Khusameddin Timurtash

Khusameddin Timurtash
tur. Husameddin Timurtas
Fødsel OKAY. 1105
Død 1153/54
Slægt Artuqider
Far Il-Ghazi ben Artuk
Børn Søn: Nedjmeddin Alpy
datter: Safia
Militærtjeneste

Husameddin Timurtash ( tur . Hüsameddin Timurtaş ) er søn af Il-Ghazi . Hersker over beyliken af ​​Artukogullara med centrum i Mardin i 1122-1153/54, hersker over Aleppo i 1124.

Kronikørerne hævdede, at Il-Gazi udnævnte Timurtash til sin efterfølger og arving i alle lande undtagen Aleppo, som han overdrog til sin allierede og nevø Balak . Il-Gazi instruerede ham til at formynde Timurtash. Imidlertid blev Mayafarikin besat af Timurtashs bror, Suleiman .

Efter Balaks død i 1124 arvede Timurtash Aleppo, men blev tvunget til at opgive det. Suleiman døde kort efter Balak, og Timurtas valgte at fokusere på at regere Artuqid -byerne i Diyarbakır -regionen .

På trods af konflikter med artuqiderne fra Hisn-Keifa og Imadedddin Zangi lykkedes det Timurtash at beholde beyliken og regerede i omkring 30 år. Ved sin død i 1153/54 var han den mest magtfulde hersker i regionen.

Kilder

De to hovedkilder om begivenhederne i Timurtashs liv "danner en interessant kontrast til hinanden." Ibn al- Azraqs " History of Mayafarikin and Amid " er "stærkt forudindtaget" til fordel for Timurtash, mens Ibn al-Athirs "Historie om Atabegs of Mosul" roser Zangi og hans efterkommere . De samme historiske begivenheder i disse kilder er beskrevet fra forskellige synsvinkler. Nogle begivenheder i denne periode er nævnt af Michael den Syrer , Ibn al-Furat , al-Azimi og Kemaleddin ibn al-Adim . Disse kilder er ikke partiske som Ibn al-Azraq eller Ibn al-Athir. Ibn al-Azraqs arbejde er værdifuldt for beskrivelser af det sociale liv og økonomien [1] .

Biografi

I min fars levetid

Timurtash var søn af Il-Ghazi [2] [3] . K. Hillenbrand skrev, at han i 1124 var 18 år gammel, det vil sige, at hun tilskrev hans fødsel omkring 1106 [4] . Timurtash blev første gang nævnt i 1117/18 . I år inviterede befolkningen i Aleppo Il-Ghazi til at komme fra Mardin og befri deres by fra Ak-Sunkur [5] . Aleppo var af strategisk betydning, men det var farligt for muslimer at eje det på grund af dets nærhed til korsfarerstaterne Antiochia og Edessa . Ifølge kronikeren fra Aleppo, Kamal al-Din, var bybefolkningen desperate efter byens sikkerhed [5] . Byen ændrede en række af Seljuk -herskere  - Tutush , Rydvan , Alp Arslan al-Akhras ibn Rydvan , Sultan-shah ibn Rydvan  - under hvilke overgreb blomstrede [5] . I 1117/18 lykkedes det ikke Il-Ghazi at erobre citadellet i Aleppo , og han måtte efterlade Timurtash i byen (muligvis som gidsel) [5] , og selv gå efter forstærkninger [6] . Efter Seljuk-sultanen Muhammad Tapars død , i 1118 , rejste Timurtash på sin fars vegne til Muhammeds efterfølger, Mahmud , for at bringe hyldest [7] . I 1119 besatte Il-Ghazi citadellet i Aleppo [5] . Han bragte tingene i orden i byen, udnævnte Timurtash til sin stedfortræder og repræsentant og vendte tilbage til Mardin [5] . I 1121/22 udnævnte Il-Ghazi en anden søn, Suleiman , [8] som sin stedfortræder i Aleppo , og sendte Timurtash til Bagdad for at bringe gaver til sultan Mahmud og gå i forbøn med ham for Dubais , som først plyndrede omgivelserne i Bagdad og krævede at kaliffen svarede for sin fars død og derefter flygtede til Il-Ghazi [6] [9] [10] . Timurtash holdt forhandlinger i Bagdad. Han vendte tilbage til Mardin med et brev, der gav sin far Mayafarikin [11] .

Efter den georgiske ekspedition af Il-Gazi gik Suleiman under påvirkning af miljøet i konflikt med sin far [12] . Balak [13] og Il-Gazi ankom til Aleppo i november 1121 og handlede brutalt med Suleimans rådgivere [14] , men han selv undskyldte over for sin far og blev tilgivet. Inden han forlod byen, betroede Il-Gazi byen til en anden Suleiman - hans nevø, søn af hans bror Abduljebar [15] .

Faderens død og arv

I 1122, under belejringen af ​​Zardana , blev Il-Ghazi syg [8] og vendte tilbage til Aleppo for at blive behandlet [16] . Efter at have tilbragt nogen tid i Aleppo, havde han det bedre og flyttede til Mardin [17] , og derfra, ledsaget af sin kone og søn Suleiman, tog han til Mayafarikin [17] for nylig modtaget fra sultanen , men døde undervejs [6 ] . Il-Ghazis enke og hans søn bragte liget til Mayafarikin. Af frygt for, at de ikke ville få adgang til citadellet, greb enken til en list. Da de ankom til porten om natten, satte de Il-Gazis døde lig på en hest, som blev støttet af to krigere. Vagterne fik at vide, at Il-Ghazi var syg, og de åbnede porten. Således gik Suleiman ind i byen og begyndte at regere i den. Ifølge K. Hillenbrand er der ingen sikkerhed for, at Il-Ghazi udnævnte Suleiman til sin efterfølger i Mayafarikin. Michael den syriske hævdede, at Il-Gazi udnævnte Timurtash til sin arving, Suleiman blev hersker over Mayafarikin ved et uheld [18] [19] [2] : "han døde på vejen, efter at have beordret, at hans søn Khusam ad-Din Timur- Tash-reglen efter ham. Denne var fraværende, og hans /anden/ søn, Sulaiman, som fulgte med sin far, tog ham med til Mayferkat, begravede ham og begyndte at regere der” [20] .

På tidspunktet for sin død regerede Il-Ghazi i byerne Mardin, Aleppo og Mayafarikin. Ifølge Matthew af Edessa gjorde Il-Ghazi Balak [21] [19] til sin arving i Aleppo . Ifølge Ibn al-Azraq var Timurtash i Mardin med sin atabek (lærer) og havde ingen problemer med at få kontrol over byen efter nyheden om sin fars død, da han allerede ejede citadellet [22] . Ifølge Ibn al-Kalanisi forblev Suleiman og Timurtash først på venskabelige vilkår [23] .

I Balaks tjeneste

To år efter sin fars død 516-518 (1122-1124) tilbragte Timurtash i Balaks tjeneste, som Il-Gazi betroede omsorgen for sin søn [24] . I begyndelsen af ​​1124 forenede Timurtash og Balak sig med Ak-Sunkur, atabek (guvernør) i Mosul , og Tughtegin, atabek i Damaskus , for at hjælpe indbyggerne i Tyrus , belejret af korsfarerne [25] . Inden Balak tog af sted til Tir, måtte Balak tage kontrol over Manbij [26] , da herskeren over byen, Hasan ibn Gyumushtekin, en vasal af Balak, erklærede sig selv som vasal af greven af ​​Edessa, Joscelin I [27] . Balak satte Timurtash i spidsen for sin hær [25] [28] , og han besatte Manbij og indtog Hasan [29] . Ifølge Kamal ad-Din beordrede Timurtash Hasan at blive slæbt nøgen gennem tornebusken og derefter fængslet i fæstningen Palu [30] [30] . Garnisonen på citadellet Manbridge, hvor Isa, Hasans bror befandt sig, gjorde modstand og overgav sig ikke [31] [29] [30] , og Timurtash belejrede den [25] . Isa henvendte sig til Joscelin [26] [32] [31] for at få hjælp og tilbød at give ham byen til gengæld [32] [30] . Balak og Timurtash belejrede citadellet i to uger, og den 5. maj nærmede Josselin sig Manbij med en korsfarerhær på 10.000 mennesker . To hære gik ind i slaget, og slaget endte ifølge K. Kaen og K. Alptekin med Balaks sejr [26] [32] . Josselin trak sig tilbage til Tel Bashir [26] [32] [33] . Næste dag blev Balak dræbt af en pil, der blev skudt fra fæstningen [27] [34] .

