Skyggetræk

Skyggelinje, Bekendelse
The Shadow-line: A Confession

Første amerikanske udgave af historien
Genre historie
Forfatter Joseph Conrad
Originalsprog engelsk
skrivedato 1915
Dato for første udgivelse 1916
Forlag JM Dent [d]

The Shadow Line: A Confession [1] er en  novelle fra 1915 af Joseph Conrad . Den russiske litteraturkritiker Boris Proskurnin oversætter navnet som "Shadow Line" [2] .

Historien er lidt selvbiografisk og analyserer "skyggelinjen": overgangen fra ungdom til modenhed. Dens forfatterskab var væsentligt påvirket af begyndelsen af ​​Første Verdenskrig , hvor Konrads søn Boris blev såret . Historien er fyldt med dyb symbolik: I beskrivelsen af ​​sørejsen kommer motivet for ensomheden i menneskelivet tydeligt frem; forfatteren viser, hvor vigtigt spørgsmålet om opfyldelse af pligten er for hans helt . Derudover bliver historien ofte fortolket på en overnaturlig måde, som en spøgelseshistorie, hvilket gør den ligner Henry James ' The Turn of the Screw . Nogle kritikere har også set The Shadow Line som en historie om undertrykt homoseksualitet .

Historien er et levende eksempel på impressionisme i litteraturen: alle begivenheder vises gennem karakterernes subjektive opfattelse. Heltens indre liv er ofte vigtigere end den ydre virkelighed . De fleste moderne kritikere betragter historien som et af Conrads mest betydningsfulde værker . Historien blev filmet af den polske instruktør Andrzej Wajda .

Plot

Historiens fortæller forlader umotiveret skibet, hvor han arbejdede som assistent for kaptajnen, i en af ​​de "østlige havne" og skal tilbage til England. Samtidig kan fortælleren ikke give rationelle begrundelser for sin beslutning, når man taler om ungdommens "udslætsmomenter" ( engelsk  udslætsmomenter ). Som et sådant eksempel nævner han et pludseligt ægteskab.

I havnen og venter på et skib, der kan levere ham til hans hjemland, slår fortælleren sig ned i officerernes hus. Her møder han kaptajn Giles og en vis Hamilton. Den lokale steward og Hamilton opfører sig mærkeligt, desuden hører fortælleren et uddrag af deres samtale, hvor Hamilton fortæller stewarden, at fortælleren ikke kan konkurrere med ham. Det viser sig, at der er modtaget et brev fra havnemyndigheden adresseret til fortælleren, hvori han blev inviteret til at blive kaptajn på skibet. Stewarden tilbageholdt brevet for at give Hamilton mulighed for at besætte den ledige stilling. Kaptajn Giles afslører deres intriger for fortælleren, som bliver sendt til kontoret. Kaptajnen på et af de britiske skibe er død i Bangkok, og fortælleren bliver bedt om at tage dertil samme dag for at tage kommandoen [3] .

Ankommer til Bangkok, går fortælleren til sit skib, hvor han møder Mr. Burns' førstestyrmand. Førstebetjenten taler om den tidligere kaptajn, som gik amok før sin død. Skibet blev bragt til Bangkok af Mr. Burns, som tilsyneladende mente, at han burde være blevet udnævnt til den nye kaptajn.

Inden han sejler, bliver hr. Burns syg, men fortælleren lytter ikke til lægens mening og efterlader Burns på skibet. Kort efter sejladsen begynder en ro, skibet bevæger sig næsten ikke, desuden bliver hele holdet, bortset fra fortælleren og kokken Ransom, syg. Et nyt alvorligt slag er, at der i stedet for kinin viser sig at være et vist sødt pulver i apotekets skab. Sandsynligvis solgte den gamle kaptajn kininen. Mr. Burns mener, at selv i døden søger den gamle kaptajn at ødelægge skibet. Efterhånden bliver dette hans besættelse, som han forklarer eventuelle problemer med [4] .

Femten dage senere bliver stilheden afløst af en storm. Ransome har en hjertesygdom og er bange for pludselige bevægelser, men han skal arbejde for at redde skibet. Til sidst bringer fortælleren og Ransom skibet i havn sammen. Ransome annoncerer straks sin afgang. Fortælleren skriver ham et anbefalingsbrev. Han mødes også igen med kaptajn Giles, som bemærker, at fortælleren nu tydeligvis ser ældre ud.

Oprettelseshistorie

Historien er baseret på de indtryk, Conrad fik under sine rejser til østen i 1887-1888 [5] . I løbet af denne tid blev Conrad såret og tilbragte seks uger på et hospital i Singapore . Herefter blev han udnævnt til posten som assisterende kaptajn på Vidar-skibet, som han ligesom helten fra Shadowline brat fratrådte efter fire en halv måned. Snart blev han tilbudt at tage kommandoen over barken Otago i Bangkok . Dette var Conrads eneste oplevelse som kaptajn. Konrad bemærkede gentagne gange historiens selvbiografiske karakter [6] . Mange karakterer i historien har rigtige prototyper. For eksempel var kaptajn Ellis faktisk kommandant for havnemyndigheden i Singapore. Conrads første styrmand , da han var kaptajn, var Mr. Bourne, introduceret i historien som Mr. Burns . Historien blev skrevet i 1915, men hovedideen (under arbejdstitlen "First Command") blev formuleret af Conrad i et brev til forlæggeren William Blackwood den 14. februar 1899 [8] .

Forskerne bemærker, at historiens selvbiografiske karakter kan være endnu dybere. Konrads søn Boris deltog i Første Verdenskrig. I 1915 blev han forfremmet til seniorløjtnant og blev kort derefter alvorligt granatchok. Konrad dedikerede historien "til Boris og til alle de andre, der ligesom ham krydsede deres generations skyggelinje i den tidlige ungdom." I forfatterens note til historien ( English  Author's Note ) sammenligner Conrad sin oplevelse med sin søns oplevelse og taler om den skyggelinje, der adskiller ungdom fra modenhed. Således viser historien i overført betydning oplevelsen af ​​den yngre generation, stillet over for krigens rædsel [9] . Konrad bemærker selv, at krigens begyndelse ændrede hans psykologiske holdning til historien og forvandlede "Første Kommando" til "Skyggelinje" [10] .

Placer i Conrads arbejde

Startende med den velkendte forsker af Conrad Thomas Mosers arbejde, er hans arbejde normalt opdelt i tre hovedfaser: de første romaner, som er anerkendt som ikke særlig betydningsfulde; hovedfasen, eller "moden Conrad" fase [2] , hvor sådanne værker som "Mørkets hjerte", "Lord Jim" og "Hemmelig agent" blev skrevet; og endelig den sidste fase, som begynder efter færdiggørelsen af ​​romanen "I Vestens øjne". Samtidig fremhævede Moser "Skyggelinjen", som efter hans mening er en undtagelse og har samme betydning som værkerne i anden fase [11] . I den anden fase er moral hovedtemaet for Conrad, især i øjeblikke som folks holdning til kategorierne loyalitet og forræderi. I Conrads sene værk falder spørgsmål om moral i baggrunden. I The Shadow Line vender Conrad tilbage til overvejelsen af ​​disse begreber. På nuværende tidspunkt stilles der spørgsmålstegn ved opdelingen af ​​Conrads værker i faser af forskellig betydning [12] . I Shadowline vender Conrad også tilbage til det nautiske tema, som han var gået fra i tidligere romaner [9] .

Før Shadowline skrev Conrad på egen hånd, hvorefter teksten blev genoptrykt enten af ​​et forlag eller af hans kone. "Shadowline" var det første værk af Conrad, delvist indspillet af en professionel maskinskriver under Conrads diktat. Alle efterfølgende værker blev udelukkende dikteret af Conrad, hvilket også påvirkede forfatterens stil, som blev mere omfattende og ifølge mange kritikere svagere [13] .

