Sko er et produkt til at beskytte fødderne mod ydre påvirkninger og bære utilitaristiske og æstetiske funktioner [1] .
Sko er et element i tøjet [2] .
Fodtøjets historie begynder omkring den øvre palæolitikum . Studiet af den tidligste periode i fodtøjets historie er af særlig interesse for arkæologer og antropologer [3] .
Fodtøjets historie har mere end et årtusinde. Historiker Eric Trinkaus fra det private Washington University i St. Louis (Missouri, USA ) udførte en komparativ biomekanisk analyse af de proksimale phalanges af tæerne hos mennesker fra den mellemste palæolitikum i det vestlige Eurasien og den øvre palæolitikum og bemærkede, at den lille finger blev gradvist svagere, og derefter begyndte at ændre og foden . Denne karakteristiske deformation er forbundet med den konstante slid på sko. Anatomiske beviser indikerer, at støttende fodtøj var ualmindeligt under den mellemste palæolitikum, men blev almindelig i midten af den øvre palæolitikum. Baseret på denne analyse præsenteres yderligere data for Homo sapiens fra Mellem Øvre Paleolithic - Sungir 1 (34 ka BP) og Tianyuan 1 (40 ka BP). Begge prøver viser relativt yndefulde mediale proksimale phalanges i sammenhæng med ellers robuste underekstremiteter. Ifølge Trinkaus er det lave forhold mellem størrelsen af langfingerens phalanges og den samlede kropsstørrelse et godt bevis for brugen af sko. Sungir 1 forstærker forbindelsen mellem sko og phalangeale fingres ynde [4] [5] .
Groft tykt garn, filt , plantematerialer - træbark, siv , papyrus , bast , halm og endda træ blev brugt til at lave sko (japanerne bruger for eksempel stadig geta - træsandaler ).
Produktionen af sko blandt primitive folk blev sat i den bogstavelige betydning af ordet "i stor skala": i Lamos- hulen ( Nevada , USA) fandt arkæologer et rigtigt lager af gamle sko - 300 par sandaler vævet af græs . På trods af deres mere end ærværdige alder - 9000 år - viste disse sandaler sig at være så smukke og komfortable, at de lokale straks begyndte at væve nøjagtig de samme til salg til turister . .
Sagebrush barksandaler fundet i Fort Rock Cave i den amerikanske stat Oregon i 1938 dateres tilbage til omkring 7000 eller 8000 f.Kr. [6] .
I Armenien blev der under udgravningerne af Areni-grotten i september 2008 fundet sko , der er over 5500 år gamle. Fundet går tilbage til den eneolitiske periode ( 3600-3500 f.Kr. ). Det er bløde sko med spidse ender - charokhi. De opdagede sko blev det ældste arkæologiske fund i Europa og Asien . Ifølge eksperter adskiller disse sko sig praktisk talt ikke fra dem, der bæres i armenske landsbyer [7] [8] [9] .
Ifølge forskere var de første støvler i menneskehedens historie noget som fodklude lavet af bjørneskind, isoleret indefra med tørt græs. Og dette er ikke kun en antagelse - det er skoene, der viste sig at være på fødderne af Ötzi , det mumificerede lig af en mand, der døde for 5300 år siden, og som blev fundet i Ötztal-alperne på grænsen mellem Østrig og Italien.
Gamle mennesker svøbte også deres ben i bandager. Tidligere blev bandager af denne art brugt af militæret ( fodklæder ).
Oplysninger om, hvilke sko der blev båret i det gamle Egypten , er mere pålidelige. Den mest almindelige type sko var sandaler lavet af palmeblade eller papyrus , der i form ligner en stigbøjle : sålen, bøjet op ved tåen, var fastgjort til benet med læderstropper, hvoraf den ene gik på tværs af foden, og anden var fastgjort vinkelret på den. De ædle egyptere dekorerede remmene med udsøgte mønstre og ædelsten. Der var også sko med en lukket tå, uden hæl, der minder om moderne " tøfler " i udseende og formål. I templerne og faraos palads var det sædvanligt at gå barfodet, sko blev efterladt uden for tærsklen.
Assyrerne , ud over sandaler , udstyret med en ryg for at beskytte hælen , var i brug og høje sko, der minder meget om moderne.