Aleppo

Timurtash, udpeget af Balak som arving, tog sit lig til Aleppo den 17. maj 1124 [35] . Timurtashs korte regeringstid i byen var ikke særlig vellykket [24] . Kemaleddin ibn al-Adim skrev: "da han tog Aleppo i besiddelse , distraherede kærlighed og leg ham fra udførelsen af ​​statsanliggender, og dette resulterede i skade og svækkelse af muslimernes position" [36] . W. Stevenson kaldte ham "inkompetent". G. Gibb skrev, at Aleppo havde nået højdepunktet for sine ulykker, "fordi det nu var afhængigt af Il-Ghazis dovne søn og efterfølger i Mardin, Timurtash" [37] [38] [24] . Ifølge K. Hillenbrand var "Aleppo notorisk svært at regere, og en atten-årig dreng var næppe den ideelle person til at regere det." Han manglede erfaring og rådgivere [4] .

I maj 1124 afviste guvernøren i Timurtash i Shabakhtan (en region nær Mardin) angrebet fra guvernøren i Zhosselin fra al-Rukhi og tog en masse bytte. Timurtash udnævnte ham til shikhna Aleppo. Han udnævnte Abu Muhammad ibn al-Mawsul til vesir, men den 12. september 1124 afsatte han ham og udnævnte Abu-r-Raja ibn al-Sartan [36] .

Aleppo blev gjort krav på af Dubai. Allerede i 1121 , da han tog afsted til det georgiske felttog, kaldte Il-Gazi ham med sig og lovede ham Aleppo for hans hjælp i felttoget [39] . Efter Balaks død forsøgte Dubaierne at erobre byen og kontaktede nogle af indbyggerne [35] . Mange shiitter boede i Aleppo , og Dubais havde status som leder af de arabiske shiamuslimer, hvilket gjorde ham til en farlig rival i kampen for Aleppo [40] . Timurtash afslørede plottet og udviste Dubais fra byen [35] .

Fængslet i Aleppo blev kongen af ​​Jerusalem , Baldwin II , taget til fange af Balak i april 1123 . Efter Balaks død endte Balduin i hænderne på Timurtash, som begyndte at forhandle en løsesum. Mægleren var Shaizars emir (onkel til Usama ibn Munkiz ). På dette tidspunkt ankom Dubais igen til Syrien [41] . Hans optræden i regionen truede Timurtashs svage magt i Aleppo [42] . Timurtash fremsatte betingelser for Balduin, som han gik med til at acceptere, blandt dem var kravet om at støtte Timurtash mod Dubais [43] . I juni - juli 1124 blev der indgået en aftale mellem Baldwin og Timurtash. Shaizars hersker løslod Baldwin den 30. august 1124 [44] . Efter sin løsladelse tænkte Baldwin ikke engang på at holde sit løfte. Han indgik en alliance med Dubai, selvom han lovede ikke at gøre det [24] . Sandsynligvis indgik Baldwin og Dubais en aftale, hvorefter hele regionen skulle overgå til Baldwin, og Dubais blev hans vasal og guvernør i Aleppo [42] . Ifølge Kemaleddin ibn al-Adim: "Og min far, må Gud forbarme sig over ham, fortalte mig ud fra sin fars ord: Dubais, Joscelin og Baldwin mødtes. <...> Dubai og frankerne nåede til enighed. Nemlig: Aleppo vil gå til Dubais, og indbyggerne og deres ejendom - til frankerne, og nogle områder i regionen Aleppo vil også gå til frankerne " [45] . Dubais mødte Timurtash i et slag på Marj Dabiq ( Dabik feltet) og drev ham ud af Aleppo-regionen [40] .

Vend tilbage til Mardin

Efter at være blevet besejret af Dubais, trak Timurtash sig tilbage til Mardin og henvendte sig til sin bror Suleiman for at få hjælp [46] (september 1124). Mens Timurtash ofte var væk fra Mardin i Balaks tjeneste, var det forholdsvis let for brødrene at opretholde fredelige forhold. Men senere, som Ibn al-Qalanisi skrev, opstod der et skænderi mellem de to brødre, "fortsatte på grund af begge deres mangler" [23] . Uenighed begyndte, da Timurtas vendte tilbage til Mardin. Tilstedeværelsen af ​​en bror i nabolaget forhindrede Suleiman i at udvide territorier [23] . Ibn al-Furat påpegede, at Suleiman forberedte sig på at angribe Timurtash. Omkring en måned efter Timurtashs ankomst fra Aleppo døde Suleiman. Det kunne ifølge K. Hillenbrand ikke blot være en tilfældighed. Men der er ingen direkte beviser for Timurtashs involvering i hans brors død [47] .

