Lyndon LaRouche | |
---|---|
Lyndon LaRouche | |
Fødselsdato | 8. september 1922 [1] |
Fødselssted | Rochester , New Hampshire , USA |
Dødsdato | 12. februar 2019 [2] [1] (96 år) |
Et dødssted | |
Borgerskab | |
Beskæftigelse | politiker , antikrigsaktivist |
Uddannelse | |
Forsendelsen | |
Nøgle ideer | begrebet " fysisk økonomi " |
Far | Lyndon Hermyle LaRouche [d] [3] |
Mor | Jesse Lenore Weir [d] [3] |
Ægtefælle | Helga Zepp-LaRouche [d] |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Lyndon Hermyle LaRouche, Jr. ( eng. Lyndon Hermyle LaRouche, Jr ; 8. september 1922 - 12. februar 2019 ) var en amerikansk økonom og politisk aktivist, grundlægger af flere politiske organisationer, også kaldet LaRouche-bevægelsen . Stillede op som kandidat ved otte amerikanske præsidentvalg siden 1976, én gang for Arbejderpartiet i USA og 7 gange som "kandidatkandidat" for Det Demokratiske Parti . På det seneste har jeg beskæftiget mig med filosofi.
I 1989 blev LaRouche idømt 15 års fængsel anklaget for bedrageri og skatteunddragelse. I 1994 blev han løsladt tidligt.
LaRouche har arbejdet som direktør og medvirkende redaktør for nyhedstjenesten Executive Intelligence Review, en del af LaRouche-bevægelsen. Lyndon LaRouche skrev meget om økonomiske, videnskabelige og politiske emner såvel som om historie, filosofi og psykoanalyse.
Før den globale økonomiske krise , der begyndte i 2008 , advarede LaRouche om en krise i det dollarbaserede finansielle system. Han udtalte dette især i et interview i maj 2007 under et besøg i Rusland [4] .
Den 12. august 2010 annoncerede LaRouche begyndelsen på "en ny, sidste fase i processen med sammenbruddet af det finansielle system" [5] .
LaRouche er søn af Lyndon G. LaRouche Sr. (1. juni 1896 - december 1983) og Jessica Lenore Ware (12. november 1893 - august 1978), født 8. september 1922 i Rochester , New Hampshire , den ældste af tre børn . Gik på School Street Elementary indtil 1936, da familien flyttede til Lynn , Massachusetts , efter at hans far, en Quebec immigrant skosælger for United Shoe Machinery Corporation i Rochester, startede som "teknolog og internationalt aktiv konsulent" i fodtøjsindustrien. LaRouche voksede op i et fransk og tysk miljø, og taler selvfølgelig engelsk.
Ifølge hans biograf, Dennis King, beskrev LaRouche sig selv som "et frækt barn, ikke en grim ælling, men grim". King skriver, at LaRouche lærte at læse i en alder af fem, og de andre børn i skolen kaldte ham haletuds. Han blev mobbet, efter at hans forældre, begge kvækere , fortalte ham, at han under ingen omstændigheder skulle kæmpe mod andre børn, heller ikke i selvforsvar. Dette råd førte til "år i helvede", hvilket resulterede i, at han brugte meget tid alene, gik lange ture og søgte trøst i Descartes , Leibniz og Kants værker .
LaRouche gik ind på Northeastern University i Boston , men blev udvist i 1942 på grund af dårlige akademiske præstationer. Som kvæker nægtede han i første omgang militærtjeneste som pacifist under Anden Verdenskrig , meldte sig ind i Civil Public Service og tjente i 1944 i den amerikanske hærs medicinske enheder i Indien og Burma .
I løbet af denne tid læste han K. Marx ' værker og blev marxist . Da han vendte tilbage fra Indien med skib i 1946 , mødtes LaRouche med en soldat fra sin egen by Linna, Don Merrill, under hvis indflydelse han blev trotskist . I USA forsøgte LaRouche at fortsætte sin uddannelse på Northeastern University i håb om at få en grad i fysik, men blev igen udvist på grund af det, han kalder akademisk " filistinisme ".
I 1948 udviste universitetet LaRouche vendte tilbage til Lynn, hvor han regelmæssigt begyndte at deltage i møder i den lokale afdeling af Socialist Workers' Party (SWP) i USA. Et år senere, da han tilmeldte sig under pseudonymet Lyn Marcus, sluttede han sig til dets rækker. I sin selvbiografi skriver han: "Af de medlemmer af SWP, som jeg skulle mødes med, forstod ingen noget hverken af økonomi ifølge Marx eller om marxistiske metoder." I SWP, siger han, var han drevet af forsikringer fra partiets vicepræsidentkandidat, Grace Carlson , om, at "denne bevægelse er åben for nye ideer, som (han) identificerede sig med."
LaRouche begyndte at arbejde i New York som ledelseskonsulent. Jobbet bestod i at rådgive private firmaer om indførelse af computere for at optimere effektiviteten og øge arbejdsproduktiviteten.
I 1954 giftede han sig med Janice Neuberger, også medlem af SWP, i 1956 fik de en søn. I 1961 slog de sig ned i en rummelig[ betydningen af det faktum? ] lejlighed på Manhattan . LaRouche var minimal opmærksom på sine partipligter og var fuldstændig absorberet i en professionel karriere. I 1963 separerede han fra sin kone.
I 1964 blev han som medlem af SWP involveret i den revolutionære tendens -fraktion, afvist af partiflertallet , og blev påvirket af den britiske trotskistleder Gerry Healy , formand for British Socialist Labour League . I seks måneder arbejdede han tæt sammen med Tim Woolforth, en stor distributør af Jerry Healys ideer i USA. Ifølge sidstnævnte:
LaRouche havde et kolossalt ego. Da han tænkte på sig selv som en slags geni, og ikke en tød tvivler på hans store talenter, behandlede han overklassen i New England med arrogance. Han hævdede, at sætningen fra " Det Kommunistiske Partis Manifest " om "en ø, der brød ud af de herskende klasser og sluttede sig til arbejderne" beskriver ham. Han var overbevist om, at arbejderklassen har haft stor gavn af at få sådan en figur som ham. Da han havde en fantastisk evne til at se aktuelle begivenheder i verden i større skala end dem omkring ham, var han i stand til at give dem yderligere mening, men han ræsonnerede skematisk, faktuelt urimeligt og overfladisk. Han modsagde ofte sig selv. Alt for ofte slog jeg ikke i øjenbrynet, men i øjet, og nu og da fik jeg følelsen af, at han på grund af sindets hurtighed konstant undertrykte den turbulente strøm af selvtillid i sig selv. Møder med hans deltagelse lignede et parlor-spil: du stiller et spørgsmål - uanset hvad, selv det mest dumme - og han skyder straks et færdigt svar uden selv at blinke med dets fantastiskhed.
I 1965 blev LaRouche smidt ud af SWP.
I 1965 brød LaRouche op med Tim Woolforts medarbejdere og sluttede sig til Spartacus League- fraktionen, der brød ud fra dem . Da han forlod hende efter blot et par måneder, erklærede han, at ingen af fraktionerne i den trotskistiske Fjerde Internationale var mere levedygtige, og derfor havde han til hensigt at organisere den Femte Internationale med sin partner Carol Larabee (alias Carol Schnitzer) .
I 1966 grundlagde de "Committee for Independent Political Action" (KNAP), en koalition af "nye" og "gamle" venstreorienterede , der nominerede uafhængige pacifistkandidater ved kommunalvalget i New York, med hovedkvarter i Manhattans West Village .
På New York Free School begyndte LaRouche at undervise i dialektisk materialisme og samlede omkring sig en gruppe studerende fra Columbia University og City College of New York, hvoraf mange var medlemmer af Maoist Progressive Labour Party (PRP), kendt i Studenter for en bevægelse for et demokratisk samfund (SDS). I 1988-versionen af sin selvbiografi skriver LaRouche, at han egentlig ikke var marxist, da han forelæste på Friskolen, men han brugte sin viden om marxisme til at distrahere eleverne fra den nye venstrefløjs modkultur . Denne påstand modsiges af en selvbiografi i et papir fra 1974 [6] , hvor han beskriver sig selv som en stædig marxistisk revolutionær siden 1945.
Det, som LaRouche lærte i slutningen af 1960'erne, adskilte sig dog noget fra den ortodokse marxisme, idet den kombinerede læren om klassekamp med en vægt på farerne ved parasitisk finanskapital i modsætning til industriel kapital. Han vil fortsætte denne vægt yderligere og undgå hovedsageligt marxistisk terminologi.
LaRouches tilhængere deltog i vid udstrækning i Columbia Universitys studenterprotest i 1968 og forsøgte at få kontrol over universitetets SDS- og PRP-kapitler. De gik ind for en alliance af studenteraktivister med dele af befolkningen. Målet var at få kontrol over SDS-kapitlet, Columbia Universitys vigtigste aktivistgruppe, og opbygge en politisk alliance mellem studerende, lokale borgere, organiserede arbejdsgrupper og Columbia University-arbejdere.
LaRouche skabte sin egen fraktion i den colombianske SDO, som konkurrerede med 'aktionsfraktionen' (den fremtidige Weather Underground Organisation ) og med 'praxis-aksen' (som så eleverne som fortrop for den fremtidige revolution) [7] . En fraktion af "SDS Labour Committee" blev også oprettet og fik stærk indflydelse i Philadelphia . LaRouche kritiserede SDS og det Nye Venstre generelt for at deltage i en modkultur , han ikke kunne lide , og for at forsømme at arbejde med fagforeninger. Wolforth deltog i LaRouche-møder i denne periode og skrev:
20-30 studerende samledes i en stor lejlighed og sad på gulvet omkring LaRouche, der havde fået fuldskæg. Mødet varede nogle gange i 7 timer. Det var svært at sige, hvor diskussionen afveg fra taktik og uddannelse begyndte. [otte]
Efter at være blevet udelukket fra SLS i 1969 for at støtte en lærerstrejke i New York, blev SLS Labour Committee til National Caucus of Labour Committees (NCLC ) og fortsatte med at fungere i nogle SLS-afdelinger uden for New York. I de senere år blev det indre liv i menigheden ifølge Dennis King stærkt reguleret. Medlemmer opgav arbejde og privatliv og adlød fuldstændigt gruppen og dens leder. Bevægelsen udviklede sig som en teknik til selvdisciplin, "ego negation" [9] [10] .
I 1973, ifølge nogle artikler, vendte National Assembly of Labour Committees (NCTC), under ledelse af LaRouche, sig til brugen af vold. Ifølge Village Voice slog medlemmer af NCTC medlemmer af USA's kommunistiske parti , Socialist Workers Party, såvel som medlemmer af andre grupper klassificeret af LaRouche som "venstreorienterede proto-fascister". Ifølge New York Times slog de kommunistpartiets medlemmer på gaden ved hjælp af nunchucks . LaRouche omtalte disse angreb som "operation mopping up" [9] [11] .
I sommeren 1973 forklarede LaRouche sine NCTC-tilhængere, at de var nødt til at se deres psykoseksuelle frygt i øjnene for at blive mere effektive. I sit værk The Sexual Impotence of the Puerto Rican Socialist Party proklamerede LaRouche, at "seksuel impotens er hovedårsagen til venstrefløjens politiske impotens" [12] . For at opnå seksuel styrke var venstreorienterede nødt til at overvinde deres frygt og seksuelle tiltrækning til deres sadistiske mødre [13] .
I In the Depths of Psychoanalysis argumenterede LaRouche for, at den borgerlige komponent af den proletariske personlighed må rives af for at afsløre, hvad LaRouche kaldte det "lille mig". Fra denne tilstand vil det være muligt at skabe en ny personlighed bygget på kernen af en socialistisk identitet. Dette ritual, som LaRouche kaldte "ego striptease", bestod i, at hver af hans tilhængere blev udsat for verbale personlige angreb og kritik fra hele gruppen, indtil han fik et psykologisk sammenbrud. LaRouche forklarede, at på dette tidspunkt "opstår der en brat ændring i personligheden; gruppen ser, hvordan den rigtige person bryder fri, ligesom det sker efter at have brugt stoffer; individet opnår kontrol over sig selv og over sin ego-tilstand. LaRouche beskrev denne proces som "en handling af social kærlighed".
Frivillige til denne proces blev personligt udvalgt af LaRouche. I andre venstrefløjsgrupper blev de medlemmer valgt, som ikke begrundede deres tillid og utilfredsstillende opfyldte nogen opgaver. Christina Berle, som senere forlod bevægelsen, beskrev processen som "ren psykologisk terror" [14] .
LaRouche har stillet op som kandidat ved otte amerikanske præsidentvalg siden 1976, én gang for Arbejderpartiet i USA og 7 gange som "kandidater" for Det Demokratiske Parti .
I 1977 giftede han sig igen. Hans kone, Helga Zepp , var en førende aktivist i den tyske gren af bevægelsen. I 1984 grundlagde hun Schiller Institute .
LaRouche var en skarp kritiker af det postindustrielle samfunds filosofi. Han mente, at implementeringen af denne filosofi ville føre til samfundets forringelse, både økonomisk og moralsk. LaRouche kritiserede også globaliseringens ideologi . Han var af den opfattelse, at under dække af globalisering vil ødelæggelsen af produktive kræfter og hjemmemarkeder finde sted i den globale finanselites umiddelbare interesse. [fire]
Den 16. december 1988 blev LaRouche dømt for sammensværgelse til at begå postsvindel og skatteovertrædelser. Han blev anklaget for at tage lån fra sine tilhængere (overbevise dem om, at det var sikrere at investere i hans organisation end i en bank) og ikke returnere dem. Derudover blev LaRouche anklaget for manglende betaling af skat på de beløb, som hans organisation brugte på hans personlige behov [15] . LaRouche blev idømt 15 års fængsel.
LaRouches advokat Ramsay Clark , en tidligere amerikansk justitsminister, hævdede, at sagen var et hidtil uset magtmisbrug fra den amerikanske regerings side i et forsøg på at ødelægge LaRouches organisationer. LaRouche mener, at anklagerne mod ham blev udarbejdet med deltagelse af Edgar Hoover og Henry Kissinger [4] .
LaRouche fortsatte sine politiske aktiviteter fra bag tremmer, indtil han blev løsladt på prøveløsladelse den 26. januar 1994.
Hovedretningen i LaRouches tanke er analysen af moderne politik og økonomi i dens skjulte sider. [16]
Nogle russiske økonomer anerkender LaRouche som forfatter til to vigtige langsigtede økonomiske prognoser. I 1959-60 forudsagde han den monetære uro, der ville resultere i Bretton Woods-systemets sammenbrud . Den anden forudsigelse vedrører kapitalismens systemiske krise efter afskaffelsen af Bretton Woods-systemet, som USA og andre vestlige landes politik førte til i 2008, og den første varsel var det amerikanske børskrak i oktober 1987 . På FIAN metodologiske seminar blev han betragtet som "en af de mest fremragende originale tænkere i det 20. århundrede" [17] , selvom nogle af hans konklusioner blev kritiseret. Især, ifølge G. G. Pirogov, undervurderer LaRouche de objektive økonomiske og politiske processer. Den russiske historiker Andrey Fursov anser de fleste af LaRouches konklusioner for at være korrekte. [16]
Kritikere, herunder sovjetiske journalister og forfattere, kaldte LaRouche for en ekstremist, konspirationsteoretiker , politisk kultleder, fascist og antisemit [18] . Historikeren Andrei Fursov betragter disse anklager som grundløse og kalder dem politik. [16] Heritage Foundation har udtalt, at han er "lederen af en af de mærkeligste politiske grupper i USA's historie."
I 1984 blev LaRouche-tænketanken beskrevet af den tidligere personaleofficer i National Security Council Norman Bailey som "en af de bedste private efterretningstjenester i verden."
Den russiske historiker Andrey Fursov kalder LaRouches anklager om fascisme , racisme og antisemitisme fuldstændig forkerte. Han mener, at LaRouche kun beskyldes for fascisme, fordi han kritiserer Vestens demokratiske system. [16] Interessant nok, på trods af politisk forfølgelse og endda fængsling, nyder Lyndon LaRouche støtte fra en del af det amerikanske etablissement. [16]
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier | ||||
Slægtsforskning og nekropolis | ||||
|