Saadia Gaon
Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 22. december 2020; checks kræver 4 redigeringer .| Saadia Gaon | |
|---|---|
| hebraisk סעדיה בן יוסף פיומי | |
| Navn ved fødslen | Saadia ben Yosef |
| Fødselsdato | 882 |
| Fødselssted | Faiyum Oasis , Egypten inden for det arabiske kalifat |
| Dødsdato | 942 |
| Et dødssted | Bagdad |
| Land | |
| Retning | rationalistisk middelalderfilosofi, jødisk filosofi |
| Periode | middelalderlig filosofi |
| Hovedinteresser | naturfilosofi , bibel |
| Væsentlige ideer | kompatibilitet mellem videnskab og religion |
| Influencers | David al-Mukkamats |
| Påvirket | Ibn Ezra, Moshe , Bahye ibn Pkuda , Dunash ben Labrath |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Saadia Gaon ( hebraisk _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ halachisk autoritet fra Gaonernes æra , grundlægger af rabbinsk litteratur og jødisk rationalistisk filosofi, lingvist og digter.
Biografi
Allerede i sin ungdom tilegnede han sig omfattende viden inden for rabbinsk skrift og verdslige videnskaber, især filosofi .
I 928 blev han valgt til gaon (leder af det jødiske akademi) i Sura ( Babylon ). Dette akademi var sammen med akademiet i Pumbedita , som var centrum for jødisk lærdom i Babylon, på det tidspunkt faldet noget i forfald; takket være den nye gaon steg dens betydning igen, og de begyndte at undervise i den, foruden teologiske videnskaber, også sekulære - filosofi og andre. Efter nogen tid blev Saadia fjernet, takket være intriger fra den daværende eksilark (det sekulære overhoved for de babylonske jøder) David ben-Zakkai , men et par år senere blev han igen godkendt i rang af gaon.
Saadiya stræbte efter at forene modsatrettede tendenser i jødedommen og samtidig tilbagevise holdninger i strid med religion, han kæmpede mod forskellige sekterister og forsøgte at harmonisere jødedommen med den daværende filosofiske tanke.
Hans vigtigste værk - det religiøse og filosofiske værk "Emunot ve-deot" ("Beliefs and Opinions" eller "Faith and Knowledge") [2] er den første systematiske udlægning af religiøs filosofi; Saadia afviser synspunktet om, at tro er uforenelig med fornuft og videnskab. Saadias arbejde havde stor indflydelse på den senere opblomstring af de arabisk-spanske jøders filosofiske litteratur og tjente som model for en række værker om religiøs filosofi blandt jøder og kristne; den gennemgik mange udgaver og blev oversat til tysk af Fürst [3] .
Et andet fremragende værk af Saadia er den arabiske oversættelse af Tanakh og en omfattende kommentar til den, hvori han tilbageviser fejlfortolkningerne af den bibelske tekst, forklarer betydningen af mange steder i Tanakh, som efter hans mening indikerer indikationer på forskellige videnskabelige sandheder, og begrunder sin oversættelse filologisk. .
Derudover skrev han essays om eksegese , grammatik , talmudisk retspraksis, kalender og astronomiske spørgsmål, kommenterede gamle bøger, ordnede hele cyklussen af liturgiske værker, hvortil han føjede sine synagogesange ; hans arbejde med grammatik, leksikografi og poesi af det hebraiske sprog under titlen "Sefer agron" (arabisk "Kitab ash-shir") har længe tjent som den vigtigste guide til disse emner; hans polemiske værk "Kitab ar-rod ala Anan" ( Anans indvending mod den karaitiske lærer) var et stærkt slag mod karaismen .
Saadia skrev også en kommentar til Sefer Yetzirah (Skabelserulle), en arabisk siddur med titlen Kitab gami al-salyawat wat-tasabih (bogliste over bønner og lovprisninger). [fire]
Mange af Saadias skrifter er stadig i manuskriptform ; nogle af dem, opbevaret i St. Petersburg Public Library , blev udgivet af A. Ya. Garkavi i "Studien und Mitteilungen aus der St.-Potorsburger Oeffen t l. Bibliothek" (St. Petersborg, 1891 ). I anledning af 1000-året for Saadias fødsel foretog I. Derenburg en omfattende udgave af sine værker, hvortil Cohn udgav og oversatte Jobs bog (Alton, 1889 ), Derenburg udgav Pentateuchen (Paris, 1895 ) og , sammen med Lambert , Ordsprogene (S., 1894 ); sidstnævnte udgav også " Sefer Yetzirah " (Paris, 1891) .
Bemærkelsesværdige efterkommere
Razgon, Lev Emmanuilovich - sovjetisk forfatter, kritiker, menneskerettighedsaktivist.
Se også
Noter
- ↑ Deraf kaldenavnet al-Fayumi eller ha-Pitomi
- ↑ skrevet i 933 , arabisk original med titlen "Kitab al amanat wal-i' tikadat" ("The Book of Beliefs and Religious Opinions"); oversat til hebraisk af Judah ibn Tibbon i 1160
- ↑ Leipzig , 1845
- ↑ Siddur af Rav Saadya Gaon " Kitab ghami as-salawat wat-tasabih Arkiveret 18. april 2021 på Wayback Machine ", red. Rubin Messe, Jerusalem 2000; arabisk-hebraisk tekst; siddur med korte bønner og fortolkninger til dem, talrige lange piyutter, påskehaggadah med fortolkning
Litteratur
- Malter, Henry. Saadia Gaon, hans liv og værker, Philadelphia, 1921 .
- Munk. Bemærk rabbiner Saadia Gaon. — Paris, 1838 .
- Landauer. Saadja Kit âb al ammânât w'al I'liqâdât. — Leiden, 1861 .
- Pessin, Steven. Saadya [Saadiah], 2003, The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Summer Edition), Edward N. Zalta (red.), http://Plato.Stanford.edu/archives/sum2003/entries/saadya/ >.
- Smirnov, Andrew. Universet som et sprogfænomen: Sa'adiah Ga'ons kommentar til skabelsens bog. I: Paradigm in Jewish Philosophy, red. af R. Jospe, London, 87-111, 1997 .
- Wolfson, Henry. Kalam-argumenterne for skabelse i Saadia, Averroes, Maimonides og St. Thomas, genoptrykt i Saadia Anniversary Volume (American Academy for Jewish Research), New York, 198-245, 1943 .
- Dio Religionsphilosophie des Saadia. - Göttingen, 1882 .
- Gratz. Geschichte der Juden. - bind 5.
- A. Harkavy. R. Saadia Gaon Alfayumi. // Voskhod, 1887 , nr. 4.
- G. Genkel. R. Saadia Gaon. - St. Petersborg, 1895.
- ס canni py, ב"יוס יוסף פיומי, ספר יצירה, כתאו אלמבאיסעד, תרגום יוסף בכה" temmelig raffineret, ירו mindst
Links
- Saadia Gaon // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
- Saadia ben Joseph // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
- Sa'adiya Gaon - artikel fra Electronic Jewish Encyclopedia
 Ordbøger og encyklopædier |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||