| Peter Frederick Strawson | |
|---|---|
| Peter Frederick Strawson | |
| Fødselsdato | 23. november 1919 |
| Fødselssted | London |
| Dødsdato | 13. februar 2006 (86 år) |
| Et dødssted |
|
| Land | |
| Alma Mater | |
| Skole/tradition | Analytisk filosofi |
| Hovedinteresser | metafysik , sprogfilosofi |
| Væsentlige ideer | beskrivende metafysik |
| Influencers | Gilbert Ryle |
| Priser | medlem af British Academy ( 1960 ) medlem af American Academy of Arts and Sciences ( 1971 ) |
Sir Peter Frederick Strawson (23. november 1919, London [3] - 13. februar 2006) var en engelsk filosof , en repræsentant for analytisk filosofi [4] . Professor i filosofi ved University of Oxford fra 1968 til 1987.
Peter blev født i Ealing i det vestlige London og voksede op i Finchley, Middlesex . Hans forældre var lærere [5] . Han studerede på Christ's College, Finchley , og derefter fra 1937 til 1940 på St. John's College, Oxford , hvor han studerede filosofi, statskundskab og økonomi [6] .
Han blev indkaldt til militærtjeneste. Deltog i Anden Verdenskrig [6] .
Siden 1947 har Strawson været lektor ved University College Oxford, og fra 1968 til 1987 var han professor i filosofi ved University of Oxford.
Peter Strawson blev valgt til Fellow of the British Academy i 1960 [7] og et udenlandsk æresmedlem af American Academy of Arts and Sciences i 1971 [8] . Han var præsident for Aristotelian Society fra 1969 til 1970 [9] . Strawson blev slået til ridder i 1977 for sine bidrag til filosofien [6] .
Var gift. Havde fire børn [6] . Boede i Oxford hele sit voksne liv og døde på hospitalet den 13. februar 2006 efter kort tids sygdom. Strawsons søn, Galen Strawson (f. 1952), er også filosof.
I sine tidlige skrifter, især i sin artikel "On Referring" (1950), kritiserede Strawson Bertrand Russells teori om beskrivelser for ikke at tage højde for de mange forskellige måder og sammenhænge, som sætninger kan bruges i, såvel som Alfred Tarskis semantiske teori om sandhed . Han kritiserede også forsøg på at rationalisere princippet om induktion , idet han betragtede dette princip som en nødvendig side af menneskelig rationalitet som sådan [4] .
Siden slutningen af 1950'erne har Strawsons forskningsinteresser fokuseret på udviklingen af en analytisk metafysikfilosofi [10] [11] . Før Strawson var analytikere af alle skoler og tendenser forenede i deres afvisning af metafysik. De mente alle, at metafysiske problemer var meningsløse eller imaginære, og så målet med deres aktivitet med at rense sproget for den forvirring, som metafysikken introducerede. Strawson genoprettede metafysikken til sine oprindelige rettigheder. Han foreslog et program til at skabe en ny - "beskrivende" - metafysik baseret på analysen af almindeligt sprog . Strawson's Individuals ( L. 1959 ) har undertitlen An Outline of Descriptive Metaphysics. Strawson mener, at "der er en massiv central kerne af menneskelig tanke, som ikke har nogen historie." Det er denne massive kerne, han håber at "åbne". Metafysikeren behøver ikke at være særlig opmærksom på den fysiske videnskab, som Strawson knap nok nævner, for alt, der kunne interessere ham i videnskabsmænds tænkning, findes let i de mest almindelige tanker om "manden på gaden" [12] .