| ortodokse kirke | |
| Nicholas katedral | |
|---|---|
| 53°07′58″ s. sh. 23°09′16″ in. e. | |
| Land | Polen |
| By | Bialystok |
| tilståelse | Ortodoksi |
| Stift | Bialystok-Gdansk |
| Arkitektonisk stil | klassicisme |
| Konstruktion | 1843 - 1846 år |
| Relikvier og helligdomme | relikvier af Gabriel Zabludovsky |
| Højde | 40 m |
| Materiale | mursten |
| Stat | nuværende |
| Internet side | soborbialystok.pl |
| På kortet over Bialystok og Polen | |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Nicholas Cathedral ( polsk Sobór św. Mikołaja , fulde navn - St. Nicholas Cathedral [1] ) er katedralen i Bialystok og Gdansk bispedømme i den polsk-ortodokse kirke i byen Bialystok . Inkluderet i Bialystok sogn St. Nicholas .
Katedralen blev opført i 1843-1846 på stedet for en gammel Uniate kirke, sandsynligvis grundlagt i første halvdel af det 18. århundrede. I 1846 blev den nye kirke indviet af Metropolitan Joseph af Vilna og Litauen . Mellem de to verdenskrige var katedralen en af to aktive ortodokse kirker i byen. Siden 1951 har den været katedralkirken i Białystok og Gdansk bispedømmer. Siden 1992 er relikvier af St. Gabriel Zabludovsky blevet opbevaret i den . Bygningen blev bygget i stil med klassicisme , typisk for arkitekturen i de ortodokse kirker i det russiske imperium i anden halvdel af det 18. og de første årtier af det 19. århundrede.
Katedralen ligger i centrum af Bialystok, på gaden. Lipovaya, 15. Indført i registret over monumenter den 24. januar 1957 under nr. A-200 [2] .
Den første St. Nicholas kirke i Bialystok, beliggende nær den nuværende katedral, var gården til kirken i Dolidy. Ifølge nogle kilder eksisterede den allerede i det 16. århundrede [3] . Ifølge andre kilder grundlagde ægtefællerne Jan Kliment og Ekaterina Varvara Branitsky Uniate Church of St. Nicholas før 1727 - et dokument er blevet bevaret fra dette år, hvor Branitsky tilbyder 25 złoty til sin rektor med hensigt fra hans afdøde slægtninge [4 ] . Dette er den ældste omtale af Uniate-kirkens funktion i Bialystok. Det er dog også sandsynligt, at den første Uniate-kirke blev bygget af Stefan Nikolay Branitsky i 1694-1696. En sådan version, præsenteret af Przemyslav Chizhevsky, fremgår af inskriptionen på kirkens antimension , som blev underskrevet af biskop Lev (Zalensky) i 1708 [5] .
Bygningen lå på det daværende St. Horoskey [4] , ved Horos-porten [5] , var af træ, malet i gult og gråt, med røde kupler [4] . I 1773 er bygningen beskrevet som følger:
drewniana, wapnem tynkowana, dachówką kryta, z trzema kopułami, z krzyżami żelaznymi, gałkami pozłacanyami [6]
I samme beskrivelse, som er en del af protokollen for inspektion af Dolid sogn, står der skrevet, at der var tre altre i templet: det vigtigste med ikonet af den hellige jomfru Maria med to sølvkroner og to sider. dem, dedikeret til henholdsvis Kristus Frelseren og St. Nicholas . Arkitektonisk lå kirken meget tæt på de katolske kirker fra den vestlige ritus, der blev bygget på det tidspunkt: den havde en firkantet forhal på den vestlige side, et rektangulært skib og et smallere alter sammenlignet med skibet. Kirken var 14,2 meter lang og 6,2 meter bred [5] .
