Subba Row, Tallaprajada

Tallaprajada Subba Row
engelsk  Tallapragada Subba Row
Navn ved fødslen Tallapragada Subba Row
Fødselsdato 6. Juli 1856( 06-07-1856 )
Fødselssted
Dødsdato 24. juni 1890( 24-06-1890 ) (33 år)
Et dødssted
Land
Beskæftigelse filosof , advokat
Far T. Veera Venkat Narayana [1]
Ægtefælle Sandaramma [2]
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Tallapragada Subba Row ( født  Tallapragada Subba Row ; 6. juli 1856 - 24. juni 1890 ) var en indisk teosof , okkultist , medlem af Theosophical Society , advokat .

Tidlige år

Tallaprajada Subba Row blev født den 6. juli 1856 i Kakinada i Godavari-distriktet . Han tilhørte en respekteret familie [3] : hans bedstefar, såvel som hans morbror, havde ansvarlige administrative stillinger. Mens han stadig var en baby, blev han efterladt uden en far og blev opdraget af en onkel. [4]
I 1872 gik Subba Row ind på Madras College ., hvorfra han dimitterede summa cum laude i 1876 med en Bachelor of Arts grad . Han blev tilbudt stillingen som arkivar ved højesteret i staten Baroda (nu Gujarat ), som han havde i omkring et år, hvorefter han vendte tilbage til Madras, hvor han bestod LLB-eksamenen. I 1880 blev han optaget i stillingen som advokat for højesteret. [5]

Teosofi

Grundlæggerne af Theosophical Society , H. P. Blavatsky og H. S. Olcott, udgav tidsskriftet The Theosophist , som udgav artikler om det okkulte og forskellige religioner og filosofier i verden. Subba Row indgik en korrespondance med dem og foreslog til offentliggørelse adskillige værdifulde artikler om hinduistisk religion og filosofi. Den 25. april 1882 meldte han sig ind i Theosophical Society. [4] Blavatsky skrev senere om ham: "Vi kender ikke til en større autoritet i Indien inden for den esoteriske side af Advaita -filosofien ." [5] [K 1]

Uenigheder med H. P. Blavatsky

Subba Row havde et dybt kendskab til Indiens gamle skrifter og deres okkulte betydning, så han blev udvalgt af Mahatmaerne til at hjælpe Blavatsky i hendes arbejde med bogen " Den hemmelige lære " [7] . Men efter at have gennemgået den første version af manuskriptet fandt han teksten for ordrig og kaotisk og nægtede at deltage yderligere i at skrive bogen. Derudover var han dybt uenig med Blavatsky angående tilladeligheden af ​​en bredere "afsløring af hemmeligheder" af den inderste indiske filosofi i sammenligning med, hvad der allerede var blevet offentliggjort i hendes bog " Isis Unveiled " [K 2] . Tidligt i 1885, da kristne missionærer udviklede deres offensiv mod Theosophical Society, især ved at give "information" til Richard Hodgson, erklærede han over for Blavatsky:

Du er skyldig i den værste af alle forbrydelser. Du har forrådt de mest hellige og intime af vores okkulte hemmeligheder. Det er bedre at ofre dig end noget, der aldrig var tiltænkt europæerne. [9] [10] [K 3]

I 1887 begyndte Subba Row en kontrovers med Blavatsky om spørgsmålet om antallet af "principper" i menneskets forfatning [12] , og samme år, 1887, trak han sig ud af Theosophical Society. [2]

Sidste dage

I 1890 fik Subba Row en mystisk hudsygdom. Hans helbred var så dårligt, at han i juni henvendte sig til Olcott for at få en hypnotiserende behandling. På trods af flere behandlinger af Olcott, døde Subba Row den 24. juni 1890. [4] [K4]

Subba Row Medal

Subba Rows enestående bidrag til teosofien blev værdsat af Theosophical Society i 1883, da en medalje blev etableret til hans ære [10] . Subba Row-medaljen kunne tildeles ethvert medlem af Theosophical Society, der skrev den bedste artikel i et af følgende emner:

1) Arisk okkult videnskab og filosofi,

2) Buddhistisk esoterisk filosofi,

3) kaldæisk esoterisk videnskab og filosofi og zoroastrianisme ,

4) Jødisk kabbala og den esoteriske fortolkning af den kristne religion .

Subba Row-medaljen blev især tildelt så velkendte personer fra den teosofiske bevægelse som H. P. Blavatsky (1888), A. Besant (1895), A. P. Sinnett (1896), C. Leadbeater (1897), J. Mead (1898), W. Scott-Elliot (1899), C. Jinarajadasa (1913), E. Marco (1936), J. Hodson (1954), I. C. Timney (1975), L. Smith (1977), B. Tsyrkov (1980). [fjorten]

Anmeldelser

Theosophical Societys hjemmeside beskriver Subba Row således: "Han var af omfattende lærdom og viden inden for okkult filosofi og praksis og var et af de mest fremtrædende hinduistiske medlemmer af Theosophical Society i dets tidlige år." [fire]

Kompositioner

på russisk

Se også

Kommentarer

  1. "I The Theosophist hævdede Subba Row sig selv som en talentfuld essayist, der uforbeholdent anerkendte Blavatskys okkulte forbindelse med Himalaya-mestrene. Kun til ham stolede hun på bladet under sit fravær i Indien. Faktisk var han hendes stedfortræder for arbejdet med indiske forfattere. [6]
  2. "Det faktum, at planen for den hemmelige lære blev skabt af mesteren selv , såvel som meget af dens tekst, især dem, der var baseret på gamle optegnelser, ignorerede han. At Blavatsky var under Mesterens direkte ledelse og vejledning var en faktor, som Subba Row ikke gad at erkende. Han gik så langt som til at fortælle sine kammerater, at mestrene havde forladt hende, og nu var hun bare en tom skal, blottet for enhver værdi. [otte]
  3. "Hun (Blavatsky) elskede den unge hindu, beundrede ham og stolede på ham. Hans fjendtlighed sårede hende dybt." [elleve]
  4. I sin beretning om Subba Rows død skrev Blavatsky: " Karma har mystiske måder at nå sine mål på, som for de profane for altid vil forblive uforståelige. Vi kan kun føle den dybeste beklagelse over, at sådan karma har overhalet ham, med hvis død Madras mistede et af sine største sind, og Indien mistede en af ​​sine bedste videnskabsmænd. [13]

Noter

  1. Ramanujachary, 1993 , s. 58.
  2. 1 2 Ramanujachary, 1993 , s. 59.
  3. Ramanujachary, 1993 , s. ix.
  4. 1 2 3 4 Adyar, 2010 .
  5. 1 2 Teosofi i Rusland .
  6. Senkevich, 2012 , s. 350.
  7. Ramanujachary, 1993 , s. 47.
  8. Ramanujachary, 1993 , s. 39.
  9. Cranston, 1999 , del 5/9.
  10. 1 2 Ryan, 1975 , Kap. femten.
  11. Murphy, 1999 , Ch. 25.
  12. Theosophical Movement, 1951 , s. 79.
  13. Ramanujachary, 1993 , s. 45.
  14. Ramanujachary, 1993 , s. 54-55.

Litteratur

på russisk

Links