Volokhova , sygeplejerske Arina Tuchkova og sengevogter Marya Kolobova.

Spillereglerne, som ikke har ændret sig den dag i dag, er, at der trækkes en streg på jorden, hvorigennem en kniv kastes, for at forsøge at få den til at stikke ned i jorden så langt som muligt. Vinderen er den, der har kastet længst [7] . Hvis du tror på vidnesbyrdet fra øjenvidner om begivenhederne givet under efterforskningen, havde prinsen en "bunke" i hænderne - en spids tetraedrisk søm. Det samme blev bekræftet af tsarinaens bror Andrei Nagoi , som dog overførte begivenhederne fra andres ord. Der er en lidt anden version, optaget fra ordene fra en vis Romka Ivanov "med kammerater" (som også talte efter al sandsynlighed fra andres ord): prinsen morede sig med en bunke i ringen .

Med hensyn til yderligere øjenvidner er de for det meste enige - Dmitry fik et epilepsianfald  - på datidens sprog - "sort sygdom", og under kramper slog han sig selv med en "bunke" i halsen. I lyset af moderne ideer om epilepsi er dette umuligt, fordi i begyndelsen af ​​et epileptisk anfald mister en person bevidstheden og er ude af stand til at holde nogen genstande i sine hænder. Det er meget muligt, at på grund af frygten for, at prinsen ikke ville komme til skade af "bunken", der lå under ham på jorden, forsøgte de at trække den ud under prinsen og sårede ham ved et uheld dødeligt i nakken, eller måske På grund af dette akavede forsøg stødte prinsen, i det øjeblik "kramper", selv på en tabt "bunke".

Ifølge sygeplejersken Arina Tuchkova,

Hun reddede ham ikke, da en sort sygdom kom til prinsen, og dengang havde han en kniv i hænderne, og han blev stukket med en kniv, og hun tog prinsen i sine arme, og hun havde ikke prins i hendes arme. [otte]

Den samme version, med nogle variationer, blev gentaget af andre øjenvidner til begivenhederne, såvel som en af ​​tsarinaens brødre Grigory Fedorovich Nagoy .

Tsarinaen og hendes anden bror, Mikhail, holdt dog stædigt til versionen om, at Dmitry blev stukket ihjel af Osip Volokhov (søn af tsarevichs mor), Nikita Kachalov og Danila Bityagovsky (søn af kontoristen Mikhail , sendt for at føre tilsyn med den vanærede kongefamilie) - altså efter direkte ordre fra Moskva .

Den ophidsede skare, der rejste sig på alarmen, rev de påståede mordere i stykker. Efterfølgende fik klokken, der fungerede som alarm , efter ordre fra Vasily Shuisky , sin tunge skåret af (som person), og han blev sammen med Uglich-oprørerne den første eksil i det nystiftede Pelym-fængsel . Først i slutningen af ​​det 19. århundrede blev den vanærede klokke returneret til Uglich. I øjeblikket hænger den i Tsarevich Dimitris kirke "On Blood".

Prinsens krop blev ført til kirken til begravelsen, ved siden af ​​ham var "ubarmhjertigt" Andrei Alexandrovich Nagoy . Den 19. maj  1591, 4  dage efter prinsens død, ankom en undersøgelseskommission fra Moskva bestående af Metropolitan Gelasy , leder af den lokale orden af ​​dumaskriveren Elizary Vyluzgin, rundkørslen Andrei Petrovich Lup-Kleshnin og fremtiden Zar Vasily Shuisky . Moskva-kommissionens konklusioner på det tidspunkt var utvetydige - prinsen døde i en ulykke.

Efterforskning

Undersøgelsesdossieret, som Kommissionen havde udarbejdet, blev opbevaret under navnet " Uglich-sagen ", hvor omkring 150 personer var involveret i efterforskningen. Prinsens onkler blev forhørt - Nagy, mor, sygeplejerske, præster tæt på hoffet eller som var i paladset i det første øjeblik af begivenhederne. Udarbejdelsen af ​​den hvide kopi blev stort set afsluttet allerede i Uglich. »Efterforskningsmappen er næsten fuldstændig bevaret, kun nogle få indledende sider er gået tabt. Manuskriptet, som undersøgelsen viste, er i hovedsagen en hvid kopi af undersøgelsens materialer, indsendt til behandling af Boyar Dumaens og den indviede katedrals fælles møde den 2. juni  ( 12 ),  1591 . [4] Sagen blev rapporteret af Gelasius på et møde i det indviede råd, hvorefter den blev overført til kongens skøn [9] .

Man skal huske på, at denne undersøgelseskommission blev udarbejdet på vegne af Boris Godunov selv, som blev anklaget for at have dræbt prinsen [10] [11] . Det antages normalt, at eksistensen af ​​prinsen som tronstridig var urentabel for herskeren af ​​staten Boris Godunov , som tog den absolutte magt i 1587 , men nogle historikere hævder, at Boris anså prinsen for at være illegitim for ovenstående. grund og betragtede ham ikke som en alvorlig trussel.

"De første historier, der angiver en anden version af begivenhederne - mordet på prinsen på ordre fra Boris Feodorovich Godunov, er placeret i historierne skrevet i foråret-sommeren 1606, efter aflejringen og mordet på False Dmitry I. omgivet af den nye konge - Vasily Ioannovich Shuisky " [4] .

Med slutningen af ​​Troubles Time vendte regeringen af ​​Mikhail Fedorovich tilbage til den officielle version af Vasily Shuiskys regering: Dmitry døde i 1591 i hænderne på Godunovs lejesoldater. Det blev også anerkendt som officielt og af kirken. Denne version blev beskrevet i Historien om den russiske stat af N. M. Karamzin [12] ). I 1829 vovede historikeren MP Pogodin at forsvare Boris' uskyld [13] . Originalen af ​​Shiusky-kommissionens straffesag, opdaget i arkiverne, blev det afgørende argument i tvisten. Han overbeviste mange historikere og biografer af Boris ( S. F. Platonov , R. G. Skrynnikov ), at årsagen til Ivan den Forfærdeliges søns død var en ulykke. Nogle kriminologer hævder, at vidnesbyrdet optaget af Shuskys kommission giver indtryk af at være dikteret, og et epileptisk barn kan ikke skade sig selv med en kniv under et anfald, fordi håndfladerne på dette tidspunkt er vidt åbne [14] .

Begravelse og relikvier

Tsarevich Dmitry blev begravet i Uglich, i paladskirken til ære for Herrens Transfiguration. En børnekirkegård dukkede op omkring prinsens grav og et kapel bygget over den [15] .

Den 3. juli  ( 13 ),  1606 , blev "de hellige relikvier af lidenskabsbæreren Tsarevich Dimitry fundet inkorrupte." Efter hans kanonisering blev hans rester overført til Ærkeengelskatedralen i Moskva Kreml og begyndte at blive æret som et levn (se afsnittet "Kanonisering").

Et fragment af gravstenen til Tsarevich Dmitry Ivanovich fra Ærkeengelskatedralen i Moskva Kreml er i Statens Historiske Museum (N 118451). Der står [16] :

I sommeren 7099 Maya, på den 15. dag , blev den adelige prins prins Dmitry Ivanovich dræbt i Uglechi ...

I 1812 , efter de franske troppers og deres allieredes erobring af Moskva, blev Dmitrys helligdom genåbnet, og relikvier blev smidt ud af den. Efter fordrivelsen af ​​angriberne blev relikvierne fundet igen og installeret samme sted. Sølvhelligdommen fra midten af ​​1600-tallet er ikke bevaret; låget på helligdommen er i Våbenhusets Museum.

Efter døden

Med Dmitrys død var Rurik-dynastiets Moskva-linje dømt til at uddø; Selvom zar Fjodor Ivanovich efterfølgende fik en datter , døde hun som spæd, og han havde ingen sønner. Den 7. januar  (17)  1598, med Fedors død, sluttede dynastiet, og Boris blev hans efterfølger. Fra denne dato tælles normalt problemernes tid , hvor navnet på Tsarevich Dmitry blev sloganet for forskellige partier, et symbol på den "rigtige", "legitime" tsar; dette navn blev vedtaget af flere bedragere , hvoraf en herskede i Moskva.

I 1603 dukkede den falske Dmitry I op i Polen , idet han udgav sig for at Dmitry undslap mirakuløst; Boris' regering, som tidligere havde dæmpet selve det faktum, at zarevich Dmitrij levede i verden, og mindes ham som en "prins", blev tvunget til at tjene ham begravelsestjenester i propagandaformål og mindes ham som en prins. I juni 1605 besteg den falske Dmitrij tronen og regerede officielt i et år som "Zar Dmitrij Ivanovich"; Enkekejserinde Maria Nagaya genkendte ham som sin søn. Data om hendes afvisning af sin søn varierer og er tvetydige.

Efter vælten af ​​False Dmitry I blev Vasily Shuisky konge, den samme som undersøgte Dmitry's død for femten år siden, og derefter anerkendte False Dmitry I som den sande søn af Ivan den Forfærdelige. Nu hævdede han den tredje version: prinsen døde, men ikke på grund af en ulykke, men blev dræbt på ordre fra Boris Godunov. Prinsen blev en helgen (se nedenfor, i afsnittet "Kanonisering").

Denne handling nåede ikke sit mål, da i samme 1606 dukkede en ny "Dmitry" op i den polske by Sambir, som faktisk var en Moskva-adelsmand Mikhail Molchanov. Den nye bedrager optrådte dog ikke i Rusland under det kongelige navn. Men allerede i juni 1607 dukkede False Dmitry II (Tushinsky-tyven) op i Starodub. I marts 1611 i Ivangorod - Falsk Dmitry III (Pskov-tyv, Sidorka), og i slutningen af ​​1611 i Astrakhan - Falsk Dmitrij IV [17] .

Navnet "Dmitry" (som han ikke identificerede med nogen af ​​de rigtige bedragere) blev brugt af hans "voivode" Ivan Isaevich Bolotnikov . Ifølge nogle rapporter, i 1613-1614, udgav kosaklederen Ivan Zarutsky , som var værge for enken efter de to første falske Dmitrys, Marina Mnishek , og hendes unge søn, Ivan , kendt som "Vorenok", for at være Dmitry. . Med henrettelsen af ​​dette uheldige barn ( 1614 ) holdt skyggen af ​​Dmitry og hans "efterkommere" op med at udgøre en fare for den russiske trone. Så for eksempel senere udgav den polske adelsmand Jan Faustin Luba [18] sig for at være (i Polen) søn af Marina Mnishek og False Dmitry II. Endnu en "Tsarevich Ivan" ( Ivan Vergunenok ) [19] dukkede op på Krim omkring 1640. Og under Alexei Mikhailovichs regeringstid dukkede den sidst kendte "Ivan Dmitrievich" op. Alle disse bedragere, i modsætning til "Dmitry", var ikke længere i stand til at spille en synlig rolle eller udgøre en alvorlig fare for den russiske trone [20] .

Kanonisering

Dmitry Uglitsky

Sankt Tsarevich Demetrius i sit liv i 21 kendetegn . 1700-tallet Statens museum for religionshistorie, St. Petersborg
Var født 19. oktober (29.), 1582
Moskva
Døde 15 (25) maj 1591 (8 år)
æret Uglich
Kanoniseret 1606
i ansigtet martyr
Mindedag 15. maj (mord), 3. juni (overførsel af relikvier), 19. oktober (fødsel) [21] , søndag før 26. august - i katedralen for de hellige i Moskva , 23. maj - i katedralen for de hellige Rostov-Jaroslavl [4]
Patron Uglich, Moskva
Egenskaber kongekrone, kongedragt
 Mediefiler på Wikimedia Commons

I 1606 sendte zar Vasily Shuisky en særlig kommission til Uglich under ledelse af Metropolitan Filaret (Romanov) for at bekræfte prinsens død . Drivkraften til dette var ønsket, med kongens ord, "at blokere de løgnagtiges mund og blinde den vantros øjne for dem, der taler, som om de levende vil undslippe (prinsen) fra morderiske hænder." i lyset af udseendet af en bedrager, der erklærede sig selv som en sand prins.

Dmitrys grav blev åbnet, og en "ekstraordinær røgelse" spredte sig over hele katedralen. Prinsens relikvier blev fundet inkorrupte (i graven lå et frisk lig af et barn med en håndfuld nødder knuget i hånden). (Der var rygter om, at Filaret købte Romans søn af bueskytten , som derefter blev dræbt, og hans lig blev lagt i graven i stedet for liget af Dmitry).

Den højtidelige procession med relikvierne bevægede sig mod Moskva; nær landsbyen Taininskoye blev hun mødt af zar Vasily med hans følge, samt Dmitrys mor, nonnen Martha. Kisten blev åbnet, men Martha, der så på liget, kunne ikke sige et ord. Så nærmede zar Vasily sig kisten, identificerede prinsen og beordrede, at kisten skulle lukkes. Martha kom kun til fornuft i Ærkeengelskatedralen , hvor hun meddelte, at hendes søn lå i kisten. Liget blev placeret i en helligdom nær Ivan den Forfærdeliges grav - "i Johannes Døberens midtergang, hvor hans far og hans brødre."

Straks begyndte mirakler at ske ved Dmitrys grav - helbredelsen af ​​de syge, skarer af mennesker begyndte at belejre Ærkeenglens katedral. Efter ordre fra kongen blev der udarbejdet et charter, der beskrev Dmitry Uglichskys mirakler og sendt til byerne. Men efter at den nærdødspatient, der blev bragt til katedralen, rørte ved kisten og døde, blev adgangen til relikvierne afsluttet. I samme 1606 blev Dmitry kanoniseret som helgen.

Således er han siden det 17. århundrede blevet en af ​​de mest ærede russiske helgener:

"Tilbedelsen af ​​hans billede symboliserede kontinuiteten i Moskvas statspolitik. Derudover, i en tid fyldt med religiøst skisma, præget af en aktiv søgen efter sandhed og godhed, blev det "uskyldige mord" på St. Den adelige prins påtog sig betydningen af ​​offer for åndelige traditioners ukrænkelighed: "Gud ærer sine hellige, vor ærbødige og gudsbærende far og martyrer, og giver dem kompensation og gaven til helbredelse mod deres arbejde og pine." [1 ] .

Livet

Skriften af ​​helgenens første liv er dateret i slutningen af ​​samme 1606. Det blev en del af Chet-Menaias of German (Tulupov), en af ​​listerne over hvilke blev oprettet i 1607. "Livet omfatter ikke kun en historie om en helgens liv og død, tæt på historiernes historie, men også en historie "mange mirakuløse" relikvier af prinsen til Moskva. Historien som en del af Livet er blevet bevaret i 2 versioner - korte og lange, som adskiller sig indbyrdes i detaljer. I mange lister over livet er historien om erhvervelsen og overførslen af ​​relikvier af Dmitry Ivanovich udeladt, men der er et forord og et sidste "prisværdigt ord" [4] .

"Noget senere blev Dmitry Ivanovichs liv skabt som en del af Chet'i-Menaias af John Milyutin. Hans vigtigste kilder var Dmitry Ivanovichs første liv og New Chronicler. Teksten til dette liv blev meget brugt i gammel russisk skrift. Prologen Life of D. I. blev udarbejdet på grundlag af de lange liv og lagt under 15. maj i 1. udgave af marts-halvåret af prologen (Moskva, 1643). Fra udgaven af ​​1662 er mindet om overdragelsen af ​​D. I.s relikvier under 3. juni anbragt i Prologen” [4] .

Ikonografi

Et gravikon blev øjeblikkeligt placeret over begravelsen af ​​prinsen i Ærkeenglen-katedralen , som skildrede ham i en spredning i bøn (en tidlig liste findes i Kaluga-museet). Dmitri er traditionelt afbildet iført rige kongelige klæder og iført en krone. Ikoner, der viser helgenen forfra, er kendetegnet ved deres karakteristiske korte proportioner og store runde ansigter.

En forsker i Ural-kunst skriver, at "helgenens ikonografi var særligt udbredt i Stroganov-ejendommene i Ural. Det tidligste i Ural-gruppen af ​​værker anses for at være et ligklæde fra Solvychegodsk Historiske og Kunstmuseum, der stammer fra 1651-1654. Dette er et signeret og dateret slør med omtale af navnet Dmitry Andreevich Stroganov" [1]

I de tidlige ikoner med hagiografi er kun scenen for det "uskyldige mord" til stede fra hagiografiske scener. "I fremtiden dannes en komplet hagiografisk ikonografi af den hellige adelige Tsarevich Demetrius. B. V. Sapunov skriver om tolv lister, der er bevaret på museerne i det centrale Rusland." Protografen var efter hans mening et "celle" -ikon fra det tidlige 17. århundrede, bestilt af bedstemoren til den fremtidige zar Mikhail Fedorovich Romanov, Maria Shestova, som blev tonsureret, efter dekret fra Boris Godunov, i Cheboksary Nikolsky jomfruklosteret , hvor hun snart døde. Alle tolv ikoner er ledsaget af tekster fra New Chronicler " [1] .

Ærbødighed

Noter

  1. ↑ 1 2 3 4 - CHERDYN REGION: fortid og nutid | Ural bibliotek . urbibl.ru. Hentet 8. marts 2020. Arkiveret fra originalen 21. november 2013.
  2. ↑ 1 2 3 Litvina A. F. , Uspensky F. B. Valget af et navn blandt russiske fyrster i X-XVI århundreder. Dynastisk historie gennem antroponymiens linse . — M .: Indrik , 2006. — 904 s. - 1000 eksemplarer.  — ISBN 5-85759-339-5 .  - S. 389-395.
  3. ↑ Horsey J. Noter om Rusland: XVI - tidligt. 17. århundrede M., 1990. S. 142
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 Dimitri Ioannovich // Orthodox Encyclopedia . Hentet 21. november 2013. Arkiveret fra originalen 20. oktober 2020.
  5. ↑ Kobrin, V. B. Tomb in the Moscow Kremlin // Hvem er du farlig, historiker? / Vladimir Borisovich Kobrin. - M . : Moskovsky-arbejder, 1992. - 224 s.
  6. ↑ Fletcher, J. Kapitel fem. Om huset eller slags russiske zarer // Om den russiske stat = Af den russiske fælles rigdom / overs. fra engelsk. M. A. Obolensky. - Zakharov, 2002. - 176 s. - ISBN 5-8159-0195-4 .
  7. ↑ Dal V.I. Forklarende ordbog over det levende store russiske sprog. - M. , 1955. - T. 4. - S. 446-447.
  8. ↑ Skrynnikov, R.G. Pretenders i Rusland i begyndelsen af ​​det 17. århundrede. Grigory Otrepiev. - s. 14
  9. ↑ Uglich sag // TSB
  10. ↑ Præst Afanasy Gumerov, bosiddende i Sretensky-klosteret. Løs mine tvivl angående den hellige adelige Tsarevich Demetrius' død. / Ortodoksi. Ru連縁天影戦記. Hentet 15. juni 2013. Arkiveret fra originalen 24. september 2015.
  11. ↑ Komplet samling af russiske krøniker . Moskva: Yark, 2000, v. XIV, s. 40
  12. ↑ I 1823 skrev Karamzin til M.P. Pogodin, at det lykkedes ham at gøre en opdagelse, der ville omstøde de eksisterende ideer om mordet på Tsarevich Dmitry på ordre fra Godunov. Karamzin skulle informere læserne om sin nye version i det kommende X bind af den russiske stats historie. Pogodin blev overrasket, da han modtog dette bind og fandt ingen nyskabelser i det angivne plot. Se Arkiveret kopi (downlink) . Hentet 28. december 2007. Arkiveret fra originalen 13. december 2007. 
  13. ↑ Se M. P. Pogodin, "Om Godunovs deltagelse i mordet på Tsarevich Dimitri" // "Moskovsky Vestnik", 1829 [1] Arkivkopi dateret 16. december 2007 på Wayback Machine på Orthodoxy and the World- webstedet
  14. ↑ Krylov I.F. Der var også retsmedicinske legender. - L .: Publishing House of Leningrad State University, 1987
  15. ↑ Tomsinsky S. V. Arkæologiske kilder om æresbevisningen af ​​Tsarevich Dimitry i Uglich i slutningen af ​​det 16. - begyndelsen af ​​det 17. århundrede. // Oldtidens Rusland. Middelalderlige spørgsmål . 2003. nr. 4 (14). s. 69-70.
  16. ↑ Fragment af gravstenen til Tsarevich Dmitry Ivanovich (utilgængeligt link) . Hentet 14. november 2013. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016. 
  17. ↑ Usenko, 2006 , s. 124-125.
  18. ↑ Kostomarov, 2012 , kapitel I, s. 15.
  19. ↑ Solovyov, 2013 , kapitel 2 Aleksej Mikhailovichs regeringstid.
  20. ↑ Usenko, 2006 , s. 123.
  21. ↑ Pravoslavie.ru . Hentet 21. november 2013. Arkiveret fra originalen 10. januar 2020.
  22. ↑ http://tula.eparhia.ru/nagrady/ordena/dimitriy/  (utilgængeligt link)
  23. ↑ Et monument over Tsarevich Dmitry dukkede op i Uglich . Hentet 21. maj 2015. Arkiveret fra originalen 13. august 2020.
  24. ↑ Et monument over Tsarevich Dmitry blev rejst i Uglich . Hentet 21. maj 2015. Arkiveret fra originalen 22. juni 2018.
  25. ↑ Et monument over Tsarevich Dimitri blev bragt til Uglich . Hentet 21. maj 2015. Arkiveret fra originalen 27. september 2019.

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier
Slægtsforskning og nekropolis
 Tsarevicher og prinsesser : Børn af Ivan den Forfærdelige → Mikhail → Alexei → Ivan V → Peter I