Kimær

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 16. august 2021; checks kræver 8 redigeringer .
Kimær
anden græsk Χιμαιρα
Etage kvinde
Far Tyfon
Mor Echidna
Brødre og søstre Lernaean Hydra og Kerberos
Børn Sphinx og Nemean Lion
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Chimera ( anden græsk Χίμαιρα , lit. "ged") - i græsk mytologi [1] et ildpustende monster med hoved og hals af en løve , krop af en ged og en hale i form af en slange ; afkom af Typhon og Echidna [2] . I overført betydning - en urimelig, urealiserbar idé.

Mytologi

Ifølge den generelle mening fra gamle kilder var kimæren en kvindelig skabning. Den lykiske Amisodar ammede hende . Den første omtale af kimæren er i den sjette sang af Iliaden , hvori det er skrevet , at hun var af guddommelig oprindelse - foran en løve , en geds krop , halen af ​​en slange ; hun spyede ild fra sin mund og var udødelig [3] .

Hovedet af en løve, bugen af ​​en ged og halen af ​​en slange - dette er den mest naturlige beskrivelse af det indeholdt i Homer , men Hesiods Teogoni tilskriver hende tre hoveder, og derfor er hun repræsenteret i den berømte Etruskisk bronzeskulptur fra Arezzo , der stammer fra det 5. århundrede f.Kr. Midt på højderyggen har hun et gedehoved, for enden af ​​halen en slanges, på forsiden af ​​kroppen - en løves. Eller det er et monster med tre hoveder på én krop [4] .

Dræbte hende, som forudsagt af guderne, den smukke Bellerophon , søn af Glaucus , som ramte hende med en pil fra en bue [5] . Hun faldt på de aleiske sletter [6] .

I den sjette canto af Æneiden dukker den "ildåndende kimær" op igen; kommentator Servius Honoratus bemærker, at ifølge alle autoritative videnskabsmænd var monsteret fra Lykien , og i denne region er der en vulkan , der bærer et sådant navn. Slanger myldrer ved bunden af ​​vulkanen, der er mange enge og gede græsgange på skråningerne, flammer flammer fra toppen og der ovenover løvehuler; sandsynligvis er kimæren en metafor for dette usædvanlige bjerg. Ifølge Strabo lå Chimera-kløften i Lykien mellem bjergene Krag og Antikrag [7] , det vil sige i området mellem de moderne tyrkiske byer Fethiye og Kalkan . Plinius den Ældre tilskrev dette sted lidt længere mod øst og betragtede Yanartash- bjerget [8] nær landsbyen Cirali ( tur . Çıralı ) mellem byerne Kumludzha og Kemer som en kimær . Der og nu er der udgange til overfladen af ​​naturgas i koncentrationer, der er tilstrækkelige til dens åbne forbrænding.

Ifølge en fortolkning er dette en forræderisk kvinde, der havde to brødre: Løven og Dragen [9] . Ifølge en anden er det et bjerg, hvorfra solens stråler blev reflekteret, og Bellerophon skar det [10] . Ifølge en anden fortolkning er dette kaptajnen på et piratskib ved navn Himar, som har et billede af en løve på næsen og en drage på agterstavnen [11] , og slanger i midten.

Kulturel indvirkning

Forskellige spøgelser fra Chimera tjente i antikken som et dårligt tegn, en varsel om en storm, et skibbrud eller en naturkatastrofe (især et vulkanudbrud). Kimæren blev betragtet som elskerinde af ugunstige vinde, en kilde til fare og en afsender af vrangforestillinger. Senere, under renæssancen , bliver kimæren til et symbol på det "kimeriske". Ordet bruges til at betegne det umulige, inkongruente. "Falsk idé, tom fiktion."

Billedkunst og arkitektur

Hendes billede var på Sikyon - mønter [12] .

I middelalderen betød kimærer gargoyler . I vores tid, i hverdagen, kaldes monstre og mutanter af alle mulige og umulige arter, såvel som urealiserbare drømme og fantasier, ofte kimærer. I billedkunsten er kimærer skulpturelle billeder af fantastiske monstre, der er karakteristiske for gotisk , personificerende laster, ondskabens kræfter osv., som er en del af udsmykningen af ​​katedraler. Kimærer er især berømte ved basen af ​​tårnene i Notre Dame-katedralen .

Biologi

Kimærer kaldes også dyr eller planter, hvis forskellige celler indeholder genetisk heterogent materiale , i modsætning til almindelige organismer, hvor hver celle indeholder det samme sæt gener. Kimærer er et særligt tilfælde af mosaicisme som følge af mutationer, rekombinationer og afbrydelse af celledeling.

Biologer kaldte også kimærer for en løsrivelse af marine helhovedet fisk , fordelt fra hylden til havets dybder og er et objekt for fiskeri i en række lande.

Litteratur Biograf Andet

Etnologi

I den passionerede teori om etnogenese er en "kimær" en etnisk form og et produkt af kontakt mellem inkompatible (som har negativ komplementaritet ) etniske grupper, der tilhører forskellige superetniske systemer , som et resultat, at mennesker, der er vokset op i en kimær, mister deres etniske tradition . og tilhører ikke nogen af ​​de kontaktede etniske grupper. En kimær kan karakteriseres som et fællesskab af afetniserede mennesker, der er faldet ud af etniske grupper. Den er domineret af en usystematisk kombination af adfærdstræk, der er uforenelige med hinanden, stedet for en enkelt mentalitet er erstattet af et komplet kaos af smag, synspunkter og ideer, der hersker i samfundet, og antisystemiske ideologier blomstrer i et sådant miljø. . Tabet af tilpasningsevner, der er særegne for hver etnisk gruppe, fører til adskillelse af befolkningen fra fødelandskabet . I modsætning til en ethnos kan en kimær ikke udvikle sig, men kan kun eksistere i et stykke tid, for efterfølgende at gå i opløsning - en slags etnisk udslettelse sker. De antisystemer, der er opstået i kimærens tarme, fungerer som regel som initiativtagere til blodige konflikter, eller kimæren bliver et offer for tilstødende etniske grupper. Udtrykket blev introduceret af Lev Gumilyov [13] [14] .

Astronomi

Asteroiden (623) Chimera , opdaget i 1907, er opkaldt efter Chimera.

Galleri

Se også

Noter

  1. ↑ Myter om verdens folk . M., 1991-92. I 2 bind T.2. S.592
  2. ↑ Hesiod. Theogony 319-325; Hygin. Myter 151
  3. ↑ Euripides. Ion 201-204
  4. ↑ Palefath. Om utrolige 28
  5. ↑ Pseudo Apollodorus . Mytologisk Bibliotek I 9, 3; II 3, 1-2; Pindar . Olympiske sange XIII 91
  6. ↑ Gigin. Myter 57
  7. ↑ Strabo. Geografi XIV 3, 5 (s. 665)
  8. ↑ Plinius. XXVIII // Naturhistorie. Bog 5 . — S. 297.
  9. ↑ Allegoristen Heraklit. Om en utrolig 15
  10. ↑ Anonyme Vatikanet. Om Incredible 8
  11. ↑ Plutarch. Om kvinders tapperhed 9
  12. ↑ Lyubker F. Real Dictionary of Classical Antiquities / i 3 bind .. - M . : Olma-Press , 2001. - V. 1. - S. 325. - ISBN 5-224-01511-1 .
  13. ↑ Michurin V. A. Ordbog over begreber og termer i teorien om etnogenese. Arkiveret 6. december 2016 på Wayback Machine M., 1993.
  14. ↑ Koryavtsev P. M. Filosofi om antisystemer. SPb., 1994. Saratov, 2003. 4. udgave. Abstrakt (1993,1996,1998,2004).

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger