Surb-Khach Kloster (Krim)

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 18. juni 2022; checks kræver 2 redigeringer .
Kloster
Surb Khach
arm.  Սուրբ Խաչ վանք

Surb Khach Kloster Armensk Apostolsk Kirke
45°00′00″ s. sh. 35°03′36″ Ø e.
Land Rusland / Ukraine [1]
By Stary Krym , Kirovsky District
tilståelse Armensk Apostolsk Kirke
Stift Ukrainsk bispedømme (AAC)
Arkitektonisk stil armensk arkitektur
Grundlægger Hovhannes Sebastatsi
Stiftelsesdato 1358
Hoveddatoer
Dato for afskaffelse fra 1925 til 2002
abbed far Airik
Status  Et objekt af kulturarv af folkene i Den Russiske Føderation af føderal betydning. Reg. nr. 911520363360006 ( EGROKN ). Objekt nr. 8230594000 (Wikigid DB)
Våbenskjold Monument over Ukraines kulturarv af national betydning. Ohr. nr. 010070-N
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Surb-Khach (forældet Surp-Khach ; arm.  Սուրբ Խաչ [suɾpʰ χɑtʃʰ] , oversat som Det Hellige Kors Kloster ) er et kloster af den armenske apostoliske kirke , grundlagt i det nordlige skov og dalen i det 14. århundrede af Mount Grytsya (Hellig Kors, Hellig, Monastyrskaya), 3,5 km sydvest for byen Stary Krym i Kirov-regionen på Krim [2] . Mod syd ligger ruinerne af et andet armensk kloster - Surb Stepanos ( St. Stephen ).

Historie

Skoven er høj og skyggefuld,
bjerge og ødemarker overalt.
Hvad? Byg vægge!
MEN! Så her er det, klostret!
Men hvad? Hvor er folket?
Alt er stille omkring. Kun mumlen,
I buen af ​​den hvide fontæne
En lys strøm strømmer ...

M. Voloshin , 1894

Grundlæggelsen af ​​klostret og etableringen af ​​den armenske apostoliske kirkes stiftstrone i det går tilbage til midten af ​​det 14. århundrede. Forskere tilskriver denne begivenhed massemigrationen af ​​den armenske befolkning fra det oprindelige Armenien til Krim og genuasernes religiøse politik , rettet mod at udbrede katolicismen blandt emnerne i det genovesiske Gazaria , hvoraf armenierne udgjorde en betydelig del. Ifølge akademiker V. A. Mikayelyan forlod armeniere, som et tegn på passiv kamp, ​​Kaffa for at slutte sig til deres landsmænd i andre dele af Krim. Dette nødvendiggjorde sandsynligvis grundlæggelsen af ​​Surb Khach-klostret på det tidspunkt. ” Erindringsoptegnelser over nogle armenske manuskripter fra det 14.-15. århundrede rapporterer, at de blev omskrevet " ved foden af ​​klostret Surb Khach " [3] .

Den tyrkiske invasion i 1475 afbrød ikke klosterets åndelige, kulturelle og uddannelsesmæssige aktiviteter. I det 17.-18. århundrede blev klostret gentagne gange genopbygget, hvilket mest fuldt ud afspejles i de bygningsinskriptioner, der er bevaret på væggene i dets bygninger. Klosteret bliver et af de vigtigste pilgrimsrejsecentre for den armenske kirke på Krim og den nordlige Sortehavsregion. I begyndelsen af ​​det 17. århundrede boede digteren og skribenten Stepanos Tokhatetsi i Surb-Khach i nogen tid . I klostret blev især digtet "Klager over myg og fluer" skrevet, hvorefter man kan få en idé om munkenes liv.

Den 11. april 1624 ødelagde Don-kosakkerne klostret. (" Don-kosakkerne erobrede det "øverste kvarter" af byen Eski-Krym, ødelagde det armenske kloster Surb-Khach og fangede mange kristne ." [4] )

I midten af ​​det 18. århundrede nåede bispedømmets grænser , centreret om klostret, Moldavien og Balkanhalvøen. Klosteret blev nævnt i sit arbejde af forfatteren fra det 18. århundrede, Johann Thunmann , som var i regionen [5] Nakhichevan-on-Don og allerede i 1783 blev et nyt kloster med samme navn anlagt.

I slutningen af ​​det 18. århundrede blev klostret genoplivet gennem indsatsen fra den armenske kirkes præster. Selvom bispedømmets trone i klostret Surb-Khach ikke blev fornyet, bevarer klostret traditionelt betydningen af ​​det største åndelige centrum for Krim-armenierne. Indtil begyndelsen af ​​det 20. århundrede blev der gang på gang udført restaureringsarbejder i klostret. Før revolutionen i 1917 ejede klostret store tildelinger af jord i de bjergrige og steppedele af halvøen, i alt mere end 4.000 acres . Klosteret er afbildet i Bogaevskys maleri " Gamle Krim " (1903).

I 1925, ved et dekret fra den sovjetiske regering, blev klostret Surb-Khach, som en åndelig institution, likvideret. Efter lukningen af ​​klostret blev dets bygninger overført til Krim Ohris jurisdiktion og på dets territorium indtil den store patriotiske krig var der en pionerlejr og et sanatorium for tuberkulosepatienter. I krigsårene blev klostrets bygninger alvorligt beskadiget af fjendtligheder og plyndring. I efterkrigstiden blev klostrets bygninger forladt og på trods af nogle restaureringsarbejder blev de aktivt ødelagt.

I slutningen af ​​1980'erne og ind i 1990'erne restaureringsarbejde blev udført i klostret. I 1994 blev gudstjenesterne genoptaget i Surb-Nshan-templet. I 2002 blev klostret efter beslutning fra ARC's ministerråd returneret til den armenske apostoliske kirke. De første irregulære tjenester begyndte at blive afholdt i 1993.

Beskrivelse af bygninger

Klosterets bygninger omfatter:

Church of Surb-Khach

Kirken Surb-Khach (Hellige Tegn) er klostrets centrale bygning, beliggende i dets østlige del og står bag klosterhegnet. Byggeriet af templet går tilbage til 1358 ifølge en poetisk inskription lavet på den øverste del af tromlen i kirkens kuppel. Indskriften lyder: "Dette herlighedens guddommelige tempel på jorden er livets træs paradis: det er bjerghimlens lighed, treenighedens bolig. Fra fødslen i Kristi kød i 1358, efter at have begyndt, blev han rejst i navnet St. Tegn ved sin tjener Hovhannes munkens og hans brødres iver og i sønnernes ånd ..." . Resterne af middelaldermalerier er blevet bevaret i templet.

Fra siden af ​​hovedfacaden støder en rektangulær gavit (veranda) op til tempelbygningen. Der var to indgange til gavitten i den sydlige og vestlige væg. Over gavittens sydvestlige hjørne blev der rejst et klokketårn, der fører en stentrappe ind fra gavitten. Gavittens indre er dekoreret med udskårne kors. Sandsynligvis blev gavitten tilføjet templet senest i slutningen af ​​det 14. århundrede, den tidligste overlevende inskription i gavitten er dateret 1401.

Kloster refektorium

Refektoriet ligger vest for templet, de er adskilt af den indre klostergård. Under refektoriets bygning blev der indrettet kældre. Selve refektoriet bestod af to sale af rektangulær form. I rummets nordlige hall er der pejs med buet overligger og brændeovn. En to-flyvnings trappe, anbragt i det nordvestlige hjørne, førte fra den sydlige hal til kælderen. Anden sal over spisesalen var beregnet til hotellokaler, den blev bygget på i slutningen af ​​1800-tallet.

I spisesalens nordlige sal er der en tallerken med inskriptionen: "Jeg, kokken Sargis, nevøen til Vardapet Kirakos, tjente det hellige kors i fire år for at frelse min sjæl, i år 1211 (1762) ”. Bygningens nordside er forstærket udefra med kraftige støtteben. Ved siden af ​​den sydlige mur ligger porthuset, mellem det og cellerne er indgangen til klostret med to døråbninger. Over en af ​​åbningerne var en inskription dateret denne del af klostret til 1684. Fra nord er gården mellem refektoriet og templet omsluttet af en mur. I den, til højre for indgangen til cellegården, under trappen, der fører til anden sal i refektoriet, er der et springvand.

Broderkorps

Cellerne (broderlig bygning) og gården støder op til den sydlige facade af kirken og gavitten. Du kan komme til cellegården fra den indre klostergård og fra gavitten. Over indgangen til cellegården er bevaret en inskription: ”Med Guds hjælp blev denne mur med alle dens bygninger, med disse smukke øvre og nedre celler, bygget til Hellig Kors' ære i 1143 (1694). Lad dette være ærkebiskop Hakobs minde...”.

Bygningen af ​​broderbygningen er L-formet i plan, to-etagers. På første sal var der otte rum dækket med halvcirkelformede hvælvinger. Cellerne på anden sal havde adgang til et åbent altan-galleri i niveau med loftet mellem gulve, som hvilede på træsøjler, hvorfra stenbunde var bevaret i gårdens belægning. Først førte en trappe fra gårdens østlige kant til indgangen til altan-galleriet, og senere blev der også arrangeret en indgang fra reposen på trappen til hotellet over refektoriet.

Separat, syd for broderbygningen, er der en en-etagers stenbygning af klosterhotellet. Det blev bygget i anden halvdel af 1800-tallet, da antallet af pilgrimme, der besøgte det, i forbindelse med genoplivningen af ​​klostrets åndelige og uddannelsesmæssige aktiviteter steg. Vest for hotellet blev der bygget en støttemur, hvorunder der var en rummelig platform til hestetrukket transport. Hotelbygningen blev ødelagt i 40'erne af det XX århundrede og genskabt på de bevarede fundamenter i 80'erne af det XX århundrede.

Springvand og have

To springvand og en trappe, der fører til dem, er placeret i haven sydvest for klosterkomplekset. Alle springvand blev bygget efter samme princip - det er en rektangulær bygning med en dekoreret facade og blanke vægge, med en brøndcisterne ved siden af ​​den fra bagsiden. Vand blev tilført springvandene gennem vandrør lavet af keramiske rør fra vandkilder placeret højere oppe på skrænten. Klosterets have var anlagt i flere terrasser på en blid bjergskråning. En fem-flyvnings trappe førte fra refektoriet, fra niveauet af den ydre åbne gårdhave til klostret, til haven, til den nederste fontæne. I denne del af godset er der bevaret fire terrasser med støttemure af murbrokker. Lejet af vejafsnittet nær klostret og kompleksets åbne gård var brolagt med murbrokker .

Nuværende status

Surb-Khach er et monument af national betydning og har været registreret hos staten siden 1963 [7] . Det eneste overlevende klosterkompleks af den armenske apostoliske kirke i XIV-XIX århundreder på Krim-området.

I øjeblikket er der i rummet ved siden af ​​refektoriet en museumsudstilling dedikeret til klosterets historie. Nogle af værdierne i Surb-Khach kan nu ses på museerne i Feodosia. Så i Feodosia Museum of Local Lore opbevares udskårne trædøre fra klostret fra det 17. århundrede, og i Feodosia Art Gallery er der et portræt af Khoren Stepane, som var rektor for klostret i slutningen af det 19. århundrede, malet af Ivan Aivazovsky .

Klosteret har været aktivt siden 2009. Rektor - Hieromonk Fr. Hayrik (Oganisyan), vikar for Krim-stiftet i AAC. Fra slutningen af ​​2009 tjener udover præsten 2 hierodiakoner og flere novicer i klostret. Åbent hele året rundt for gratis besøg og pilgrimsvandringer.

I numismatik

Yderligere fotografier fra Wikimedia Commons

Se også

Noter

  1. ↑ Dette geografiske træk er placeret på Krim-halvøens territorium , hvoraf de fleste er genstand for territoriale tvister mellem Rusland , som kontrollerer det omstridte område, og Ukraine , inden for hvis grænser det omstridte område er anerkendt af de fleste FN-medlemsstater . I henhold til Ruslands føderale struktur er den russiske føderations undersåtter placeret på det omstridte område Krim - Republikken Krim og byen af ​​føderal betydning Sevastopol . Ifølge den administrative opdeling af Ukraine er regionerne i Ukraine placeret på det omstridte område Krim - Den Autonome Republik Krim og byen med en særlig status Sevastopol .
  2. ↑ Elena Skryabina Surb-Khach: der var legender
  3. ↑ Sargsyan T.E. En samling af armenske memorabilia fra det 14.-15. århundrede relateret til Krim og tilstødende regioner. - Simferopol: Sonat, 2010.
  4. ↑ Maikov V.V., Dzhanov A.V. Sudak i perioden med osmannisk dominans og nogle spørgsmål om historisk topografi.  (Russisk)  // Sugdeysky-samling. Udgave 6.: videnskabelig artikel. - 2016. - S. 21 .
  5. ↑ Johann Thunmann "Krim-khanatet" side 35
  6. ↑ Surb-Khach Kloster
  7. ↑ Dekret fra Ministerrådet for den ukrainske SSR dateret 24. august 1963 nr. 970; Statsregister over national kulturarv (monumenter for byplanlægning og arkitektur i Ukraine), godkendt efter ordre fra Ukraines statslige udvalg for byggeri, arkitektur og boligpolitik dateret 02.06.1999 nr. 128, registernumre 542-546. Klosterets sikkerhedszone blev godkendt ved afgørelse fra Krim Regional Executive Committee af 22. maj 1979 nr. 284.

Links