Fea og hroa ( eng. Fëa og hröa ) - i J. R. R. Tolkiens legendarium , ord i Quenya , der betegner henholdsvis " sjæl , ånd" (flertal - frygt ) og "krop" (pl. - hroar ). Fea og hroa er et af de vigtigste begreber i Tolkiens begreb om skæbne og prædestination. Disse begreber findes kun i " History of Middle-earth ", bøgerne X (" The Ring of Morgoth ") og XII (" Peoples of Middle-earth ").
Ilúvatars børn ( elvere og mænd ) beskrives som todelte væsener, en "ånd" eller "sjæl" ( fea ) og en "krop" ( hroa ) lavet af Ardas substans ( erma ) ; derfor er alle hroar besmittet (eller, for at bruge Tolkiens egen definition, indeholder "en partikel af Melkor " [1] ). Dette forklarer, hvorfor det var lettere for Melkor og hans tjenere at korrumpere mænd end elvere: de menneskelige faer har meget mindre kontrol over deres hroar [2] . Ifølge elvernes synspunkter er fea magtesløs uden hroa , på samme måde er hroa , blottet for fea , ude af stand til at leve.
Elvernes skæbne er at leve så længe Arda eksisterer, de er bundet til verden og kan ikke forlade den. I modsætning til mennesker dør elvere ikke af sygdom eller alderdom. Men en nisse kan blive dræbt eller miste viljen til at leve, for eksempel af ulidelig længsel. Når en alf dør, forlader hans fea hroaen , som så "dør". Fea kaldes til Halls of Mandos , hvor dommen finder sted; dog med frygtens død mister elverne ikke deres frie vilje og reagerer måske ikke på et sådant opkald [3] . Med tilladelse fra Mandos kan en fea reinkarneres i en ny krop, svarende til den tidligere hroa (i tidligere versioner af legendarium kunne hun også genindtræde i den skabte verden med fødslen af et barn [4] ).
Glorfindel døde under Slaget ved Gondolin i den første Tid ; han er den eneste alf, der vender tilbage efter døden i Midgård (ca. 1600 af den anden tidsalder ). Denne begivenhed er bemærkelsesværdig, ikke kun fordi elvere normalt opholdt sig i Aman efter deres reinkarnation og ikke vendte tilbage til Midgård, men også fordi Glorfindel var en af Noldorerne underlagt Mandos forbandelse og Valar-forbuddet [5] .
Fea kan beslutte at blive i Halls of Mandos, eller han kan blive forbudt at reinkarnere. Dette sker normalt, hvis elveren gjorde meget ondt i sin levetid (eller er en af de Noldor, der falder under Mandos forbandelse ). I dette tilfælde kan fea vente meget længe eller aldrig få tilladelse til at forlade Mandos overhovedet. Et eksempel på sådanne elvere er lederen af Noldor Elf Feanor (hvis navn i øvrigt betyder "brandende fea").
Situationen med mennesker er anderledes: den menneskelige fea er kun en gæst i Arda, og da hroaen dør, forlader feaen , efter et kort ophold i Mandos, Arda for altid. I første omgang kunne folk
... at afslutte sit liv: at dø af egen fri vilje, eller endda frivilligt, eller i estel ... [6]
— JRR Tolkien, History of Middle-Earth, vol. X 'Morgoths ring', s.341men Melkor fik folk til at frygte døden i stedet for med glæde at tage imod Eru-gaven. De mennesker, der var i stand til at dø frivilligt, var numenoreerne i de første århundreder af deres historie, såvel som Aragorn .
Af denne grund siges det, at menneskers og elveres skæbner er forskellige. Valget af halvalver er valget af fea , ikke hroa . Lúthien er den eneste af elverne, der fik lov til at dele menneskers skæbne: hendes fea forlod Arda og gik tabt for eftertiden (sammen med hendes elskede Beren , den eneste person, der fik lov til at genopstå og vende tilbage for en stund til Middle- jorden).
Tuor , Huors søn , er også en undtagelse (unik for hans race) - han fik lov til en åndelig "genfødsel", så hans fea ville blive som elvernes fea .
Det var ikke kun børnene fra Ilúvatar, der besad fea , men det blev også skænket enterne og visse dyr, såsom ulvehunden Huan og muligvis kæmpe ørne. Da Ilúvatar modtog Aules børn , dværgene , gav han dem også deres egen faer .