Primat fra Saint-Denis

Primat fra Saint-Denis
fr.  Primat de Saint-Denis
Fødselsdato XIII århundrede
Borgerskab Kongeriget Frankrig
Beskæftigelse historiker , forfatter

Primaten af ​​Saint-Denis ( fransk :  Primat de Saint-Denis , latin :  Primatus Sancti Dionysii monachus ; d. omkring 1285 [1] [2] [3] [4] ) er en fransk krønikeskriver , benediktinermunk fra klosteret i Saint-Denis , forfatter til den gammelfranske "Kongernes Romance" ( fr. Roman des rois ), en af ​​kompilatorerne af "De store franske krøniker" ( fr. Grandes Chroniques de France ).   

Biografi

Næsten intet vides om hans liv. I betragtning af sjældenheden af ​​et sådant navn, kan det identificeres med en vis Robert Primate ( fr.  Robert Primat ), der underskrev et charter fra Saint-Denis- arkivet i 1270 som vidne . Det antages også, at han først tog sit hår i voksenalderen og havde en kone, der ifølge andre klosterdokumenter mellem 1284 og 1297 modtog fra klostret for sin mands oversættelser en årlig pension på 50 sous . Det er ikke fastslået, hvornår han skilte sig fra sin kone for at tage munkeordrer , men det er klart, at sidstnævnte overlevede ham.

I lang tid blev han kun betragtet som en simpel skriver eller oversætter, og kun forskere fra det 20. århundrede, primært middelaldermanden og kildeeksperten Bernard Genet, fastslog pålideligt, at han ikke kun var forfatter til sin egen latinske krønike, men også en af de vigtigste repræsentanter for den historiografiske skole i Saint-Denis, der står ved begyndelsen af ​​det officielle sæt af "Store franske krøniker" [5] .

Den kendsgerning, at Primatens Krønike brat afbrydes i slutningen af ​​1277, midten af ​​Filip III den Dristiges regeringstid , tyder på, at han døde kort tid senere [6] , ikke senere end 1285 [7] .

Kompositioner

Latinsk krønike

Primat Peru ejer to krøniker, samlet i klosteret Saint-Denis i det regerende capetianske dynastis interesser og opgaver : den ene på latin, den anden på gammelfransk [8] . Den latinske krønike dækkede begivenhederne 1248-1277 og var en fortsættelse af den tabte historie om Gilon af Reims. Afsnittene om Saint Louis IX 's gerninger var af den største værdi i den , hvilket gør den til en af ​​de vigtigste kilder om hans regeringshistorie.

Dens original gik tabt i antikken [9] , og kun uddrag af senere krønikeskriveres skrifter samt en komplet fransk oversættelse, lavet omkring 1335 [10] af Jean de Vigne , har overlevet.for Dronning Jeanne af Bourgogne og bevaret i et enkelt manuskript fra Den Kongelige Håndskriftsamling British Library London ( Bibl. Reg. MS 19 Di ) [ 11] . De Vigne oversatte Primates værk som et supplement til hans oversættelse af Vincent af Beauvais ' Speculum historiale ( latin :  Speculum historiale ) , men ikke et eneste manuskript har overlevet, hvor begge disse skrifter eksisterede side om side [12] .

Jean de Vigne hævdede, at Primat-krøniken blev bragt til 1285, men en analyse af værker af andre krønikeskrivere, der lånte hele fragmenter af teksten fra den, især krøniken om Baudouin af Avensky (1281) og "The Life of Louis IX” ( lat.  Vita Ludovici IX ) og “ Acts of Philip III the Bold ”( lat.  Gesta Philippi III ) Guillaume de Nangis , viser, at han muligvis stoppede ved begivenhederne i 1277 [13] . I begyndelsen af ​​det 20. århundrede foreslog kildehistorikeren Auguste Molinier , at krøniken oprindeligt sluttede med en beskrivelse af henrettelsen i 1278 af Philip III's favorit, Pierre de La Brosse[14] .