Symbolsk indhold

Som sædvanligt med Conrad er skibet et symbol på livet. Hovedpersonens isolation giver ham mulighed for fuldt ud at kende sig selv, at krydse skyggelinjen, der adskiller ungdom fra modenhed. Samtidig forstås modenhed som bevidstheden om ansvarsfølelse og søgen efter sin plads i livet. Et andet vigtigt punkt er følelsen af ​​chok, der opstår i historiens helt på det tidspunkt, hvor han indser, hvor meget ondskab der er til stede i verden. Ligheden mellem historiens helt og Hamlet blev bemærket , der ligesom Shakespeares helt oplever isolation og også er chokeret over ondskabens dybde. Helten er ligesom Hamlet tæt på fortvivlelse og galskab [15] . Helte-sejlerens sørejse bliver en metafor for det menneskelige sind, der søger orden i strømmen af ​​sanseopfattelse af hverdagen. Evnen til at se, forstå det sete og videregive den opnåede viden til andre er det vigtigste tema i Conrads arbejde. Samtidig ender et forsøg på at skimte noget i det omgivende "absolutte mørke" for den symbolske figur af en sømand-fortæller ofte i fiasko: Blikket synker ned i værens ubegribelige dybder [16] .

Død og sygdom er et af hovedtemaerne i historien. Bevidstheden om dødelighed er en af ​​de vigtigste lektioner ved at krydse skyggelinjen. For at vise dette bruger Conrad ikke kun direkte beskrivelser, men også symboler. Forskerne bemærkede, at der i historien er en arketypisk situation med "rejse gennem nattehavet" ifølge Jung , hvor historiens helt indser både sin skyld og sin pligt [3] . Konrad bruger de traditionelle associationer af mørke og skygger, når han beskriver temaer relateret til døden: ”Skyggerne trak sig stille fra mig. Disse mennesker var spøgelser af sig selv..." Selvom Conrad selv benægtede ethvert mystisk motiver i historien, bemærker forskerne adskillige ekkoer med Coleridges Poem of the Old Sailor [17] .

Du kan også se kristne motiver i historien. Figuren af ​​Ransome, klar til at ofre sig selv for skibets skyld, ligner Kristus. Hans navn ( eng.  ransom  - redemption) indikerer tydeligt denne forbindelse. Derudover kan den gamle skibskaptajns djævelske rolle bemærkes. Selvom Conrad selv i forfatterens note til historien afviser dens mystiske fortolkning, er billedet af kaptajnen for mange kritikere blevet en grund til tvivl og mistillid til denne udtalelse. En af de tidlige kritikere bemærkede, at mange episoder af "Shadowline" kan fortolkes på en overnaturlig måde [7] . Conrad selv bemærkede i et af sine breve, at selvom han ikke tænkte på noget overnaturligt, er det måske til stede i historien [18] . Værkets titel kan ikke kun efter Conrads direkte instruktioner tolkes som en skyggelinje mellem ungdom og modenhed, men også som en spøgelsesagtig linje mellem fornuft og galskab, liv og død, naturligt og mystisk [19] . Det vides ikke, om Konrad troede på Gud, da han skrev historien, da han ofte talte om tro på en ret modstridende måde, idet han tilpassede sin holdning til den, han talte med eller korresponderede med. Men i 1921, et par år efter at have skrevet historien, accepterede han stadig højst sandsynligt fuldt ud den katolske version af kristendommen [20] .

Norman Sherry bemærkede også, at historien kan betragtes som en meget traditionel folkehistorie . Den traditionelle helt træder ind i ondskabens rige, som han ødelægger gennem sin visdom og personlige eksempel. Denne fortolkning er ret indlysende, da historien endda har sin egen "gode fe" - Kaptajn Ellis [21] .

Krig og skyggelinje

Kritikere bemærker historiens paralleller med begivenhederne i Første Verdenskrig . I denne periode måtte mange unge soldater krydse deres "skyggelinje". For de fleste af historiens første læsere i England , og især i USA , hvor historien udkom tre uger efter landets indtræden i Første Verdenskrig, var disse paralleller åbenlyse [22] . Konrad dedikerer historien til sin søn Boris og hele hans generation, som må krydse skyggegrænsen. Krig er en begivenhed, man kan forberede sig professionelt på, men man kan ikke forberede sig etisk . I The Shadow Line viser forfatteren, at en person kan modstå den ukontrollerede strøm af begivenheder, uanset om de er forårsaget af politiske overvejelser eller vejrforhold, kun ved at genfinde vigtigheden af ​​sådanne principper som mod og pligt [23] .

På trods af at krigen ikke er nævnt på nogen måde i historien, er der mange ligheder mellem oplevelsen af ​​en sømand og en soldat. Både i Første og Anden Verdenskrig blev historien af ​​mange læsere opfattet som et middel til at opdrage og højne den militære ånd. For eksempel blev mange af Conrads værker efter udbruddet af Anden Verdenskrig genudgivet i USA, herunder The Shadow Line, i forordet, hvortil det blev sagt, at historien viser oplevelser, der er typiske for krigstid [24] .

Homoseksuelle overtoner

En række forskere bemærker, at manifestationer af homoseksualitet og homoerotisme er ret almindelige i Conrads værker [25] . I mange af Conrads værker foregår handlingen kun på et skib, hvor kvinder i princippet ikke kunne være. I historien "Shadow Line" er mere end en tredjedel af teksten viet til de begivenheder, der finder sted på landjorden, men der optræder ikke en eneste kvindelig karakter. Fortællerens maskulinitet udløses af stewardens adfærd i officershuset, som demonstrerer en karikatur af feminitet. Selvom målet - at understrege fortællerens maskulinitet - er nået, demonstreres det dog i forholdet mellem mænd. Stewarden er ikke den eneste søde karakter i historien; lignende adfærd er vist på billedet af vicechefen for havnemyndigheden [26] . Måske var en sådan demonstration nødvendig for at fjerne enhver antydning af homoseksualitet i forholdet mellem fortælleren og Ransom [26] [27] . Nogle forskere bemærker, at hvis historien fortalt i Shadowline faktisk er selvbiografisk, så havde Conrad utvivlsomt en homoseksuel tiltrækning til et af medlemmerne af hans team [28] . Fortællerens tiltrækningskraft på Ransome er indlysende for mange. Historiens slutning kan tolkes som Ransomes flugt fra deres unormale forhold til fortælleren, og hjertesorgen og livsfaren kan tolkes som en metafor for et sådant forhold [27] .

Nogle forskere bemærker, at homoseksuelle motiver opstår i Conrads arbejde på grund af hans ejendommelige engelske sprog, eftersom forfatteren brugte ord, der kan virke tvetydige, hvor forfatteren selv ikke ønskede nogen tvetydighed [28] .

Kunstneriske træk

Omkring to tredjedele af historien er helliget selve sørejsen og den første oplevelse af kommandoen. Begyndelsen af ​​historien, dedikeret til intrigen om at skjule et brev til fortælleren om kaptajnens ledige stilling, anses af mange kritikere for at være for langsom og usikker [3] .

Konrad viser i sine værker ofte karakterernes indre tilstande gennem den ydre virkelighed. Især ofte bruger han mørke og tåge. Der er en vigtig natscene i "Shadow Line", hvor helten på grund af det fortykkede mørke mærker sin ensomhed og hver persons ensomhed [29] :

Sådan må mørket have været før verdens skabelse. Han lukkede sig bag mig. Jeg vidste, at jeg var usynlig for rorsmanden. Og jeg så heller ikke noget. Han var alene, jeg var alene, hver mand var alene, hvor han stod.Joseph Conrad, "Shadowline"

Følelsen af ​​ensomhed hos en person, der er ansvarlig for andre mennesker, men samtidig hjælpeløs over for ydre, ukontrollerbare omstændigheder, viser sig gennem det omgivende rums tomhed [30] :

... der var ikke en plet på himlen, ikke en prik på vandet, ikke en sky af damp, ikke en krølle af røg, ikke et sejl, ikke en båd, ikke et spor af en person, ikke et tegn på livet - ingenting.Joseph Conrad, "Shadowline"

Impressionisme er iboende i alle Conrads værker , alle de beskrevne begivenheder eller genstande er altid forbundet med en bestemt opfattende karakter. I Shadowline ser både havnearbejderne og fortælleren det samme skib, men deres opfattelse af skibet er helt anderledes. Som impressionist formidler Conrad den omgivende virkelighed gennem karakterernes subjektive opfattelser [31] . Fortælleren opfatter i høj grad hans skib som en brud, der venter på sin mand; det er ikke tilfældigt, at ægteskabet nævnes i de allerførste linjer i historien [32] .

Historien udspiller Conrads sædvanlige situation: for at lykkes skal helten forstå den fjendtlige omgivende virkelighed, kun tilgængelig for ham i hans ufuldkomne sanseopfattelse. For at gøre dette skal helten først forstå sin egen indre tilstand [33] .

Karakteristisk for Conrad er opmærksomhed på subjektive oplevelser og indre mentale processer. Fortællerens følelsesmæssige tilstand er en reaktion på både imaginære og virkelige hændelser. Kognitive processer vises, som de rent faktisk forekommer - først fornemmelser, derefter deres afkodning, derefter forståelse af årsagerne, der forårsagede denne eller den begivenhed. Så når det begynder at regne, hører fortælleren først kun mærkelige lyde, føler rislen af ​​vand løbe ned ad kinderne, mens selve regnen først nævnes i slutningen af ​​afsnittet [34] .

Conrads stil blev lige så beundret af E. Hemingway og A. Malraux [35] .

Modtagelse og kritik

Den britiske udgave af historien blev udsolgt på fire dage. Den amerikanske offentlighed reagerede også meget positivt på den første udgave af historien. For eksempel kaldte Edith Roosevelt historien for "et af Conrads største værker". Kritiske anmeldelser i USA var væsentligt påvirket af landets indtræden i Første Verdenskrig. New York Times udgav en anmeldelse med titlen " A  Conrad Hero's Quest for Truth ", som præsenterede historien som en rollemodel for amerikanske unge, der snart ville gå i militærtjeneste. Hovedideerne i historien blev kaldt troskab og pligt [22] . I USA blev Shadowline udgivet på toppen af ​​Conrads popularitet og blev set som endnu et værk af "rigtigt geni". Nation , for eksempel, kaldte Conrad tårnende som Gulliver over resten af ​​engelsk litteratur i det 20. århundrede. Den eneste negative anmeldelse i Los Angeles Times kritiserede ikke historien, men den resulterende "konradomani" [36] .

I England var nogle kritikere også begejstrede og ærede "geniets mester" og "den største forfatter". Der kom dog mere afbalancerede og endda delvist negative anmeldelser i England. De fleste populære aviser, herunder Daily Chronicles og Daily Express , anbefalede historien som en anden "klassisk maritim historie". En anmærkning til historien i dens første britiske udgave sammenlignede den direkte med Coleridges Poem of the Old Sailor , og forudbestemte således emnet for mange kritiske anmeldelser. James Douglas på siderne af Star magazine analyserede indflydelsen af ​​Coleridges poetik på historien. Samme emne blev kritiseret i Morning Post . Dermed var tanken om historiens mystiske karakter fikseret, hvilket Konrad selv afviste tre år senere i forfatterens notat til genoptrykket. Kritikeren af ​​Times Literary Supplement bemærkede dog, at mystik kan være opstået mod forfatterens vilje, hvilket nytteløst tyngede historien. Historien er også blevet sammenlignet med Henry James's The Turn of the Screw, hvor der skabes en overnaturlig atmosfære uden direkte reference til mystik [36] .

I perioden fra 1950 til 1965 blev Konrad opdaget for akademiske forskere, og "Konrad-kanonen" blev dannet. "Skyggelinje" opfattes tvetydigt. Thomas Moser henviser det til nedgangsperioden for Conrads arbejde. Alberd J. Gerard rangerer værket blandt Conrads fiaskoer. En anden del af akademiske kritikere vurderede historien meget højt, for eksempel anså F. R. Lewis den som Conrads bedste værk, og Jan Watt - forfatterens sidste mesterværk med et dybt symbolsk og filosofisk indhold [36] . Først i de seneste årtier er historien gået solidt ind i Konrad-kanonen [36] .

Udgaver og oversættelser

Der er ingen "kanonisk" tekst til historien. For det første er der forskel på de første bogudgaver i USA og England, og for det andet adskiller magasinudgaven af ​​historien sig væsentligt fra begge udgaver. Derudover blev det færdiggjort af Konrad for samlede værker (udgivet af Doubleday og Heinemann ) i 1921. Forlag lavede ofte ændringer i Konrads tegnsætning, grammatik og ændrede hele sætninger. Den første britiske bogudgave anses for at være tættest på forfatterens hensigt [6] .

På russisk blev historien udgivet i Public Library-serien af ​​Seyatel-forlaget i 1926, oversat af A. Polotskaya (redigeret af M. Lozinsky ) [1] . Samme år blev der lavet en oversættelse til tysk som led i udgivelsen af ​​Konrads samlede værker af Fischer. Forordet til bindet indeholdende Skyggelinjen er skrevet af forfatterne Thomas Mann og Jakob Wasserman [38] . I 1931 blev historien oversat til slovensk og serbisk [ 39] . Den slovenske oversættelse blev lavet af den berømte digter Oton Zupancic [40] . Historien blev første gang oversat til polsk i 1925, og i 1973 [41] blev den genoversat af den berømte polske forfatter Jan Jozef Szczepański [42] . Historien blev også oversat til fransk i 1930 (oversat af ægtefællerne Henry og Helena Hoppenot ), og hollandsk i 1947 [43] .

Skærmtilpasninger

I 1976 lavede Andrzej Wajda filmen " Shadow Line " baseret på historien. Joseph Conrad selv præsenteres som den unavngivne fortæller i originalen [44] . Instruktøren var ligesom nogle kritikere ikke tilfreds med filmen. En realistisk måde tillod ikke at afspejle heltens indre tilstand, hvilket er essensen af ​​historien [45] .

Noter

  1. ↑ 1 2 Konrad, Joseph. Skygge linje. - Leningrad: Sower, 1926. - 154 s.
  2. ↑ 1 2 3 B.M. Proskurnin. Psykologisk thriller af Joseph Conrad  // Tomsk State University Bulletin: Journal. - 2014. - Nr. 385 . - S. 28-34 . — ISSN 1561-803X .
  3. ↑ 1 2 3 Watt, Ian. Essays om Conrad . - Cambridge University Press, 2000. - S. 159-161. - 230 sider. — ISBN 978-0-521-78387-3 .
  4. Leonard Orr, Theodore Billy. En Joseph Conrad-kammerat . - Greenwood Publishing Group, 1999. - S. 240-242. - 370 sider. - ISBN 978-0-313-29289-7 .
  5. Sherry, Norman. Conrads vestlige verden. . - Cambridge [England]: University Press, 1971. - S. 56. - xiv, 455 s. - ISBN 0521079721 , 9780521079723, 0521298083, 9780521298087.
  6. ↑ 1 2 Conrad, Joseph. Skyggelinjen: en tilståelse. — Rev. udg. - Oxford [England]: Oxford University Press, 2009. - P. vii-xv. — lii, 136 s. — ISBN 9780199555567 , 0199555567.
  7. ↑ 1 2 Conrad, Joseph. The Shadow-line: A Confession . - Oxford University Press, 2003. - P. xii-xiv. — 136 sider. — ISBN 978-0-19-280170-8 .
  8. Conrad, Joseph. Breve til William Blackwood og David Meldrum / William Blackburn. - Duke University Press, 1958. - S. 54. - xxxvii, 209 s.
  9. ↑ 12 Simmons , Allan. Joseph Conrad . - Macmillan International Higher Education, 2006. - 260 s. - ISBN 978-1-137-24640-0 .
  10. Karl, Frederick R. Joseph Conrad: de tre liv . — 1. udg. - New York: Farrar, Straus og Giroux, 1979. - S. 770. - xvi, 1008 s. - ISBN 0374180148 , 9780374180140, 0374515476, 9780374515478.
  11. Moser, Thomas C. Joseph Conrad: Præstation og tilbagegang . - Harvard University Press, 1957. - S. 130-139. — 248 sider.
  12. John G. Peters. Conrads litterære svar på første verdenskrig  //  College Literature. — 2012-11-27. — Bd. 39 , udg. 4 . - S. 34-45 . — ISSN 1542-4286 . - doi : 10.1353/lit.2012.0038 . Arkiveret fra originalen den 14. oktober 2019.
  13. Stape, JH The New Cambridge Companion to Joseph Conrad. - Cambridge University Press, 2015. - S. 91. - 235 s. - ISBN 978-1-107-03530-0 .
  14. Conrad, Joseph. Noter om liv og bogstaver . - Den flydende presse, 2011. - S. 180. - 252 s. — ISBN 978-1-77545-183-9 .
  15. Conrad, Joseph. The Shadow-line: A Confession . - Oxford University Press, 2003. - P. xv. — 136 sider. — ISBN 978-0-19-280170-8 .
  16. Senn, Werner. Conrads fortællende stemme: Stilistiske aspekter af hans fiktion. — BRILL, 2017. — S. 64. — 272 s. - ISBN 978-90-04-33983-5 .
  17. Simmons, Allan. Joseph Conrad . - Macmillan International Higher Education, 2006. - 260 s. - ISBN 978-1-137-24640-0 .
  18. Jean-Aubry, Georges, Conrad, Joseph. Joseph Conrad: Liv og bogstaver. - Doubleday, Page & Company, 1927. - S. 195. - 376 s.
  19. Stape, John Henry Stape. Cambridge-ledsageren til Joseph Conrad. - Cambridge University Press, 1996. - S. 142. - 292 s. — ISBN 978-0-521-48484-8 .
  20. Najder, Zdzisław. Joseph Conrad, en krønike . - Rutgers University Press, 1983. - S. 459-460. — 718 sider.
  21. Sherry, Norman. Conrads østlige verden . - Cambridge University Press, 1966. - S. 289. - 376 s. - ISBN 978-0-521-29120-0 .
  22. ↑ 1 2 Mallios, Peter. Our Conrad: Constituting American Modernity . - Stanford University Press, 2010. - S. 141-142. — 485 s. - ISBN 978-0-8047-7571-7 .
  23. Schwarz, Daniel R. Conrad: The Later Fiction . - Springer, 1982. - S. 94. - 185 s. - ISBN 978-1-349-05274-5 .
  24. Burgoyne, Mary. "Writing Man to Fighting Man": Conrad Genudgivet for de væbnede tjenester under verdenskrigene  (engelsk)  // The Conradian: Journal of the Joseph Conrad Society (UK). - 2013. - Bd. 38, nr. 1 . - S. 99-126. — ISSN 0951-2314 ‎ .
  25. Peters, John Gerard. En historisk guide til Joseph Conrad. - Oxford University Press, 2010. - S. 220. - 272 s. — ISBN 978-0-19-533277-3 .
  26. ↑ 12 Hawthorn , Jeremy. Seksualitet og det erotiske i Joseph Conrads fiktion . - Bloomsbury Publishing, 2007. - S. 47-50. — 189 sider. - ISBN 978-1-4411-6138-3 .
  27. ↑ 1 2 Middleton, Tim. Joseph Conrad. - Routledge, 2006. - S. 80-81. — 226 sider. — ISBN 978-0-415-26851-6 .
  28. ↑ 1 2 Middleton, Tim. Joseph Conrad. - Routledge, 2006. - S. 166. - 226 s. — ISBN 978-0-415-26851-6 .
  29. Peters, John G. Conrad og impressionismen. - Cambridge University Press, 2001. - S. 47. - 230 s. - ISBN 978-0-521-79173-1 .
  30. Senn, Werner. Conrads fortællende stemme: Stilistiske aspekter af hans fiktion. - BRILL, 2017. - S. 53. - 272 s. - ISBN 978-90-04-33983-5 .
  31. Peters, John G. Conrad og impressionismen. - Cambridge University Press, 2001. - S. 186. - 230 s. - ISBN 978-0-521-79173-1 .
  32. Hawthorn, Jeremy. Seksualitet og det erotiske i Joseph Conrads fiktion. - Bloomsbury Publishing, 2007. - S. 131-132. — 189 sider. - ISBN 978-1-4411-6138-3 .
  33. Senn, Werner. Conrads fortællende stemme: Stilistiske aspekter af hans fiktion. — BRILL, 2017. — S. 205. — 272 s. - ISBN 978-90-04-33983-5 .
  34. Parui, Avishek. "Ser du historien?" Bevidsthed, erkendelse og fortællingskrise i Joseph Conrads Heart of Darkness.  (engelsk)  // Janus Head. - 2016. - Bd. 15, nr. 2 . — ISSN 1521-9194 . Arkiveret fra originalen den 19. januar 2020.
  35. Udenlandsk litteratur fra slutningen af ​​det 19. - begyndelsen af ​​det 20. århundrede . 20v-euro-lit.niv.ru . Hentet 5. januar 2020. Arkiveret fra originalen 5. maj 2017.
  36. ↑ 1 2 3 4 Conrad, Joseph. The Shadow Line: A Confession . - Cambridge University Press, 2013. - 502 s. — ISBN 978-1-107-51217-7 .
  37. Conrad, Joseph. havets historier . - Wordsworth Editions, 1998. - P. xliii. — 308 s. — ISBN 978-1-85326-743-7 .
  38. Fothergill, Anthony. Secret Sharers: Joseph Conrads kulturelle reception i Tyskland . - Peter Lang, 2006. - S. 37. - 280 s. - ISBN 978-3-03910-271-6 .
  39. Joseph Conrad i kontekst . — Cambridge University Press. - S. 105. - 336 s.
  40. Joseph Conrad Society (Storbritannien). Konradianeren . - Biskop Grosseteste College, 2006. - Vol. 31. - S. 136. - 320 s.
  41. Ruch literacki . — Państwowe Wydawn. Naukowe, Oddział w Krakowie, 2010. - S. 553. - 638 s.
  42. Krajka, Wiesław. En tilbagevenden til rødderne: Conrad, Polen og Øst-Centraleuropa. - Østeuropæiske monografier, 2004. - S. 147. - 328 s. — ISBN 978-0-88033-557-7 .
  43. Lohf, Kenneth A., Sheehy, Eugene Paul. Joseph Conrad ved Mid-Century: Editions and Studies, 1895-1955. - University of Minnesota Press, 1957. - S. 25. - 138 s.
  44. Falkowska, Janina. Andrzej Wajda: Historie, politik og nostalgi i polsk film . - Berghahn Books, 2007. - S. 153. - 368 s. - ISBN 978-1-84545-508-8 .
  45. Conrad, Joseph. The Shadow Line: A Confession . - OUP Oxford, 2003. - 408 s. — ISBN 978-0-19-161101-8 .

Links

Litteratur