De gamle jøder lavede sko af læder, uld, spanskrør og træ. Tre typer sko var kendt - sandaler , sko (de dækkede foden før de løftede, havde altid hæle og blev holdt på benet ved hjælp af snørebånd, som var bundet med en smuk sløjfe) og støvler , hvor rejsende og soldater gik . For rige mennesker var sko ekstremt luksuriøse - for eksempel blev der ofte sat små flasker parfume i hælene på sko . Mange traditioner, forbud og recepter var forbundet med at bære sko. Så at gå barfodet blev normalt betragtet som yderst uanstændigt, men i visse tilfælde skulle det tage skoene af - for eksempel når man bestiger Tempelbjerget i Jerusalem eller i nærværelse af en gæst, som ejerne ønskede at udtrykke deres særlige respekt for . Der blev også taget sko af for at understrege vigtigheden og uigenkaldeligheden af den beslutning, der blev truffet - for eksempel i retten eller ved overdragelse af fast ejendom. Bibelen nævner en anden mærkelig skik i forbindelse med afskoning. Hvis en mand døde og efterlod sin kone barnløs, måtte hans bror (eller anden slægtning) gifte sig med hende. I tilfælde af afslag blev han udsat for offentlig ydmygelse: svigerdatteren, som han nægtede, foran alle mennesker, tog skoene af fødderne og spyttede ham i ansigtet med ordene: "Dette er hvad de gør med en mand, der ikke bygger et hus til sin bror!”.
I det antikke Grækenland vidste de, udover simple sandaler, hvordan man syede lave sko med en hæl, snørestøvler, der understregede benens slankhed og var meget efterspurgt blandt kvinder, ferskenstrømpestøvler lavet af blødt læder og endromid -støvler uden tå . Men den virkelige revolution var grækernes opfindelse af et par sko, når højre og venstre sko er syet efter forskellige mønstre . Til en så åbenlys, efter vores nuværende mening, idé, har menneskeheden været på vej i mange århundreder. De siger, at getters bidrog til denne opdagelse . På deres ordre sømmede skomagere sko, så de efterlod fodspor i sandet med inskriptionen "Følg mig". Skuespillerne på scenen var iført cothurns - sandaler med meget høje såler. Vi gik barfodet derhjemme.
Romerne havde flere typer sko: calceus - sko, der dækker hele benet og er bundet foran med et bånd eller snøre , såle - sandaler, der kun dækker fodsålen og er fastgjort til foden med stropper, socci - vævet reb hjemmesko (de blev båret af skuespillere, der spillede i komedier) og osv. Soldaters sko var caligae - sko uden tå, på en solid sål foret med søm (den berygtede kejser Caligula fik sit øgenavn til ære for denne sko). Optræden på offentlige steder i åbne sko blev betragtet som dårlig form (et ekko af denne tradition er stadig meget stærkt i Italien ). Damesko var for det meste hvide, mænds - sorte. Ved særligt højtidelige lejligheder bar romerne lilla eller skarlagenrøde sko, dekoreret med broderier og perler. Patricierne spændte deres sko med fire stropper, og plebeierne med en.
Skytiske stammer , ifølge en af hypoteserne, forfædrene til de østlige slaver, foretrak bløde høje støvler , som de stak deres bukser ind i. Disse støvler, der minder om læderstrømper, blev monteret rundt om benet med stropper omkring foden og anklen. Under støvlerne bar skyterne lange filtstrømper med påsyede filtsåler. Langs den øverste kant af strømperne blev der ofte påsyet striber med et ornament af flerfarvede lapper. Over strømperne blev der spændt støvler med blødt læderhoved, med toppe til knæene, så den ornamenterede top af strømperne var synlig. Toppen af støvlerne var mosaik: de blev syet sammen af skiftevis firkanter af pels og læder (eller pels og farvet filt). Som et resultat så skoene så ejendommelige ud, at de gamle kaldte dem "Scythian".
Kvindesko fra de skytiske folk - halve støvler - var oftest lavet af tyndt rødt læder og var rigt ornamenterede. En stribe rød ulden fletning, dekoreret med læderapplikationer, blev syet ind i forbindelsen mellem hovedet og skaftet. Sålerne blev også trimmet på en original måde - læder, perler, senetråd blev brugt til dekoration. Den rige udsmykning af sålerne på de skytiske sko er især overraskende for historikere: sådanne dekorationer fandt kun sted under skikken med at sidde med ben foldet i en "kalachik", som det nu er sædvanligt blandt steppefolkene i Asien.
Middelalderens Europa afviste klassiske sandaler og foretrak prætentiøse sko med lange, opadvendte tæer - pulenas , som på datidens mode var dekoreret med klokker eller klokker. Den franske konge Filip IV udstedte endda en særlig lov, ifølge hvilken hele adelen kun måtte bære sådanne sko. I det 14. århundrede afspejlede længden af sko deres ejers adel: Almindelige adelsmænd fik lov til at købe sko for halvanden, baroner for to, prinser for tre fod mere end den sande størrelse af foden. For ikke at snuble bandt prinserne ofte den bøjede spids af skoen til foden med sejlgarn.
Det 15. århundrede bragte en mærkbar lettelse til fashionistas: skoene blev kortere og bredere (det såkaldte "ko-næseparti"). Med stigningen og udvidelsen af den forreste del af parret indsnævredes og mindskedes den bagerste, og allerede i 20'erne af 1500-tallet blev skoene så små, at de næsten ikke kunne stå på fødderne og derfor blev fastgjort med bindebånd ved vrist. Skoene var lavet af læder, fløjl, silke og uldstof i rød, blå, gul og andre farver. Deres sokker var efter den daværende mode dekoreret med snit, hvorigennem foringen af et stof eller læder i en anden farve var synlig. For at få dem til at se mere elegante ud, kom skomagere på ideen om at sømme træhæle til dem . Kvinders sko fra den tid er umærkelige: anstændighed tillod ikke damer at vise selv tæerne på deres sko. I anden halvdel af det XVI århundrede. sko er blevet mere elegante. Støvler af blødt læder eller ruskind kom i brug . Deres toppe var lavet så lange, at de nåede toppen af lårene. Støvler blev kun båret af mænd og som regel kun til ridning eller jagt.
I slutningen af det 17. - begyndelsen af det 18. århundrede fandt en anden betydningsfuld begivenhed for udviklingen af skobranchen sted: damenederdele blev meget kortere og mere legende. Grove sko med tykke hæle blev erstattet af elegante, lette sko lavet af fløjl , silke og brokade. Og hvis tidligere, da skoene blev skjult af en lang kjole, var højden af skoens såler moderat, så begyndte de med tiden at blive gjort højere. Sko trimmet med broderi og andre dekorationer blev villigt fremvist. Højden af sålen og hælene nåede sin grænse i det 17. århundrede , under Ludvig XIVs regeringstid (det antages, at kongen, som var lille af statur, introducerede mode til høje hæle med vilje for at virke højere). Røde høje hæle (nogle gange endda malet med elegante miniaturer ) blev en del af hverdagen for hofherrer. Ved ballerne skulle selv mænd dukke op i sko dekoreret med enorme buer af bånd (der kunne endda være to sådanne buer: en, større, på stigning, den anden, mindre, nær tåen). Men i alle andre tilfælde af livet foretrak de frem for knæstøvlerne - høje støvler med firkantede tæer, hvis toppe endte i brede klokker. De blev normalt sænket til knæniveau og båret sammen med kanoner - en slags gamacher , som blev syet i form af en taske og trimmet med tynde blonder i toppen (hvor de så ud af støvlerne) . Sådanne "kanoner" sammen med blonder strømpebånd koster ofte meget mere end resten af kostumet . Spurs var altid knyttet til støvler , selvom de gik (og selvom de slet ikke havde en hest).
Almindelige i landsbyerne bar træsko - træsko eller gik barfodet.
I det 18. århundrede , under rokokoens regeringstid, kom spidse sko og støvler tilbage på mode, betydningen af smykker og indretning ville øges endnu mere - især spænder, snørebånd og sløjfer på højhuse. Oplysningstiden lavede også sine egne tilpasninger til skomoden.
Siden midten af det 19. århundrede har komfortable og praktiske lædersko taget pladsen for silkesko. Formen på skoen bliver mere stiv, snøring og fastgørelseselementer vises. Den mest fashionable model på den tid var lave sko med pelskant på en "glas" hæl af medium højde.
Det tyvende århundredes innovation består hovedsageligt i, at formen på skoen begynder at følge fodens form, indersålen bliver asymmetrisk, men svarer ikke helt til foden. I 20'erne oplevede sandaler endnu et boom, og efter Anden Verdenskrig begyndte designere at eksperimentere med materialer billigere end læder: filt , lærred, gummi . Sko blev genstand for opmærksomhed fra kunstnere og designere, men forblev som før et tegn på ejernes sociale forskel. Så aristokratiske sko er smalle i foden, spidse, med figurerede hæle . Afhængigt af formålet bar de læder- og satin-, ruskinds- og silkesko, sko med snørebånd, kroge og knapper. De vigtigste sko til mænd var støvler, samt støvler og halvstøvler.
Russiske skomagere fra begyndelsen af forrige århundrede blev kaldt "toppe", fordi de reparerede sko i små værksteder, siddende væk fra mennesker, som enlige ulve. Skomageriets mekka var Maryina Roshcha . Det var der, at mange udenlandske fashionistas kom for at bestille moderigtige sko.
Den mest fremspringende del af foden er dens storetå, men producenterne, langt de fleste, fortsætter med at ignorere dette og følger moden. Indtil videre (2017) falder den mest fremspringende del af sålen og indersålen på mellemtåen. Undtagelser, der giver maksimal komfort til foden, vises for elskere af lange løbeture og naturlig gang. På nogle måder er skoenes historie vendt tilbage til sine rødder – de såkaldte barfodssko er i bund og grund mokkasiner lavet af moderne materialer.
Moderne fodtøj i 2010'erne varierer meget i stil og værdi. Nogle typer sko lavet af berømte designere kan laves af dyre materialer og sælges for hundreder eller endda tusindvis af dollars pr. par. I 2010'erne bliver det i stigende grad fremstillet af gummi, plastik og andre materialer, der stammer fra petrokemikalier.
Der er naturlige og syntetiske materialer.
Materialer til efterbehandling af sko er forskellige: fra glas til diamanter. Flere og flere smykkehuse kæmper for samarbejde med skofirmaer.
Skoene består af følgende dele.
WeltDen yderste del af bunden af skoen, som er en smal strimmel af sort eller kunstlæder, som er beregnet til at fastgøre den indsatte indersål med sålen.
På sko fremstillet efter klæbemetoden udfører welten en dekorativ detalje og har ikke en væsentlig funktion.
Stiv tåEn mellemdel af den øverste del af skoen i dens tådel, mellem overdelen og foret. Det bevarer formen på tådelen og tjener også til at beskytte benene mod ydre mekaniske påvirkninger.
SoyuzkaDen yderste del af overdelen af skoen, der dækker oversiden af foden. Den kan forstærkes med tekstildetaljer: mellemfor og sidevæg, som forhindrer strækning af toppen og deformation af siderne. Under skoens drift udsættes vampen (forsiden) for kraftig deformation på grund af adskillige gentagne bøjninger, og det er derfor, det er en kritisk del af overdelen af skoen.
Bertsy
De ydre dele af overdelen af skoen, der dækker bagsiden af foden. På bareterne er der snørebånd eller bælter med spænder. Under driften af sko udsættes bareter for mindre intens mekanisk belastning end vampen.
ForingDen indvendige del af overdelen er lavet af vegetabilsk garvet læder - den er i direkte kontakt med foden og skal være særligt blød og åndbar. Foret slides mest intensivt i tå- og hælområdet.
BagtæppeHæl - en indre eller mellemliggende del af den øverste del af skoen, placeret i hældelen (mellem den indre (foring) og den ydre del). Giver dimensionsstabilitet af hældelen og tjener også til at beskytte hældelen af foden mod ydre mekaniske påvirkninger. Den er lavet af naturligt sort læder, termoplast, læderplader, granitol osv.
EnesteDen del af bunden af en sko, der er i direkte kontakt med jorden. For modelsko er dens tykkelse omkring 5 mm, for slidstærke sko, henholdsvis mere. Det beskytter foden mod kontakt med jorden, blødgør mekaniske påvirkninger, når du går, løber, hopper, beskytter sko mod slid, vand og snavs, der trænger ind i dem, samt fra aggressive miljøer. Sammen med de ydre detaljer på overdelen er ydersålens design også med til at forme skoens udseende. Slidbanemønsteret (sålens løbelag) bestemmer skoens anti-friktion (skridsikkerhed). Når man bærer sko, udsættes sålen for intense påvirkninger - slid på jorden, gentagne deformationer under kompression og bøjning, fugtning og tørring og temperaturændringer. Sålens kvalitet bestemmer i høj grad skoens varighed.
IndersålSkodetalje, der i form svarer til hovedindlægssålen. Tjener til at forbedre de æstetiske, komfortable og hygiejniske egenskaber ved fodtøj. Det er et lag af ekstra blødt læder, der kommer i kontakt med fodens underside.
Hoved - indsat indersålDetalje af bunden af skoen, placeret under hele fodens overflade, hvortil toppen og bunden af skoen er fastgjort. Under driften af sko udsættes indersålen for gentagen bøjning og kompression, og i mangel af en indersål, virkningen af sved og slid fra siden af foden. Materialerne, der bruges til fremstilling af indlægssålerne, skal være modstandsdygtige over for disse påvirkninger, absorbere sved godt og holde fast på negle og tråde. I fodtøj anvendes læderindlægssåler (enkelt og limet fra to lag), kombineret (fra et lag læder og kunstigt indersålsmateriale eller specialpap).
lægningTjener til at udfylde de hulrum, der dannes i processen med at stramme toppen af skoen på læsten .
Gelenok ( Supinator )Skodetalje fastgjort inde i lejet indersål. Det er en fjeder lavet af træ (ikke brugt i lang tid) eller stål (10x1,5 cm eller mere). Den placeres fra midten af hælen til begyndelsen af stigningen. Skaber et stabilt stop og forhindrer krumning af hælen.
HælAnsvarlig del af bunden af skoen, designet til at hæve hælen på foden til en vis højde.
Sok (tå)Den ydre del af skoens overdel, der dækker tæernes bagside. I processen med at bære sko virker de største mekaniske og fysisk-mekaniske påvirkninger på tåen, som et resultat af hvilke ridser, snavs osv. forbliver på den.
Aksel
Den ydre del af toppen af skoen, der dækker skinnebenet , nogle gange en del af det; kan nå hoften .
tungeDen ydre del af toppen af støvler eller lave sko, placeret under forsiden af bareterne for at beskytte foden mod skader fra klodser og pres fra snørebånd.
Følgende komponenter kan også være til stede i skoen:
Det vigtigste træk ved klassificeringen af fodtøj er dens type. Ifølge GOST 23251 "Sko. Udtryk og definitioner "typer af sko omfatter: støvler, støvler, halve støvler, halve støvler, støvler, lave sko, sko, sandaler, hjemmesko, chuvyaks , mokkasiner , fodbukser, opanki, tabi .
SB, S1-S5
A - Antistatiske sko.
E - Slagenergiabsorbering i hælen.
FO - Olie- og benzinbestandig sål.
P - Indtrængningsmodstand og punkteringsmodstand i bunden af skoen.
HRO - Ydersål modstandsdygtig over for forhøjede temperaturer (+300 °C/min).
CI - Modstand mod lave temperaturer.
HI - Modstand mod forhøjede temperaturer.
WR - Vandtæthed af alt fodtøj.
WRU - Vandafvisende sko overdel.
M - Beskyttelse af fodens metatarsus.
CR - Skærebeskyttelse Overdel.
SRC - Skridbeskyttelse.
I mange europæiske lande dukkede der udover beholdere til indsamling af metal, plastik, papir og glas beholdere til indsamling af brugt tøj, sko og klude op på affaldspladserne i sovepladserne.
Alle klude går til sorteringscentret. Det er her, der udvælges beklædning, der måske stadig kan bruges, som efterfølgende går til velgørende fattigforeninger, kirker og det røde kors. Uegnet tøj er omhyggeligt udvalgt: alle metal- og plastdele (knapper, slanger, knapper osv.) er adskilt, derefter opdeles de efter stoftype ( bomuld , linned , polyester osv.). Denim går for eksempel til papirfabrikker, hvor stoffet rives og lægges i blød, hvorefter fremstillingsprocessen er identisk med papirmasse. Metoden til fremstilling af papir af stof har været uændret i mange århundreder og blev bragt til Europa af Marco Polo , da han første gang besøgte Kina. Resultatet er to typer papir: 1. "Kunstnerisk" til akvarel eller gravering med sin egen tekstur, styrke og holdbarhed. 2. Papir til fremstilling af pengesedler.
Sko gennemgår en lignende sorteringsproces: sålen adskilles fra overdelen, komponenterne sorteres efter materialetype og sendes derefter til gummi, plast osv. rabat, hvilket efterlader dine slidte sneakers.
At være en integreret del af den menneskelige kultur og civilisation er sko blevet en del af folklore, kunst og traditioner. Et eksempel er det populære børnerim fra det 18. århundrede " Der var en gammel kvinde, der boede i en sko " (Der var en bedstemor i en gammel sko). I 1948 byggede Mahlon Haynes, en skosælger i Hallam, Pennsylvania, et hus i form af en sko (til reklameformål). Haynes-huset var lejet ud indtil hans død i 1962. Siden det år begyndte huset at fungere som isbar, hotel og museum. Den står stadig i dag og er stadig en populær attraktion.
Sko spiller også en vigtig rolle i eventyr som Askepot og Glastøffelen. I filmatiseringen af børnebogen The Wizards of Oz er Dorothys par rubin-tøfler en integreret del af heltindens image. I komedien The Man with One Red Shoe fra 1985 ( The Man in One Red Shoe ) spilles hovedrollen af violinisten Richard Drew, som havde en almindelig sko på det ene ben og en rød på det andet.
At samle sneakers har været trendy i nogle subkulturer i USA i flere årtier nu. I de senere år har denne tendens spredt sig til nogle europæiske lande, såsom Tjekkiet. I USA er der allerede et navn for en person, der samler på sportssko - sneakerhead ( snickerhead ). Air Jordan sneakers er populære over hele verden, designet af Nike til basketballspilleren Michael Jordan.
I Bibelens Gamle Testamente omtales sko som en uvurderlig del af en persons påklædning; at gå barfodet blev betragtet som et tegn på ydmyghed og ydmyghed. I Det Nye Testamente symboliserer afbindingen af skostropper slaveri. De gamle semitter betragtede fjernelse af sko som et tegn på ærbødighed, når de nærmede sig en hellig person eller et helligt sted. I Anden Mosebog blev Moses bedt om at tage sine sko af i det hellige land:
Tag dine sko af dine fødder, for det sted, hvor du står, er helligt.
Blandt araberne symboliserede fjernelse af sko opløsningen af ægteskabet.
I arabisk kultur er det at vise en skosål til nogen en fornærmelse mod ham, og at smide en sko og slå en med den betragtes som en endnu større fornærmelse. Det er forbudt at bære sko i moskeer.
Det anses for uhøfligt at krydse dine ben og vise dine skosåler til en person, når du taler til ham.
Da monumentet for Saddam Hussein blev revet ned i Bagdad den 9. april 2003, samledes irakere om det og ramte monumentet med deres støvler.
Den 14. december 2008 kastede en irakisk journalist sko efter den amerikanske præsident George W. Bush. Hændelsen blev døbt "Bush's Shoes" (se mere her ). Generelt er det almindelige protestformer i mange dele af verden at kaste sko eller vise sålerne på sine sko. Sager, hvor der er blevet kastet sko efter politikere, har fundet sted i Australien, Indien, Irland, Taiwan, Hong Kong, Pakistan og hovedsageligt i USA og arabiske lande.
Tomme sko kan også symbolisere døden. For eksempel betød tomme sko placeret udenfor i græsk kultur, at sønnen til familien, der bor i det hus, var død. På 10-årsdagen for angrebene den 11. september i New York symboliserede 3.000 par tomme sko de døde. Et andet eksempel er monumentet " Sko på bredden af Donau " i Budapest. Monumentet er designet af Ken Togai og skulptureret af Gyula Power. Mindesmærket er dedikeret til minde om de jøder, der blev dræbt af nazisterne i Budapest under Anden Verdenskrig. Jøder blev bragt til Donau-dæmningen i lastbiler, beordret til at tage deres sko af og ført væk på pramme i ukendt retning. Mindesmærket er deres sko efterladt på kysten.
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
---|---|---|---|---|
|