Edward Sapir | |
---|---|
engelsk Edward Sapir | |
Fødselsdato | 26. januar 1884 [1] [2] [3] […] |
Fødselssted | |
Dødsdato | 4. februar 1939 [4] [1] [2] […] (55 år) |
Et dødssted |
|
Land | |
Videnskabelig sfære | lingvistik , etnologi og folkepsykologi |
Arbejdsplads | |
Alma Mater | |
videnskabelig rådgiver | Franz Boas |
Priser og præmier | Sterling professor |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Edward Sapir ( / səˈpɪər / ; 26. januar 1884 – 4. februar 1939 ) var en amerikansk lingvist og antropolog.
Medlem af US National Academy of Sciences (1934) [5] .
Sapir blev født den 26. januar 1884 i Lauenburg (dengang en del af Tyskland, nu byen Lembork i Polen ) i familien af en synagogekantor . I familien til hans forældre, jødiske litvakerne Yakov David Sapir og Eva Segal, var hovedsproget jiddisch [6] . Da han var barn, flyttede familien til Liverpool og derefter ( 1894 ) til New York . Han dimitterede fra Columbia University i 1904 . Fra 1910 til 1925 var han chef for den etnografiske afdeling af Canadian Geological Survey i Ottawa . Fra 1927 til 1931 var han professor ved University of Chicago , fra 1931 underviste han ved Yale University . Medlem af American Academy of Arts and Sciences (siden 1930), formand for American Linguistic Society(siden 1933) og American Anthropological Association (1938).
Mens han arbejdede som forsker ved University of California (1907-1908), beskæftigede han sig med beskrivelsen af adskillige indiske sprog i det vestlige USA (Yana, Takelma, Vishram osv.), idet han anvendte dem samme strenge analysemetoder, som bruges i studiet af indoeuropæiske og semitiske sprog. Efter et kort ophold ved University of Pennsylvania var han direktør for antropologi ved Geological Survey of Canada (1910-1925), og i denne periode indtog Nootka (sproget for de nordvestkystindianere) og de athabaskiske sprog en central plads i hans forskning . Senere studerede han Navajo, Hupa, Ute og andre sprog og gennemførte også en række sammenlignende undersøgelser i stor skala.
Hans etnografiske beskrivelser fik en særlig glans på grund af det faktum, at han studerede stammernes sprog; I sit Time Perspective in Aboriginal American Culture (1916) brugte Sapir sproglige data på en original måde med henblik på historisk rekonstruktion.
En dyb viden om sammenlignende historiske data gjorde det muligt for ham at etablere det genetiske forhold mellem de forskellige sprog i Central- og Nordamerika i Central- og Nordamerikanske Sprog (1929), hvor han overbevisende reducerede de fleste af de 75 almindeligt anerkendte grupper til seks store makrofamilier. Hans interesser omfattede også sprogene i den gamle verden og indoeuropæisk fonologi, såvel som problemet med internationale sprog. I Sprog (1921) viste Sapir, at hvert sprog er karakteriseret ved grundlæggende strukturer, der bestemmer tilstedeværelsen i dette sprog af specifikke lyde, ord og grammatiske træk; disse strukturelle træk ved forfadersproget er årsagen til den lignende udvikling af efterkommersprog (begrebet "drift").
Mens han var på Chicago (1925-1931) og Yale Universiteterne, blev Sapir interesseret i de psykologiske aspekter af sproganalyse. Som formand for Institut for Antropologi og Psykologi ved Det Nationale Forskningsråd (1934-1935) bidrog han til vigtig linguo-psykologisk forskning. Ifølge Sapir smelter sprog, kultur og personlighed sammen til en enkelt helhed; sprog er en "symbolsk nøgle til adfærd", fordi erfaring i høj grad fortolkes gennem et bestemt sprogs prisme og manifesterer sig tydeligst i forholdet mellem sprog og tanke. Et stort antal artikler og hans seminar på Yale University "The Impact of Culture on the Personality" bragte ikke kun antropologernes opmærksomhed til individet i hans kulturelle miljø, men havde også en markant indflydelse på teorien om psykoanalyse .
Edward Sapir døde den 4. februar 1939 i New Haven, Connecticut på grund af hjerteproblemer .
Sapir var en af de største og mest indflydelsesrige lingvister i første halvdel af det 20. århundrede, han ejer banebrydende resultater inden for lingvistisk typologi , fonologi og sociolingvistik . Undersøgte mange indiske sprog i Nordamerika , fremsatte en række hypoteser om deres genetiske forhold. Hans arbejde påvirkede amerikansk deskriptivisme , men i anden halvdel af århundredet blev det aktivt brugt af repræsentanter for den funktionelle og generative retning.
I sit arbejde udtrykte Sapir nogle ideer tæt på "hypotesen om sproglig relativitet", som dengang mest konsekvent blev formuleret af Benjamin Lee Whorf . Derfor er denne hypotese kendt som Sapir-Whorf-hypotesen .
Tematiske steder | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier | ||||
Slægtsforskning og nekropolis | ||||
|
American Anthropological Association | Formænd for|
---|---|
|