Ifølge G. Wat samlede Timurtash en hær og skulle vende tilbage med ham til Aleppo, men Suleimans død forhindrede forestillingen [48] . Deres fætter Davud fra Hisn-Keifa tog til Mayafarikin for at fange ham [48] [49] . Da Baldwin erobrede Aleppo, havde Dubais, der sad i citadellet, brug for akut hjælp og sendte ambassadører til Timurtash [48] , blandt hvilke var oldefar til Kemaleddin ibn al-Adim [49] . Udsendingene ankom, da Timurtash var ved at tage af sted til Mayafarikin for at komme foran Davud; de bad ham om at tage til Aleppo. Timurtash måtte vælge enten Aleppo eller Mayafarikin, og han valgte det sidste [48] [49] . Kemaleddin ibn al-Adim skrev, at "Aleppos indbyggere var med ham, og han tilbageholdt dem og opmuntrede dem", "han afgav løfter til dem, men opfyldte dem ikke" [49] . Kronikøren fordømte en sådan holdning fra Timurtash til Aleppo [50] . Men ifølge K. Hillenbrand kan Timurtashs beslutning om at opgive Aleppo for Mayafarikins skyld betragtes som realistisk og fremsynet [51] . Kemaleddin ibn al-Adim beskrev ambassadens skæbne som følger: "Og min bedstefar Abu-l-fadl Hibat Allah ibn al-Qadi Abu-l-Ghanam skrev et brev til sin far [som dengang var under Timurtash], hvor han informerede ham af situationen i Aleppo på grund af sult, spisning af ådsler og sygdom. Men hans brev faldt i hænderne på Timurtash, og han blev vred" og beordrede "at etablere tilsyn med deputerede i Aleppo og forbyde dem at kommunikere med nogen" [52] . Med nød og næppe flygtede de efter hjælp til Mosul til Ak-Sunkur [48] .

Efter Aleppo gik Timurtashs interesser sjældent ud over Diyarbakir-regionen [50] . I sine senere år foretrak han forhandlinger frem for list eller brug af militær magt [ 4]

Relationer til Zangi og Dawood

Timurtashs fætter Davud regerede Hisn-Keifa fra omkring 1108/09. Under Il-Gazis liv adlød Davud ham og deltog selv i hans felttog eller sendte en hær, men han ønskede ikke at adlyde Timurtash [51] . Efter Balaks død fangede Dawood Hartpert . I fremtiden kunne han begynde at erobre Timurtash-landene. I 1126 blev Imadeddin Zangi imidlertid atabek af Mosul , og dette forenede artuqiderne. Rivaliseringen mellem fætre Davud og Timurtash aftog i lyset af faren for en invasion af deres territorium af en fælles fjende [53] . Efter at have etableret sig i Mosul, belejrede Zangi Timurtashs Nusaybin , og Timurtash henvendte sig til Davud for at få hjælp. Zangi opsnappede duen med en besked fra Timurtash til Nusaybin og erstattede den, hvilket narrede byens garnison til at overgive sig. I 1130 dannede Davud og Timurtash en alliance med Ilaldi Inaloglu og andre turkmenske høvdinge mod Zangi, men på trods af dette blev de besejret af Zangi, som tog Dara og Saruj . Efter dette nederlag faldt alliancen mellem Timurtash og Davud fra hinanden. Timurtash konsoliderede sin magt over de resterende to byer [54] .

Et år senere erobrede Dawood adskillige fæstninger syd for Van -søen [54] . Sandsynligvis var Timurtash bange for Davud og underkastede sig derfor Zangi og blev hans vasal for at få beskyttelse fra Davud. I 1134 besejrede Zangi og Timurtash Davud. Derefter erobrede Zangi al-Sur fæstningen og overgav den til Timurash [55] . Dette styrkede dog ikke Timurtashs position for meget. Derudover brugte Zangi lidt tid i Diyar Bakr. Så snart Zangi rejste, skræmte Dawood Timurtash i en sådan grad, at han i 1135/36 endda ødelagde en del af sin egen Mayafarikin selv, idet han ikke var i stand til at beskytte den mod sin fætter [56] . I 1136/37 erobrede Timurtash den sidste tilbageværende besiddelse af marvaniderne  - Hattakh [57] .

Fra 1135/36 spillede Timurtash et forsigtigt diplomatisk spil i et årti og lavede alliancer med den ene eller den anden side [56] . I 1138/39 flygtede Nasibins hersker , Abu Bakr, til Timurtash på jagt efter beskyttelse fra Zangi. Da Artuqid nægtede at udlevere Abu Bakr, fangede Zangi Dara, Ras al-Ain og Gabal Ghur. På dette tidspunkt modtog Zangi nyheden om døden af ​​hans vicekonge i Harran . Han tog dertil og instruerede sin vesir Salah ad-Din om at indlede forhandlinger. Salah ad-Din tilbød Timurtash at returnere Dara til ham med henblik på udlevering af Abu Bakr. Timurtash formåede at bilægge konflikten, Timurtashs datter Safiya blev givet som kone til Zanga [58] [48] . Ifølge Ibn Arak forrådte Timurtash ikke Abu Bakr. Men da han indså, at han ikke længere kunne beskytte ham, beordrede han at blive leveret til Sultan Mesuds domstol . Zangi fandt ud af dette og lykkedes med at udlevere Abu Bakr til ham [59] .

Forholdet til Zangi blev normaliseret, men en ny konflikt opstod med Dawood. Han belejrede Mayafarikin. Efter ni dages mislykket belejring erobrede Dawood Tel Saih, hvorfra han foretog razziaer i udkanten af ​​Mayafarikin. Mange indbyggere flygtede fra byen. Dette fortsatte indtil foråret 1141 [60] . Derefter mødtes fætterne ved Mayafarikin og indgik en våbenhvile for en periode på et år [60] . Da Timurtash kort efter udnævnte en ny vesir til Mayafarikin, flygtede den fordrevne Khabasi til Mosul, hvor han overtalte Zangi til at iværksætte en kampagne mod artukiderne [60] . Imadeddin fangede Khizan, al-Madan, Irun og Katalbas i to beyliks af artuqiderne. Da et angreb på Mardin, Amid eller Hisn-Keifu var forgæves, sluttede Zangis kampagne ved Mayafarikin. Zangi lovede at give den til den afsatte vesir Khabasi, som var så hadet i byen, at to indbyggere tog vej ind i belejrernes lejr og dræbte ham. Dette førte til sidst til, at Zangis hær vendte tilbage til Mosul [61] .

Det er kendt, at Timurtash i 1141/42 indgik en aftale med Davud [56] . I august 1144 døde Davud og Zangi erobrede næsten alle sine territorier [58] [62] . Davuds efterfølger i Hisn-Keyf var hans søn Kara Arslan. Zangi fangede straks Sivan, Arkanain, Harmuk og Markatayn [62] . Kara Arslan måtte bede om hjælp fra grev Josselin II af Edessa. Som betaling tilbød han slottet Bibol nord for Herger . Josselin forlod Edessa med det meste af garnisonen, hvilket Zangi udnyttede. I november 1144 indtog han Edessa. Timurtash udnyttede til gengæld Zangas ansættelse. Han kontaktede herskerne i Ahlat , Bitlis , Erzen og Amid, som indrømmede deres afhængighed af ham [62] . Timurtashs søn Nejmeddin Alpy giftede sig med Akhlatshah Sukmans datter . Samme år sendte Timurtash en hær ledet af hans nevø Muhammed mod Kara Arslan. Muhammed vandt en strålende sejr. At styrke Mardins artuqider var ikke en del af Zangis planer [63] . I 1145/46 erobrede Zangi Mayafarikin. Formentlig var det en magtdemonstration fra hans side, designet til at skræmme Timurtash [63] [58] . Ibn al-Azraq skrev, at Timurtash og Zangi skændtes, men specificerede ikke årsagerne [58] .

Flere bønder flygtede fra Mosul til Mardin, og Zangi krævede deres tilbagevenden. Men Timurtash erklærede, at han kun tog en tiendedel af afgrøden fra bønderne, og at hvis Zangi havde gjort det samme, ville de ikke være flygtet. Atabek Mosul svarede truende: "Hvis det ikke var for mig, ville du være holdt op med at drikke vand i Mardin for længe siden, og frankerne ville have taget det." Som et resultat sendte Timurtash bønderne tilbage [64] .

I 1146 blev Zangi dræbt i Kalat-Jabar [65] . Ved udgangen af ​​1146/47 var begge rivaler af Timurtash - Davud og Zangi - døde, og Timurtash var i live og ejede Mardin og Mayafarikin. Hans politik retfærdiggjorde sig selv [56] .

Efter Zangis død

Zangis død afbrød de politiske bånd mellem Syrien og Mesopotamien . Zangis ejendele blev delt af hans sønner: Nureddin Mahmud regerede i Syrien og Seifeddin Ghazi i Mosul (Seyfeddin Ghazis mor var Timurtashs datter). Artuqiderne blev befriet fra fare. Ifølge Ibn al-Azraq, da der var gået mindre end en måned siden Zangis død, og selv før Seifeddin Gazi følte sig stærk nok til at kræve sin fars ejendele, erobrede Timurtash straks Hani, Isird, Gabal-Gur i nord, Sivan, Markatain og yul-Qarnayn; i syd - Muwazar, en del af Mauzan, Gamalin, Ras al-Ain og de frugtbare lande Shabakhtan, en del af Basmi og en del af Karadan. Davuds søn Kara Arslan erobrede til gengæld Bakhmard, Tanzi, Katalbas, byen Suf og fæstningen al-Khitum i Tur-Abdin [63] . Kara Arslan tog byerne Ergani, Khalar, Tulhum og Shermuk [66] fra Mahmud Inaloglu , som regerede i Amid . Et år før Zangis død havde Kara-Arslan allerede lidt et afgørende nederlag fra tropperne i Timurtash [67] , så han erkendte snart sin fulde overherredømme [68] .

Mahmuds vesir, Nisanoglu Mueyiduddin, tog til Timurtash. Han erklærede underkastelse til Timurtash og deltog i Timurtashs belejring af Siirt i 1148 [69] . I samme 1148 forlovede Mueyiduddin Timurtashs datter, Safiye Khatun, til Emir Mahmud. Ægtepagten underskrevet i Mayafarikin havde en betingelse på 50.000 dinar mahr [69] [66] . Safiye Khatun døde dog et år senere, og Nisanoglu nægtede at betale mahren til sin far. Som svar belejrede Timurtas i 1151 Amid. Nisanoglu var i stand til at overbevise Timurtas om at ophæve belejringen og vende tilbage til Mardin i bytte for Amids indkomst fra det år [69] [66] . Mueyiduddin nærede dog nag og dræbte vesiren Timurtash Zeyneddin i Mardin, som han anså for ansvarlig for angrebet. Artuqid-hæren belejrede Amid for anden gang samme år, men denne belejring varede heller ikke længe - efter Akhlatshah-vesirens indgriben blev der indgået en våbenhvile. Familiemedlemmer til vesiren Mueyiduddin og Emir Mahmud erklærede deres underkastelse til Timurtash. Fra 1151 var Inalogullarerne således underordnet Marda-grenen af ​​artuqiderne [69] [66] .

Nureddin Mahmud, som arvede de syriske lande Zangi, var mere fokuseret på at bekæmpe korsfarerne end på krigen med herskerne i Jazira om kontrol over ruterne fra Syrien til Irak, så han foretrak at forhandle med artuqiderne uden at blande sig i sagerne af regionen [70] .

Timurtash var den mest magtfulde hersker i Jazira. Derfor var Seifeddin Ghazis første felttog (i 1148/49) rettet mod ham. Gazi generobrede Daru og Shabakhtan taget til fange af Timurtash. Men Timurtash led kun et midlertidigt tilbageslag. Så arrangerede han at gifte en af ​​sine døtre til Ghazi og modtog et løfte fra sin kommende svigersøn om at overdrage disse byer. Ghazi sendte sin vesir for at hente bruden fra Mardin og eskortere hende til Mosul, efter at en brudepris på 20.000 dinarer var blevet overrakt. Men Seifeddin Gazi døde i september 1149, før han kunne gifte sig. Timurtashs datter giftede sig med en anden søn af Zanga, Kutbuddin Mavdud , som lovede at returnere Dara til Timurtash. Trods dette løfte lod kommandanten i juni 1150 ikke Timurtash komme ind på slottet, og denne måtte indtage fæstningen med magt [71] [68] .

