Hacker, Peter

Peter Michael Stefan Hacker
Peter Michael Stephan Hacker
Fødselsdato 15. juli 1939 (83 år)( 15-07-1939 )
Fødselssted London , Storbritannien
Land
Skole/tradition Analytisk filosofi
Hovedinteresser Sprogfilosofi , Sindets filosofi , Neurofilosofi , Wittgenstein
Internet side info.sjc.ox.ac.uk/scr/ha…
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Peter Michael Stephan Hacker ( eng.  Peter Michael Stephan Hacker ; 15. juli 1939) er en britisk filosof. Det videnskabelige forskningsfelt er bevidsthedens filosofi og sprogets filosofi . Kendt for sine detaljerede kommentarer til Ludwig Wittgensteins arbejde . Åbent kritiserer kognitionsvidenskaben .

Karriere

Peter Hacker studerede filosofi, politik og økonomi ved Queen's College , Oxford University fra 1960 til 1963. Fra 1963-1965 var han Senior Fellow ved St Anthony's College Oxford , hvor han begyndte at arbejde på sit speciale under professor Herbert Hart . Hans doktorgradsarbejde "Rules and Responsibilities" blev afsluttet i 1966, mens han forskede ved Balliol College , Oxford .

Siden 1966 har Peter Hacker været Fellow ved St John's College, Oxford , og Fellow i Institut for Filosofi ved University of Oxford . På forskellige tidspunkter underviste han på institutioner som Makere University i Uganda (1968), Swarthmore College , USA (1973 og 1986), University of Michigan (1974).

I 1985 var Hacker gæsteprofessor ved Queen's University, Kingston , og i 2009 gæstestipendiat i humaniora ved University of Bologna . Fra 1985 til 1987 var han Fellow ved British Academy of the Humanities .

Fra 1991-1994 var Hacker Senior Fellow ved Leverhulme Trust (en stor national tilskudsfond i Det Forenede Kongerige).

I 2006 gik Peter Hacker på pension, men stoppede ikke sine professionelle aktiviteter. Han blev udnævnt til æresstipendiat ved St John's College, Oxford , og er i øjeblikket professor i filosofi ved University of Kent.

Filosofi

Peter Hacker er en af ​​de mest betydningsfulde moderne eksponenter for den linguo-terapeutiske tilgang til filosofi udviklet af Ludwig Wittgenstein . Ifølge denne tilgang tages de ord og begreber, som det sproglige samfund bruger, for givet, og filosofiens rolle er at løse eller afskaffe filosofiske problemer ved at analysere brugen af ​​disse ord og de strukturelle sammenhænge mellem disse begreber. Målene for filosofisk undersøgelse er således helt forskellige fra videnskabelige undersøgelser, og Hacker indtager denne holdning, idet han mener, at der er en streng skillelinje mellem de to riger: "Filosofi bidrager ikke til menneskelig viden, men til menneskelig forståelse" ("Filosofi er ikke et bidrag til menneskelig viden, men til menneskelig forståelse", citeret fra "An Orrery of Internationality"). Dette bragte ham i direkte uenighed med filosoffer inden for neurovidenskab: Antonio Damasio , Daniel Dennett og andre. I modsætning til Hacker mener de, at neurovidenskab kan udvide lyset på filosofiske spørgsmål som bevidsthedens natur og det psykofysiologiske problem (det såkaldte sind-krop-problem).

Peter Hacker hævder, at alle disse problemer, ligesom alle filosofiske knibe, slet ikke er reelle problemer, men luftspejlinger, der opstår fra begrebsforvirring. Det følger heraf, at videnskabelig forskning (tilføje fakta om mennesker eller om verden) ikke kan hjælpe med at løse dem. Hans bog fra 2003 Philosophical Foundations of Neuroscience, som er skrevet sammen med neurovidenskabsmanden Max Bennett, præsenterer disse synspunkter og kritiserer ideerne fra mange nutidige hjerneforskere og filosoffer, herunder Francis Crick , Antonio Damasio Daniel Dennett , John Searle og andre. Generelt mener Hacker, at de fleste almindelige steder i moderne filosofi er inkonsekvente.

Han afviser identitetsteori (reduktiv fysikalisme) på samme måde som funktionalisme , eliminativ materialisme og andre former for reduktionisme . Hacker går ind for metodisk pluralisme og benægter, at standardforklaringen af ​​menneskelig adfærd skal være i overensstemmelse med årsagssammenhæng og insisterer på, at forklaringen ikke kan reduceres til ren kausalitet. Han afviser, at psykologiske egenskaber klart kan tilskrives hjernen, og hævder, at de kun kan tilskrives mennesket som helhed. Hacker forsøgte at vise, at bevidsthedens gåder og mysterier fordufter, så snart en omhyggelig analyse anvendes på intransitive og overgangsformer for bevidsthed, og at de såkaldte qualia ikke er andet end en filosofisk fiktion. Sammen med M. R. Bennett udtalte Hacker, at den eliminerende materialist uundgåeligt skærer den gren, han sidder på. I fornuftens, sandhedens og videnskabens navn ødelægger han al fornuft, sandhed og videnskab.

Hacker samarbejdede ofte med sin Oxford-kollega, filosoffen G. P. Baker .

Bøger

Noter

Links