Ikke forbigående ferier

Ikke-overførbare helligdage (også faste helligdage ) er kristne helligdage med faste datoer i henhold til solkalenderen.

Tolvte fridage:

• 8. september  (21) - Den Hellige Jomfrus fødsel ,
• 14. september  (27) - Ophøjelse af Herrens kors ,
• 21. november ( 4. december ) - Indgang til den allerhelligste Theotokos tempel ,
• 25. december ( 7. januar ) - jul ,
• 6. januar  (19) - helligtrekonger ( helligtrekongerdag ),
• 2. februar  (15) - Herrens møde ,
• 25. marts ( 7. april ) - Bebudelse af den hellige jomfru ,
• 6. august  (19) - Herrens forvandling ,
• 15. august  (28) - Jomfruens himmelfart ;

Andre gode ferier :

• 1. januar  (14) - Herrens omskæring og minde om St. Basil den Store
• 24. juni ( 7. juli ) - Johannes Døberens fødsel
• 29. juni ( 12. juli ) - De hellige apostle Peters og Paulus' dag
• 29. august ( 11. september ) - Halshugning af Johannes Døberen
• 1. oktober  (14) - Beskyttelse af de allerhelligste Theotokos

Ikke-forbigående ferier er orienteret i forhold til hinanden som følger:

• Kirkeåret, i efterligning af de gammeltestamentlige traditioner, begynder den 1. september  (14) , og den første helligdag, der symboliserer begyndelsen på Guds husbygning af menneskeslægtens frelse, er Jomfruens fødsel - 8. september  (21) . Følgelig falder årets udgang på den sidste tolvte helligdag - Jomfruens himmelfart - 15. august  (28) .

• Herrens dåb dukkede oprindeligt op blandt kættere - gnostikerne , som tillagde den særlig betydning. Således lærte ebioniterne og basilidianerne , at Jesus var en almindelig person, og Gud forenede sig kun med ham ved dåben, mens doketerne anså den menneskelige natur i Kristus for at være illusorisk . Kristendommen modsatte sig dens forførende gnostiske højtid og kaldte den teofani og indgydte ideen om, at Kristus på denne dag ikke blev Gud for første gang, men kun åbenlyst åbenbarede sig som Gud. Derfor begyndte fejringen af ​​hans fødsel at slutte sig til erindringen om Jesu dåb og fejres årligt den 6. januar, fordi Kristus den anden Adam blev født og døde, ifølge nogle overbevisninger i den antikke kirke, på samme dag, som den første Adam blev skabt og døde - den sjette, hvilket passer til den 6. januar , årets første måned [1] .

• Bebudelsescyklussen - efter Bebudelsen - 25. marts [2] efter 9 måneder (drægtighedsperiode) Jul - 25. december [3] . Seks måneder før Jesu fødsel - 24. juni [4] - Johannes Døberens fødsel . Ifølge jødisk lov blev Kristi omskæringsritual ( Herrens omskæring ) på den ottende dag efter fødslen udført - den 1. januar, og på den fyrretyvende dag - den 2. februar blev Jesusbarnet efter skik og brug bragt til Jerusalems tempel , hvor et møde med den retfærdige Simeon fandt sted ( Møde for Herren ).

• Store fester i St. app. Peter og Paul og forbøn og fejres til minde om senere historiske begivenheder ( deres nøjagtige datoer er velkendte ). Den 29. juni 67 blev apostlene Peter og Paulus martyrdøden i Rom . Festen for Jomfruens forbøn fejres til ære for det mirakuløse forsvar af Konstantinopel fra invasionen af ​​saracenerne ifølge en version, ifølge en anden - Prins Olegs russiske tropper . Denne ferie er kun fantastisk i den russiske kirke.

• Korsets ophøjelse, efter at have fundet korset i Jerusalem i 326, blev oprindeligt udført påskeaften og i de kommende dage efter den. Men da en enestående gravkirke blev bygget på Golgata og på det sted, hvor det hellige kors blev fundet , som blev indviet den 13. september 335 , begyndte festen for ophøjelsen af ​​det livgivende kors at blive fejret. næste dag den 14. september (27) . Datoerne for fejringen af ​​Herrens forvandling, Jomfruens fødsel, indgangen til den allerhelligste Theotokos tempel, himmelfarten, halshugningen af ​​Johannes Døberen og nogle andre er også forbundet med datoerne for indvielse af særligt betydningsfulde kristne kirker.  

• Andre helligdage og mindedage, som heller ikke er forbundet med påskecyklussen , er ikke-forbigående og fejres som regel i forbindelse med historiske begivenheder. Der er undtagelser: se bevægelige helligdage uden for påskekredsen .

Se også

• Beståede ferier
• Ortodokse helligdage
• Liturgisk år i den romerske ritual

Noter

1. ↑ Forelæsninger om liturgi, del 4 læst, download - Schema-Archimandrite John (Maslov) . Hentet 14. oktober 2015. Arkiveret fra originalen 18. april 2015. (ubestemt)
2. ↑ Til at begynde med faldt denne dag næsten sammen med forårsjævndøgn, som understregede symbolikken i den indre lighed mellem to forskellige naturer i Jesus Kristus: guddommelig og menneskelig
3. ↑ I stedet for at fejre fødselsdagen for Solens hedenske guddom på årets korteste dag (midt om vinteren), begyndte Kirken at fejre Jesu Kristi fødsel - Sandhedens Sol.
4. ↑ Fra denne dato begynder længden af ​​dagslystimerne på den nordlige halvkugle at falde - hvilket stemmer overens med Forløberens ord : " Han skal vokse, men jeg skal aftage" ( Joh  3:30 ).