Opførelsen af et nyt tempel var forbundet med en stigning i antallet af indbyggere i Bialystok som følge af udviklingen af lokal industri samt en stigning i antallet af ortodokse på grund af likvideringen af Uniate Church i det russiske Imperium (bortset fra Kholm stift ) [7] og tilstrømningen af russiske embedsmænd [8] . I oktober 1838 blev templets projekt betroet til arkitekten Mikhailov, men der er ingen overbevisende beviser for, at han var forfatteren til byggeplanen [5] . I 1840 blev projektet om en ny kirke godkendt [8] . Den 21. marts 1843 indviede rektor for Suprasl-klosteret , Archimandrite Nikodim [8] hjørnestenen i den nye kirke . I 1843-1846 blev der ved siden af den gamle trækirke bygget en ny, og efter at arbejdet var afsluttet, blev den forfaldne kirke nedlagt [7] . Kirkegården, der oprindeligt omgav Nikolajkirken, blev også likvideret, og de resterende gravsten blev overført til bakken, hvor kapellet Sankt Maria Magdalena ligger [7] . De samlede byggeomkostninger beløb sig til mere end 36 tusind sølvrubler, hvoraf næsten 3 tusinde blev tildelt fra statskassen [8] . Det nye tempel fra begyndelsen af dets eksistens var centrum for det ortodokse sogn, og overtog funktionerne i kapellet i St. Alexander Nevsky grundlagt i 1830 i Branitsky-paladset [9] .
Det nye tempel blev opført i stil med klassicisme , med elementer, der er typiske for antikkens arkitektur og byzantinske kirker med tværkuppel [3] . Byggeriet blev ledet af David Zabludovsky [8] . I 1846 blev templet bestilt og indviet af Metropolitan Joseph af Vilna og Litauen [7] . Kirken blev den anden katedral i Vilna og det litauiske bispedømme [7] . I 1850 modtog templet et sæt af de nødvendige uvari [9] . Ifølge en opgørelse fra 1859 havde klokketårnet fem klokker; i templet var der Bialystok-ikonet for Guds Moder, æret af både ortodokse og katolikker [9] . De første reparationer blev foretaget i 1868-1872.
Den 25. august 1897 besøgte kejser Nikolaj II og hans kone Alexandra Feodorovna kirken [10] . Som et minde om deres besøg modtog katedralen donationer fra private til at købe et evangelium i sølvramme [5] . Det indre af katedralen var fra begyndelsen af dens arbejde dekoreret med fresker , men den oprindelige komposition blev ødelagt før 1910 [3] . I det nævnte år ommalede en gruppe russiske kunstnere ledet af Mikhail Avilov templet, baseret på Viktor Vasnetsovs arbejde i Vladimir-katedralen i Kiev [3] . I 1910 blev der også foretaget en større renovering af tempeltaget [11] .
I 1900, på grund af ændringen af stifternes grænser, endte kirken i Bialystok i Grodno stift og blev dens anden katedral [12] . Den 24. oktober 1910, efter at renoveringen var afsluttet, blev templet genindviet af biskop af Grodno og Brest Mikhail [13] .
Begyndelsen af 1910'erne
Midten af 1910'erne
Slutningen af 1910'erne
Ikonostase i 1910'erne
Efter at have opnået uafhængighed blev de fleste af de ortodokse kirker i Bialystok anerkendt som et symbol på russificeringspolitikken og overført til den katolske kirke , men St. Nicholas-katedralen forblev ortodokse [14] .
Den 11. juli 1936 blev Pochaev-ikonet for Guds Moder bragt til Bialystok . Halvandet tusinde mennesker deltog i bønnen, der blev sendt foran hende i St. Nicholas-kirken. To år senere var kirken vært for fejringen af 950-året for Ruslands dåb [10] .