Ifølge amerikansk middelalderprofessor ved Johns Hopkins University ( Baltimore , Maryland ) Gabriella M. Spiegel, den første udgave af primatens værk, der går tilbage til Ludvig IX's tid, udkom i sidstnævntes dødsår (1270), men krønikeskriveren formåede ikke at færdiggøre historien om hans søn Filip III den Drives regeringstid. , idet han selv er gået bort omkring 1277. Den anden udgave, der dækkede begivenheder op til 1280, tilhørte således hans efterfølger, mens den tredje, ifølge Spiegel, bragt frem til 1285, allerede blev udarbejdet efter 1307 på grundlag af de Nangis Krønike [15] .

Ud over Guillaume de Nangis' skrifter blev den latinske krønike om primaten kilden til den første fortsættelse af de store franske krøniker, hvor det meste af dens gammelfranske tekst er givet ordret.

Gammel fransk krønike

Omkring 1250 , efter ordre fra kong Ludvig IX [16] som drog på korstog og under ledelse af rektor i Saint-Denis, Matthæus af Vendôme, Primate fortsatte med at oversætte til gammelfransk en latinsk manuskriptsamling fra dette klosters bibliotek, bevaret i samlingen af ​​det franske nationalbibliotek under chifferen MS lat. 5925 [8] . Den omfatter teksterne fra Bogen om frankernes historie ( latin  Liber historiae Francorum ) dateret omkring 737, handlingerne fra Dagobert, frankernes konge ( latin  Gesta Dagoberti, regis Francorum ), skrevet omkring 830, The Life of Charlemagne ( lat.  Vita Karoli Magni ) og Einhards "Annaler" (første tredjedel af det 9. århundrede), "Kejser Ludvig den frommes liv" Astronom (840), "Frankernes historie" ( lat.  Historia Francorum ) Emuan af Fleury (begyndelsen af ​​det 11. århundrede) med en anonym fortsættelse indtil 1165, "The Acts of the Dukes of Normandy" ( lat.  Gesta Normannorum Ducum ) af Guillaume af Jumièges med tilføjelser (slutningen af ​​det 11. århundrede), " Sigibert III 's liv" " ( lat.  Vita Sigeberti III ) og verdenskrøniken ( lat.  Chronicon sive Chronographia ) af Sigebert af Gembloux (begyndelsen af ​​det 12. århundrede), "Histories of Charlemagne"( Latin  Historia Caroli Magni ) Pseudo-Turpin (anden fjerdedel af det 12. århundrede), "The Acts of the Modern Kings of the Franks " ( Latin  Historia nova Francorum ) af Hugon of Fleury (1120'erne), "The Life of Louis Tolstoy " ( Lat.  Vita Ludovici Grossi ) af Abbed Suger (1143), samt "The Acts of Philip Augustus, King of the Franks" ( lat.  Gesta Philippi Augusti Francorum Regis ) af Rigor af Saint-Denis og Guillaume af Bretagne ( 1208-1224) [17] [18] [19] .

Den krønike, som blev udarbejdet af ham som et resultat, blev kaldt "Kongernes Romer" ( fr.  Roman des rois ) og blev i 1274 højtideligt præsenteret for søn af Ludvig - Filip III den Dristige (1270-1285) [20] . Det er almindeligt accepteret, at den originale præsentationskopi af Primatens krønike er kodeksen illustreret med 34 miniaturer fra Paris Library of St. Genevieve ( MS 0782 ) [14] , som tilhørte kong Charles V den Vise i det 14. århundrede , der har lavet tilføjelser til det. Desuden kendes tre senere eksemplarer: fra slutningen af ​​1200-tallet fra British Library ( Tilføj. MS 38128 ), fra begyndelsen af ​​1300-tallet fra Royal Library of Belgium ( MS 4 ), og ligeledes fra 1330'erne fra en privat schweizisk kollektion.

