Guillaume de Nangis | |
---|---|
fr. Guillaume de Nangis | |
Fødselsdato | XIII århundrede |
Dødsdato | 1300 [1] [2] [3] |
Borgerskab | Kongeriget Frankrig |
Beskæftigelse | munk , historiker , forfatter |
Værkernes sprog | fransk |
Guillaume de Nangi , eller Vilhelm af Nangi ( fransk Guillaume de Nangis ; tysk Wilhelm von Nangis ; latin Guillelmus de Nangiaco , omkring 1250 - 1300 [4] [5] [6] ) - fransk krønikeskriver fra det 13. århundrede, benediktinermunk , bibliotekar og arkivar ved Abbey of Saint-Denis , forfatter til "Universal Chronicle" ( lat. Chronicon universale ) fra verdens skabelse til 1300, samt biografier om franske konger og den første korte historieFrankrig i folkemunde [7] .
Født omkring 1250 [8] . Fødestedet var traditionelt forbundet med byen Nancy ( tysk : Nanzig ) i Lorraine [9] , men det er også meget sandsynligt, at han havde adelige rødder og kunne komme fra familien Nangi ( fransk Nangis ), som havde en familieslot ( Château de Nangis) i Nanji(det moderne departement Seine og Marne , regionen Ile-de-France ) [10] .
Han kan have været tæt på det kongelige hof [11] og kan identificeres med den kongelige kapellan af samme navn , nævnt i en handling dateret juni 1262 [12] .
Senest i 1271 blev han munk ved klosteret Saint-Denis . Omkring 1285 [11] blev han udnævnt til bibliotekar og arkivar i klostret med posten som "værge af charter" ( lat. custos cartarum ) [13] , som han havde til sin død [14] .
Han døde tidligst i juni [15] eller juli 1300 [16] , ifølge andre kilder, efter 1303 [9] .
I sin stilling havde han fri adgang til latinske manuskripter , der tjente som kilder til "De store franske krøniker" eller "Krønikker fra Saint-Denis", samlet i klostret fra det 11. århundrede og i 1274 oversat af munken af dette kloster , Primaten, for kong Filip III den Dristige [17] .
I begyndelsen af det 14. århundrede kompilerede han "General Chronicle" ( lat. Chronicon universale , fr. Chronique ), der skitserede begivenhederne fra verdens skabelse til 1300 [9] . For perioden før 1112 er oplysningerne uoriginale og uddraget hovedsageligt fra værker af Eusebius af Cæsarea , Jerome af Stridon , benediktinermunken Sigebert af Gemblouxs verdenskrønike , der dækker begivenheder fra 381 til 1111 [18] såvel som Vincent . af Beauvais ' "Mirror of the Historical" [19] . Fra 1113 opstiller Guillaume de Nangy sit eget materiale, nogle gange ikke fundet i andre kilder [20] .
"General Chronicle" af de Nangis har den traditionelle form for annaler , der optager begivenheder år efter år; den mangler lange beskrivelser og generelle diskussioner, og sekundære detaljer er normalt udeladt. Ud over franske anliggender er der opmærksomhed på, hvad der skete i nabolandene. Ikke desto mindre afspejles en bestemt idé i krønikens struktur: uden at fornægte den for hans samtid traditionelle forsynslighed , fremhæver forfatteren sammen med den individuelle historiske personers individuelle rolle, og nogle steder kollektive aktører, der er i stand til at blive historiens drivkraft. Samtidig fokuserer han ofte på stedet for den begivenhed, han beskriver, og skaber dermed en vis historisk hukommelse [20] .
Det idealiserede billede af kong Ludvig IX den hellige , skabt af de Nangis, foregriber hans barnebarn Philip IV den smukkes gerninger og er legemliggørelsen af ikke kun den politiske og ideologiske triade: tro, styrke og orden, som blev symboliseret af de tre fransk fleur -de-lis , men også den socio-etiske triade: gejstligheden , ridderskabet og videnskabsmændene , hvis viden og uddannelse blev "arvet" af Frankrig gennem Rom fra det antikke Athen [21] . Samtidig glemmer krønikeskriveren ikke at fremhæve nøglerollen, efter hans mening, for både Sankt Dionysius selv og det indflydelsesrige kloster, der er opkaldt efter ham, og bemærker den særlige forbindelse med sidstnævnte af den hellige konge-kommandør. I de Nangis øjne optræder Saint-Denis lærde klostervæsen, i den franske middelalderhistorikers rammende udtryk Jacques Le Goff , i rollen som en slags "organiske intellektuelle" ( organiske intellektuelle ) i det franske kongerige. XIII århundrede [22] .
Krøniken var populær blandt samtidige, brugt af Jean de Joinville i VenetteSayings and Good Deeds of King Saint Louis (ca.Pioushans [23] .
Andre værker af Guillaume de Nangis er kendt: "The Acts of Louis VIII, King of France" ( lat. Gesta Ludovici VIII, Francorum regis ), "The Life of Saint Louis King of France" ( Latin Vita Sancti Ludovici regis Franciae , 1270 -1285), baseret på meddelelser Confessor for kong Geoffroy af Beaulieu og det tabte værk af Gilon af Reims [23] , "The Acts of Louis IX" ( lat. Gesta Ludovici IX ), som omfatter en række vigtige dokumenter, især , en meddelelse dateret 1247 fra den armenske kommandant Smbat Sparapet til kong Henrik I af Cypern , "Acts of Philip III the Bold" ( lat. Gesta Philippi III, sive Audacis , 1285-1287), som er af værdi som skrevet af et vidne af begivenheder, men indtil 1277 afhængig af kronikken om den ovennævnte primat [24] .
I 1292 eller 1293 skrev han også en Brief Chronicle of the Kings of France ( lat. Chronicon abbreviatum regum Francorum ) [25] indeholdende det capetiske genealogiske træ lånt fra teologen Pierre de Poitiers , beregnet til pilgrimme til kongegravene i Saint- Denis og i 1297 oversat af forfatteren til fransk ( fransk Chronique abrégéé des rois de France ). Mindst seks manuskripter af denne oversættelse, Frankrigs første korte historie på det nationale sprog, overlever, hvoraf tre er i samlingerne af Bibliothèque nationale de France , to opbevares i bybiblioteket i Bern , og en på universitetet Torinos bibliotek .
Biografierne om kongerne af Guillaume de Nangis, som han traditionelt dedikerede til kong Filip IV den smukke, der regerede i 1285-1314 , er vigtige kilder og er helt inkluderet i den latinske samling af de store franske krøniker .
The World Chronicle of Guillaume de Nangis fra 1113 til 1300, med en fortsættelse indtil 1368, blev forberedt til udgivelse i 1843 i Paris af Hercule Géraud for Société de l'Histoire de France . Næsten alle andre værker af Guillaume de Nangis blev udgivet i bind 20 af efterfølgerne af den lærde mauristmunk Martin Bouquet , som forberedte dem til udgivelse i Samlingen af Historikere fra Gallien og Frankrig ( fr. Recueil des historiens des Gaules et de la Frankrig , Paris, 1738-1876). En fransk oversættelse af Nangis krønike udkom i 1825 i Collection des mémoires relatifs à l'histoire de France , redigeret af François Guizot [15] .
Ordbøger og encyklopædier | ||||
---|---|---|---|---|
|