Indtil 1951 var Nikolajkirken en simpel sognekirke. Den 7. september 1951, da biskoppernes råd i den polsk-ortodokse kirke dannede Bialystok og Gdansk stift, fik templet status som katedral [15] . I 1955-1958 blev kirken renoveret. Ydermurene og alteret blev opdateret , og kirken St. Serafim af Sarov blev bygget i katedralens kælder [15] . I de første år efter Anden Verdenskrig overvågede Ministeriet for Offentlig Sikkerhed katedralens præster i en sag med kodenavnet Nicholas [16] . Fra 1975 til 1976 blev kirkens indvendige vægge renoveret. Restaurering og konservering af Avilovs fresker viste sig umuligt, så det blev besluttet at fjerne dem og male katedralen igen. Kun i alteret blev Avilovs kalkmaleri med billedet af den opstandne Kristus bevaret. De nye vægmalerier blev lavet af Josef Lotovsky [3] .
I 1987 blev katedralen besøgt af patriark Demetrius af Konstantinopel [17] , og et år senere var den vært for fejringen af årtusindet for Ruslands dåb under ledelse af metropoliten Vasily af Warszawa og hele Polen [18] . I juni 1991 besøgte pave Johannes Paul II kirken [18] .
I 1988-1990 blev der foretaget regelmæssige reparationer i katedralen. Under denne restaurering blev bygningens udvendige puds udskiftet, helligdomme og ikonostase blev renoveret og forgyldt, tag og kupler blev beklædt med kobbertin [3] . Fra 1991 til 1995 blev der arbejdet på at udstyre det omkringliggende område [19] .
Den 21.-22. september 1992 var katedralen vært for fejringen af overførslen af relikvier fra Skt. Gabriel Zabludovsky , tidligere holdt i Grodno og overført til den polsk-ortodokse kirke af biskop Valentin af Grodno og Volkovysk [15] . Mere end 70 tusind troende og ni ortodokse biskopper fra den polske ortodokse kirke og det hviderussiske eksarkat samt den katolske ærkebiskop af Bialystok Edward Kisel og guvernøren i Bialystok [20] deltog i processionen fra byens grænser til byens grænser. katedral .
I juni 2010 blev katedralen besøgt af patriark Theophilos III af Jerusalem [21] , den 18. august 2012 - af den russisk-ortodokse kirkes primat , patriark af Moskva og hele Rusland Kirill , og den 21. august 2016 - af patriark Johannes X af Antiokia [22] .
Katedralen blev bygget i klassicismens stil, i plan har den form som et græsk kors [3] og er typisk for det russiske imperiums ortodokse kirkearkitektur i midten af det 18. - midten af det 19. århundrede. Jerzy Uscinovich sammenligner det med Yablochinsky-klosteret og Guds Moder-kirken i Zabludovo og navngiver Spaso-Preobrazhensky-katedralen i Dnepropetrovsk, katedralen for de hellige Peter og Paul i Gomel samt hovedkirken i Spaso -Preobrazhensky-klosteret i Novgorod-Seversky (alle blev skabt i slutningen af det XVIII eller i begyndelsen af det XIX århundrede) [23] .
På kirkens ydervægge er pilastre med doriske kapitæler, dekoreret med blomstermotiver [3] . Templet har en central halvkugleformet kuppel på en høj piedestal [7] . Et klokketårn rejser sig over narthexen [8] . Kirkens kuppel var oprindeligt malet blå og taget var rødt [8] . Templet har fire indgange: den vigtigste fra den vestlige side, to sideindgange fra nord og syd og en indgang til sakristiet [3] . Hovedindgangen er dekoreret med en monumental portiko [19] .
Bygningens samlede højde er 40 meter [24] .
Ikonostasen af Nicholas-katedralen går tilbage til 1846 og er Vilna-skolens værk. Til højre for de kongelige døre er billedet af Kristus, til venstre - Guds Moder. På de to diakondøre er ikoner af ærkeenglene Michael og Gabriel [15] . De kongelige døre er dekoreret med fire runde ikoner med billeder af evangelisterne og to ovale ikoner med bebudelsesscenen . De to øverste rækker indeholder hver fire ikoner fra den tolvte fest -cyklus . Over de kongelige døre i rosetten er et allegorisk billede af Helligånden i form af en due, og over det, lavet i 1900, en kopi af Pochaev-ikonet for Guds Moder . Alt dette er kronet af et ikon, der forestiller den sidste nadver [25] .
Ud over de ikoner, der er placeret i ikonostasen, er der andre i katedralen, der stammer fra forskellige perioder. Blandt dem af særlig betydning er ikonerne for Guds Moders forbøn i det nordlige skib, Kristus den Almægtige i det sydlige skib, ikonet for St. Nicholas (datoen for skabelsen er ukendt) og en kopi af ikon for Guds Moder "Glæde for alle der sørger" . Fra det 18. århundrede blev Bialystok-ikonet for Guds Moder, en variant af Smolensk-ikonet for Guds Moder , især æret . Hun blev ført til Rusland af gejstligheden i 1915; hendes videre skæbne er ukendt. Fra 2017 er dette billede erstattet af dets nøjagtige kopi, som blev skabt efter 1945 [4] . Ikonerne skabt til kirkens behov under dens opførelse blev malet af Moskva-ikonmaleren Adrian Malakhov [8] .
Det indre af katedralen er dekoreret med fresker af Josef Lotovsky, lavet i 1975-1976. De repræsenterer henholdsvis: Kristus bliver fristet i ørkenen (på sydvæggen), Kristus, der beder i Getsemane (på nordvæggen), Herrens fødsel og korsfæstelsen (over vinduerne). På de sydlige døre er synlige billeder af St. Panteleimon og George den Sejrrige , og på nord-helgenerne Catherine og Barbara . I den vestlige del af det centrale skib, over vinduerne, er der billeder af Vilna-martyrerne , Job af Pochaev , Serafim af Sarov og Sergius af Radonezh . På den nordlige væg, over vinduerne, er billeder af Sankt Sophia med hendes døtre Tro, Håb og Kærlighed, Sankt Onuphrius , Sankt Anna og Sankt Maria Magdalena synlige . På vestibulens vægge er scener fra katedralens skytshelgen - Skt. Nikolas af Myra [7] . Over koret er der en freskomaleri, der forestiller den sidste dom , under balkonen - billedet af de hellige Cyril og Methodius [7] . I kuplen er Deesis - Kristus den Almægtige , omgivet af Guds Moder og Johannes Døberen . På de tolv søjler mellem vinduerne i tromlen er billeder af apostlene. På sejlene er figurerne af de fire evangelister, og under dem, i hjørnerne af væggene, er helgenerne Lige til -apostlene Konstantin , Elena , Olga og Vladimir [26] .
Helt fra kirkens begyndelse var der tre kakkelovne i den, og i 1880 blev der installeret yderligere fem jern [27] .
I kirkens kælder er der et tempel for Serafim af Sarov . Det rummer en ikonostase fra begyndelsen af det 20. århundrede, bestående af fire ikoner: Kristus, Guds Moder, Serafer af Sarov og Alexander Nevskij [15] . Den lå oprindeligt i kirken St. Serafim af Sarov, som fungerede i 1902-1918, og derefter omdannet til en kirke [28] . Væggene er dekoreret med billeder af store ortodokse højtider [28] .
Tilpasningen af katedralens kælder (det tidligere bryggers under alteret [28] ) til gudstjeneste blev udført i 1955-1958 [19] . Mikhail Balash var forfatteren til projektet for opførelsen af den nederste kirke . Siden 2005 har den hellige liturgi på polsk været serveret i underkirken om søndagen , og den 15. januar og 1. august også en gudstjeneste for skytshelgen [28] . Siden 2008 har ikonet af Serafim af Sarov med en partikel af hans relikvier været i templet [28] .
Ikke langt fra katedralen, på St. Nicholas 3, er biskoppens hus, som rummer et kapel til ære for de hellige Cyril og Methodius .