Primates "Romance of Kings" har som hovedformål at demonstrere den politiske kontinuitet af kongemagten i Frankrig [21] . Sætter den genealogiske legende om det franske monarkis trojanske rødder i omløb [9] [22] , dækker Primate begivenhederne fra merovingernes , karolingerne og capetianernes tid frem til 1223 [23] , slutningen af ​​Filip Augustus ' regeringstid. . Det antages, at fra begyndelsen af ​​det 11. århundrede, da Emouans krønike blev skrevet, fokuserer Primates opmærksomhed hovedsageligt på franske anliggender, og ikke på udenlandske, siden Louis Tolstojs og hans umiddelbare efterfølgeres tid, forsøger han at stole på samtidens forfatteres skrifter [18] .

Den historiografiske tradition for primatens indfødte kloster, fastlagt af abbeden Suger , har ubestridelig autoritet i hans øjne. "Denne historie," skriver han, "vil blive fortalt i overensstemmelse med krønikerne fra klosteret Saint-Denis i Frankrig, hvor alle kongers historie og gerninger er nedtegnet, fordi det er der, den sande historie skal tages og tegnet. Og hvis der i andre kirkers krøniker er noget, der er værd at være opmærksom på, kan det tilføjes, idet man holder sig til den rene sandhed . På samme tid og bemærker, at guddommelig protektion altid har ledsaget de franske monarker, afviser Primate resolut sine forgængeres, abbed Suger og Rigor of Saint-Denis , forsøg på at forklare deres handlinger ved Guds eller djævelens indgriben og forsøger at afsløre deres naturlige årsager [25] .

På trods af kompileringskarakteren af ​​hans arbejde [5] er Primat ikke altid begrænset til en bogstavelig præsentation af sine kilder, undertiden foretager han ændringer i dem. Ved at oversætte den ovennævnte Emuan nægter han således at diskutere historiske karakterer og giver kun en kort beskrivelse af landet [26] . Samtidig med at han beskriver Gallien Belgica under merovingertiden, udelader han de gamle navne på dens byer, erstatter dem med de middelalderlige navne, han kender, og supplerer nogle gange fuldstændigt deres liste med nye toponymer , der faktisk overlejrer den sene antikke geografi af Gallien den nutidige geografi af kirkelige provinser [27] .

Det ideologiske koncept og den litterære stil i Primates værk kan sammenlignes med en anonym kronik, der er udarbejdet flere årtier tidligere, omkring 1237, i det parisiske kloster Saint-Germain-des-Pres og bevaret i to manuskripter fra Vatikanets apostoliske bibliotek ( MS Reg. lat. 624 ) og Museum Condé i Chantilly ( MS 869 ) [28] . Hvilket er et tidligere forsøg på at samle et nationalt sæt historiske krøniker på gammelfransk, mindre officielle, men klart ringere end primatens arbejde på grund af den markante udbredelse af retorik over faktologi [29] .

Old French Primate Chronicle blev den tidligste version af den officielle Saint-Denis Chronicle , som lagde grundlaget for det franske riges statshistorie [30] , og blev efterfølgende brugt i mange historiske værker indtil renæssancen .

En kommenteret videnskabelig udgave af den blev udgivet i 1836 i Paris af middelalderfilologen Paris Polen i første bind af Great French Chronicles, og i 1840 blev den udgivet dér af historikeren - arkivaren Natalis de Waily , palæograf - kilde Leopold Victor Delisle og filosof Charles Jourdain i 23. bind af Collection of Historians of Gaul and France ( fr.  Recueil des historiens des Gaules et de la France ). I 1894 udkom anden udgave af den sidste publikation, og i 1932 udarbejdede Jules Marie Edouard Viard en ny publikation i VII bind af den nyredigerede udgave af Great French Chronicles.

