Filister [1] ( filister med tysk - " filister ") - et foragteligt navn for en person med snævre synspunkter , viet til rutine ; selvtilfreds handelsmand , en uvidende lægmand, kendetegnet ved hyklerisk, hellig adfærd. Schopenhauer definerede en filister som en person uden åndelige, det vil sige intellektuelle behov, som en person, der ikke har ambitioner om viden og forståelse, som ikke modtager æstetisk nydelse af kunst og kun har fysiske behov [2] .
Friedrich Kluge , en professor ved universitetet i Freiburg , viede en separat videnskabelig undersøgelse til ordet "filister" i 1912 . Ordet har været aktivt brugt i dagligsproget siden slutningen af det 17. århundrede i Jena og havde en historisk bestemt betydning. Ifølge den bibelske tradition var ordet "filister" forbundet med begrebet en stærk mand og kæmpe Goliat , søn af filisterlandet, det vil sige sydspidsen af Kanaan-landene , som omfattede det filisterske (palæstinensiske) land. . Kluge citerer en bog fra 1672, der siger: "Hvis en mand er høj, så kaldes han en filister, det vil sige mægtig som et træ, storslået som et tårn, en kæmpe Goliat" [3] . Denne arkaiske betydning af ordet - "en mægtig helt" - er bevaret i fremtiden.
Efterfølgende begyndte filisterne at tilkalde soldaterne, der bar nattevagten, samt musketererne , der forlod byen på nattevagt [3] . I slutningen af det 17. århundrede blev musketerer kaldt filister, som fulgte med tilsynsmanden, som overvågede anstændigheden af studerende uden for universitetets mure.
Ud over disse to betydninger af ordet angiver den tyske Brockhaus Encyclopedia , at i de sydtyske lande, såvel som i de baltiske stater, kaldes erfarne eller ældre mennesker, der tilhørte samme fagforening, respektable mennesker, filister. Den positive betydning af ordet i dette tilfælde er utvetydig [4] . Især i det 19. århundrede blev ordet "filister" også brugt i positiv betydning i den baltiske by Dorpat , hvilket bekræftes af minderne fra de studerende fra hans universitet. I sit brev af 7. maj 1826 , stilet til Dorpat-studenten A. N. Vulf, skriver Pushkin: "Jeg venter på dig, kære filistner, og jeg håber at kunne kramme dig i begyndelsen af næste måned <...> Farvel, kære Alexei Nikolaevich, bring Yazykov og med hans digte" [5] [6] . Udtrykket er også blevet vedtaget af baltiske studenterselskaber for at henvise til deres gamle alumner. Normalt forkortet som fil!. Filisterne er fuldgyldige medlemmer af selskabet, som har tilbragt et vist antal semestre i selskabet, afsluttet deres studier med succes og ikke planlægger at genoptage det. Filisterne tager ikke længere aktiv del i stævnets liv, men tager sig som regel af forvaltningen af selskabets ejendom og støtter stævnet på enhver mulig måde, også økonomisk. I mange studenterselskaber danner filisterne samfund.
Ordet "filister" i sin positive betydning var en del af Pushkins aktive leksikon . I romanen " Eugène Onegin " er digteren Lensky karakteriseret ved linjen: "Gøttingen-filisterens sjæl." Det er denne version, der er i den første udgave af kapitlet den 20. oktober 1826 og i genoptrykningen af 1830 [7] .
<...> den gamle verden tilhører filisteren... Filisteren er naturligvis kun verdens herre i den forstand, at verden vrimler med filister, deres samfund, ligesom et lig vrimler med orme.
Karl Marx , 1843 [8]Det menes, at ordet "filister" fik en udenbibelsk betydning i 1693 , da en af filisterne (musketererne) skød en voldelig studerende under et drukslagsmål på byens gade [4] . Jena-præsten Götze citerede ved begravelsen Delilas bibelske ord : "Samson! Filisterne kommer imod dig." Musketer-filisteren begyndte at blive associeret blandt de tyske studerende som et billede af en person, omend stærk, men begrænset, selvtilfreds, fremmed for oplysningens ånd, en konform lægmand - det modsatte af en oplyst person.
Offentligheden er en samling af et vist antal (for det meste meget begrænset) uddannede og selvstændigt tænkende mennesker; en skare er en samling af mennesker, der lever efter tradition og fornuft efter autoritet, med andre ord fra mennesker, der
Kan ikke turde Hav din egen mening. [9]Sådanne mennesker i Tyskland kaldes filister , og indtil der findes et høfligt udtryk for dem på russisk, vil vi kalde dem ved dette navn.
— Belinsky V. G. [10]"<...> Jeg vil her nævne, at en person, der på grund af normal, dog begrænset mental styrke, ikke har nogen åndelige behov, kaldes filister - et ord, der kun er iboende i det tyske sprog, der er opstået i studieliv, dette udtryk senere fik en bredere betydning, men bevarer den tidligere grundlæggende betydning er modsætningerne ἄμουσος ἀνήρ . <...> Ingen stræben, hverken efter viden og forståelse, for deres egen skyld eller efter ordentlige æstetiske fornøjelser, beslægtet med den første, opliver dens eksistens. De af disse fornøjelser, der pålægges ham af mode eller pligt, vil han forsøge at "forlade" så hurtigt som muligt, som hårdt arbejde. Virkelige fornøjelser er for ham kun sanselige fornøjelser. Østers og champagne - dette er apoteosen for hans væsen, hans livs mål, at få alt, hvad der bidrager til kropsligt velvære.
.