Qutbuddin Mavdud modtog magten i Mosul. Men Mosuls vigtigste forpost, Sinjar , blev erobret af Nureddin Mahmud. En udsending fra Kara Arslan kom til ham med et tilbud om hjælp. Kara Arslan ledte efter en allieret mod Timurtash, som styrkede båndene til Ahlat og Mosul gennem ægteskabsalliancer [70] . Fra det øjeblik havde Kara-Arslan og Nureddin stærke venskabelige forbindelser. Nureddin og Qutbeddin forsonede sig: Homs gik til Nureddin, og Sinjar til Qutbeddin. Der blev således indgået en endelig aftale om deling af Zangas arv [72] .

Timurtash nød også godt af zangidernes succeser mod korsfarerne. Siden Josselin, greven af ​​Edessa, blev taget til fange af turkmenerne og overgivet til Nureddin Mahmud, var herskeren af ​​Mardin i juli 1150 i stand til at erobre al-Bira og Samosata , den vigtigste krydsning ved Eufrat [72] . I juni 1152 sendte kaliffen ham symbolske tegn på anerkendelse som en selvstændig hersker: ærestøj og et brev om retten til at regere. Timurtash modtog officiel anerkendelse fra Bagdad kun tredive år efter begyndelsen af ​​hans regeringstid. Sandsynligvis blev han virkelig en reel magt først mod slutningen af ​​hans regeringstid [73] [74] . Den 20. januar 1154 døde Timurtas i Mardin [74] . Han blev efterfulgt af den 28-årige søn Nejmeddin Alpy [74] .

Identitet og betydning

I slutningen af ​​hans regeringstid prægede Timurtash mønter. Under hans regeringstid blev en kobbermine [75] åbnet nord for Mayafarikin . Ibn Al-Azraq rapporterede, at han tog til Mardin til Timurtash efter malm [71] . I 1146-1154 blev Malabadi-broen bygget på Batman-floden nær Mayafarikin [75] .

Michael den syriske rapporterede, at Timurtash først havde en dårlig holdning til kristne, men i slutningen af ​​sin regeringstid ændrede han sin holdning. Ibn al-Azraq nævnte, at det er muligt, at en af ​​Timurtashs rådgivere, Ibn Mukhtar, var kristen. K. Kaen hævdede bestemt, at Ibn Mukhtar var en kristen [76] .

Alle beviser peger på, at Timurtash havde betydelig magt før sin død og blev anerkendt som den mest magtfulde hersker i Diyar Bakr [68] . Hovedbetydningen af ​​Timurtashs regeringstid er, at han formåede at beholde beyliken på trods af tilstedeværelsen af ​​stærkere naboer i begyndelsen af ​​hans regeringstid [77] .

Familie

Hustruer [78] :

Sønner [84] , deres mor var datter af Ziyaeddin Ghazi [81] [82] :

Døtre:

Noter

  1. Hillenbrand, 1979 , s. 483.
  2. 1 2 Mikhail the Syrian, 1979 , s. 137.
  3. Sevim, 1962 , s. 689-691.
  4. 1 2 3 Hillenbrand, 1979 , s. 486.
  5. 1 2 3 4 5 6 Hillenbrand (b), 1981 , s. 268.
  6. 1 2 3 Hillenbrand, 1979 , s. 484.
  7. Hillenbrand (b), 1981 , s. 263.
  8. 1 2 Atçeken, Yaşar, 2016 , s. 129.
  9. Ozaydin, 2004 .
  10. Väth, 1987 , s. 81-82.
  11. Väth, 1987 , s. 84.
  12. Atçeken, Yaşar, 2016 , s. 129; Sevim, 1962 , s. 685.
  13. Kamal al-Din, 1990 , s. 200; El-Azhari, 2014 , s. 288.
  14. Sevim, 1962 , s. 686.
  15. Hillenbrand (b), 1981 , s. 269; Sevim, 1962 , s. 686.
  16. Sevim, 1962 , s. 688; Kamal al-Din, 1990 , s. 161.
  17. 1 2 Sevim, 1962 , s. 688.
  18. Hillenbrand, 1979 , s. 474-475.
  19. 1 2 Hillenbrand (b), 1981 , s. 296.
  20. Mikhail the Syrian, 1979 , s. 45.
  21. Matthew af Edessa , s. 127.
  22. Hillenbrand, 1979 , s. 474.
  23. 1 2 3 Hillenbrand, 1979 , s. 481.
  24. 1 2 3 4 Hillenbrand, 1979 , s. 485.
  25. 1 2 3 Cahen, 1940 , kapitel III..
  26. 1 2 3 4 Cahen, 1986 , s. 983.
  27. 1 2 Harari, 2009 , s. 87.
  28. Väth, 1987 , s. 90.
  29. 1 2 Mikhail the Syrian, 1979 , s. 41.
  30. 1 2 3 4 Kamal al-Din, 1990 , s. 166.
  31. 12 Cahen , 1940 .
  32. 1 2 3 4 Alptekin, 1992 .
  33. El-Azhari, 2014 , s. 291.
  34. Väth, 1987 , s. 91.
  35. 1 2 3 Vath, 1987 , s. 92.
  36. 1 2 Kamal al-Din, 1990 , s. 167.
  37. Stevenson, 1907 , s. 111.
  38. Gibb, 1958 , s. 452.
  39. Kamal al-Din, 1990 , s. 200; Hillenbrand (b), 1981 , s. 269.
  40. 12 Morton , 2018 , s. 136-140, 160, 194-195.
  41. Ozaydin, 2004 ; Morton, 2018 , s. 136-140, 160, 194-195.
  42. 12 Morton , 2018 , s. 136-140, 160, 194-195; Runciman, 1951 , s. 171-172.
  43. Ozaydin, 2004 ; Morton, 2018 , s. 136-140, 160, 194-195; Runciman, 1951 , s. =171.
  44. Kamal al-Din, 1990 , s. 168.
  45. Kamal al-Din, 1990 , s. 168-169.
  46. Hillenbrand, 1979 , s. 485-486.
  47. Hillenbrand, 1979 , s. 482.
  48. 1 2 3 4 5 6 Vath, 1987 , s. 93.
  49. 1 2 3 4 Kamal al-Din, 1990 , s. 170.
  50. 1 2 Hillenbrand, 1979 , s. 487.
  51. 1 2 Hillenbrand, 1979 , s. 488.
  52. Kamal al-Din, 1990 , s. 170-171.
  53. Hillenbrand, 1979 , s. 489.
  54. 1 2 Hillenbrand, 1979 , s. 490.
  55. Hillenbrand, 1979 , s. 491.
  56. 1 2 3 4 Hillenbrand, 1979 , s. 492.
  57. Hillenbrand, 1979 , s. 499.
  58. 1 2 3 4 Hillenbrand, 1979 , s. 493.
  59. Hillenbrand, 1979 , s. 493, 559-560.
  60. 1 2 3 Vath, 1987 , s. 103.
  61. Väth, 1987 , s. 104.
  62. 1 2 3 Vath, 1987 , s. 105.
  63. 1 2 3 Vath, 1987 , s. 106.
  64. Hillenbrand, 1979 , s. 494-495.
  65. Hillenbrand, 1979 , s. 494.
  66. 1 2 3 4 Sevim, 2000 .
  67. Hillenbrand, 1979 , s. 495.
  68. 1 2 3 Hillenbrand, 1979 , s. 496.
  69. 1 2 3 4 5 Atçeken, Yaşar, 2016 .
  70. 12 Väth , 1987 , s. 108.
  71. 12 Väth , 1987 , s. 107.
  72. 12 Väth , 1987 , s. 109.
  73. Hillenbrand, 1979 , s. 502.
  74. 1 2 3 Vath, 1987 , s. 110.
  75. 1 2 Hillenbrand, 1979 , s. 500.
  76. Hillenbrand, 1979 , s. 501.
  77. Hillenbrand, 1979 , s. 503.
  78. 1 2 Hillenbrand, 1979 , s. 527.
  79. Leiser, 1995 .
  80. Özaydın, 2009 .
  81. 1 2 3 Sumer, 1990 , s. 26.
  82. 1 2 3 Atçeken, Yaşar, 2016 , s. 91.
  83. Hillenbrand, 1979 , s. 332-333, 340, 543.
  84. 1 2 3 4 5 Hillenbrand, 1979 , s. 343.
  85. Hillenbrand, 1979 , s. 373.
  86. Hillenbrand, 1979 , s. 544.
  87. Hillenbrand, 1979 , s. 333.
  88. Hillenbrand, 1979 , s. 337, 546.
  89. Hillenbrand, 1979 , s. 556.
  90. Hillenbrand, 1979 , s. 334.

Litteratur