Noter

  1. ↑ Det tyske nationalbibliotek, Berlins statsbibliotek, det bayerske statsbibliotek osv. Record # 115482571 // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
  2. ↑ Optag #16844227r // generelt katalog over det franske nationalbibliotek
  3. ↑ CERL Thesaurus - Konsortium af europæiske forskningsbiblioteker.
  4. ↑ Optag #42568843 // VIAF - 2012.
  5. ↑ 1 2 Jacques Le Goff . Louis IX Saint . - M., 2001. - S. 267.
  6. ↑ Spiegel Gabrielle M. Studies in the Chronicle Tradition of Saint-Denis. Ph.d.-afhandling. - Baltimore, 1974. - s. 371-375.
  7. ↑ Optag #191848433 // SUDOC . – 2016.
  8. ↑ 12 Brun Laurent. Primat // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — Leiden; Boston, 2016.
  9. ↑ 1 2 Primat // ARLIMA. Archives de littérature du Moyen Âge.
  10. ↑ Knowles Christine M. Jean de Vignay, un traducteur du XIVe siècle // Rumænien. - T. 75. - No 299. - Paris, 1954. - s. 372.
  11. ↑ Brosien Hermann. Wilhelm von Nangis und Primat // Neues Archiv der Gesellschaft für ältere deutsche Geschichtskunde. — bd. 4. - Hannover, 1879. - S. 439.
  12. ↑ Knowles Christine M. Jean de Vignay, un traducteur du XIVe siècle . — s. 371.
  13. ↑ Menan F., Herve M., Merdrignac B., Chauvin M. Capetings. Dynastiets historie (987-1328). - St. Petersborg: Eurasien; Forlaget "Klio", 2017. - S. 635.
  14. ↑ 12 Molinier Auguste. Primat, moine de Saint-Denis // Les sources de l'histoire de France. — Bd. 3. - Paris, 1903. - s. 101.
  15. ↑ Spiegel Gabrielle M. Studies in the Chronicle Tradition of Saint-Denis. Ph.d.-afhandling. — s. 374.
  16. ↑ Guénée Bernard. Les Grandes chroniques de France, le Roman aux roys (1274-1518) // Les Lieux de mémoire. — T.II. - V. 1. - Paris, 1986. - s. 192.
  17. ↑ Viard Jules (red.). Les Grandes chroniques de France (introduktion) . — T.VII. - Paris, 1932. - pi
  18. ↑ 1 2 Spiegel Gabrielle M. Studies in the Chronicle Tradition of Saint-Denis. Ph.d.-afhandling. - pp. 79-81.
  19. ↑ Shopkow Leah. Grandes Chroniques de France // Middelalder Frankrig. En encyklopædi. — New York; London, 1995. - s. 785.
  20. ↑ Weinstein O. L. Vesteuropæisk middelalderhistorie. — M.; L .: Nauka, 1964. - S. 191.
  21. ↑ Spiegel Gabrielle M. Studies in the Chronicle Tradition of Saint-Denis. Ph.d.-afhandling. — s. 36.
  22. ↑ Jacques Le Goff . Louis IX Saint . - S. 268.
  23. ↑ Brosien Hermann. Wilhelm von Nangis und Primat // Neues Archiv der Gesellschaft für ältere deutsche Geschichtskunde. — S. 440.
  24. ↑ Gene Bernard. Historie og historisk kultur i middelaldervesten. - M., 2002. - S. 136.
  25. ↑ Gene Bernard. Historie og historisk kultur i middelaldervesten. — S. 243–244.
  26. ↑ Gene Bernard. Historie og historisk kultur i middelaldervesten. - S. 195.
  27. ↑ Gene Bernard. Historie og historisk kultur i middelaldervesten. — S. 203–204.
  28. ↑ Tyl-Labory Gillette. Essai d'une histoire nationale au XIIIe siècle: la chronique de l'anonyme de Chantilly-Vatican // Bibliothèque de l'école des chartes. - T. 148. - Livr. 2. - Paris, 1990. - s. 301-302.
  29. ↑ Petiteau Natalie. Textes historiographiques et écriture (péninsule ibérique et France, XIe-XIVe siècles). Poétique de la chronique // Calenda. 7. marts 2006
  30. ↑ Øl Jeanette MA Chronicles, French // Dictionary of the Middle Ages . - Bind 3. - New York: Charles Scribners sønner, 1983. - pp. 331-332.

Udgaver

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet