Nøddeknækkeren og musekongen

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 25. november 2021; checks kræver 19 redigeringer .
Nøddeknækkeren og musekongen
tysk  Nußknacker og Mausekönig
Genre historie
Forfatter E.T.A. Hoffman
Originalsprog Deutsch
Dato for første udgivelse 1816
 Mediefiler på Wikimedia Commons

"Nøddeknækkeren og musekongen" ( tysk:  Nußknacker und Mausekönig ) er en julehistorie af Ernst Theodor Amadeus Hoffmann , udgivet i samlingen "Børnefortællinger" (Berlin, 1816) og inkluderet i bogen "The Serapion Brothers " ("Serapionsbrüder", 1819) . Værket er skrevet under indflydelse af forfatterens kommunikation med hans ven Julian Gitzigs børn ; deres navne - Friedrich og Clara - blev ændret og hovedpersonerne i Nøddeknækkeren hed Marie og Fritz. Baseret på eventyret blev en ballet af Pjotr ​​Tjajkovskij skabt i to akter til en libretto af Marius Petipa . Værket blev gentagne gange filmet og blev grundlaget for animationsfilm.

Plot

Juleaften modtager Fritz og Marie, Stahlbaums lægerådgivers børn, mange gaver fra deres forældre: dukker, legetøjshusarer , en træhest , små fade, billedbøger. Gudfaderen Drosselmeyer forærer dem et miniatureslot med gyldne tårne, gennem hvis sale damer og herrer bevæger sig. Lidt senere stifter børnene bekendtskab med et andet legetøj - en lille grim mand ved navn Nøddeknækkeren, som ved, hvordan man knækker hårde nødder [1] .

Inden hun går i seng, dvæler Marie ved skabet, hvor gaver blev lagt væk for natten, og bliver et vidne til slaget. Den ledes af den syvhovedede musekonge, der er klatret ud under gulvet med sin hær, og hæren af ​​animerede dukker, ledet af Nøddeknækkeren. Pigen søger at beskytte den lille mand, men hun mærker smerte i armen og falder på gulvet. Hun vågner op i sin seng og prøver at fortælle sin mor og læge om nattens kamp, ​​men de betragter hendes historie som ekko af tidligere feber . Gudfaderen, der besøgte Marie, medbringer den reparerede Nøddeknækker og fortæller, at han engang var Nürnberg -nevøen til Drosselmeyer, en venlig og ædel ung mand. Han forvandlede sig til en lille freak efter ordre fra dronning Myshilda. Nøddeknækkeren kan vende tilbage til sit tidligere udseende, men for dette er det nødvendigt, at han besejrer musekongen, og selve den smukke dame forelsker sig i ham [1] .

Hun bliver Marie, som efter at have modtaget trofæerne fra den besejrede musekonge fra Nøddeknækkeren og efter at have rejst en tur til et magisk land med en lille mand, forelsker sig i en uskøn helt. Forældre tror ikke på hendes minder om eventyr og beder hende om at glemme denne utrolige historie, men pigen tænker konstant på Nøddeknækkeren. I slutningen af ​​fortællingen dukker en ung mand op i Stahlbaums hus - Drosselmeyers nevø, som indrømmer, at han "er holdt op med at være en elendig Nøddeknækker." Marie bliver hans brud, og toogtyve tusinde elegante dukker danser ved deres bryllup [1] .

Tilblivelseshistorie, udgivelse

Ifølge forskere blev konceptet Nøddeknækkeren født af Hoffmann på det tidspunkt, hvor han opfandt og fortalte eventyr til børnene af sin ven (og senere biograf) Julius Gitzig  - Fritz og Marie. Senere, da han skrev værket ned, overførte forfatteren navne og karaktertræk fra de unge eventyrlyttere til det [2] . Direkte arbejde på historien om Nøddeknækkeren blev udført fra 29. oktober til 16. november 1816. Manuskriptet blev derefter givet til forlæggeren Georg Reimer . Historien blev udgivet i første bind af The Children's Tales of Carl-Wilhelm Salice-Contessa , Friedrich de la Motte-Fouquet og E.T.A. Hoffmann , udgivet i Berlin juleaften. Det vides, at Hoffmann allerede den 16. december samme år havde fire eksemplarer af bogen [3] , der netop var ankommet fra trykkeriet , som anses for den første samling af romantiske børneventyr i Tyskland [1] ] . Tre år senere blev historien om Nøddeknækkeren og Musekongen udgivet i samlingen Serapionbrødrene [4] .

Som bemærket af forfatteren til værker om tyske romantikere Rüdiger Safransky , blev fortællingen om Nøddeknækkeren og Musekongen mødt med interesse ikke kun af Hoffmanns kolleger, men også af den preussiske militærleder August Gneisenau , som var imponeret over kampscenerne med musehæren og dukkernes hærs deltagelse. Især Gneisenau indrømmede i et af sine breve, at historiens forfatter "skildrede den storladne kamp meget godt, overbevisende betingede Nøddeknækkerens nederlag ved erobringen af ​​batteriet, uden held placeret ved moderens fodskammel" [5] .

Kunstneriske træk

Værket består af en rammehandling (det foregår udelukkende i Stahlbaums hus) og et indre eventyr - det omfatter historien fortalt af gudfaderen om forvandlingen af ​​Drosselmeyers nevø til Nøddeknækkeren, samt historien om hans videre eventyr, hvor unge Marie bliver deltager. De begivenheder, der finder sted i rammehandlingen og det indre eventyr, fletter sig fra tid til anden: mennesker bliver til dukker, legetøj antager menneskelig form, to verdener - fantasi og virkelighed - samles og kombineres [1] .

Hovedpersonen, fordybet i fantastiske begivenheder, har evnen til nemt at kommunikere med det vidunderlige; samtidig er hun på ingen måde naiv: ligesom sin bror Fritz er pigen et fuldstændigt oplyst barn, der for eksempel ved, at julegaver ikke blev bragt ind i huset af hendes "elskede hellige Kristus", men af ​​hende forældre og gudfar. Nogle gange mærker Marie selv, hvor stor uoverensstemmelsen mellem virkeligheden og hendes drømme er: ”Åh, sikke en dum pige jeg er, hvorfor var jeg bange og troede endda, at en trædukke kunne lave ansigter!”. Men efterladt alene med sig selv, styrter heltinden igen ind i den verden, hvor eventyrsange lyder og suset fra limonadestrømme i Marcipanlunden [1] høres .

Børnenes gudfar, seniorrådgiver Drosselmeyer, fik særlig opmærksomhed fra forskere. Denne mand med et rynket ansigt og en sort plet i stedet for et højre øje kan næppe kaldes smuk, men Fritz og Marie behandler ham med stor varme. Det er muligt, at Hoffmann "overførte" nogle af sine egne træk til sin gudfar - en excentriker og en håndværker. Gaven, som han giver Fritz og Marie til jul, har en særlig betydning: Drosselmeyer laver et eventyrslot med bevægende figurer til dem. I starten er børnene oprigtigt glade for det nye legetøj, men snart begynder den monotone bevægelse af damer og herrer langs en given rute at trætte dem. Fritz og Marie beder deres gudfar om at give slottets indbyggere mere frihed, men skaberen af ​​legetøjet svarer, at "mekanismen er lavet én gang for alle, du kan ikke lave den om." I denne episode lyder motivet for livets mekanisering, relevant for Hoffmann, [6] [7] .

For den levende opfattelse af et barn - og det er beslægtet med opfattelsen af ​​en digter, en kunstner - er verden åben i alle dens mangfoldige muligheder, mens den for "seriøse", voksne mennesker er "gjort én gang for alle" og de, med lille Fritz ord, er "låst inde i huset"... Romantiker Hoffmann ser det virkelige liv som et fængsel, et fængsel, hvorfra der kun er en vej ud i poesi, til musik, til et eventyr [7] .

Overførsler i Rusland

I Rusland opstod en øget interesse for Hoffmanns værk efter forfatterens død i 1830'erne - i denne periode begyndte hans bøger at blive læst højt i verdslige saloner og litterære kredse i Moskva og Skt. Petersborg, forskellige publikationer søgte at skaffe. den tyske romantikers værker, og de blev ofte udgivet på fransk. Som memoireskriveren Tatyana Passek skrev , "forfatteren af ​​fantastiske fortællinger Hoffman handlede elektrisk på alvorlige unge mennesker fra den tid." Den første oversættelse af eventyret blev lavet i 1835 af forfatteren Vladimir Burnashev under titlen " Mr. Et år senere lavede Ivan Bezsomykin sin egen oversættelse - hans oversættelse blev skarpt kritiseret af de daværende kritikere: essayisten Vasily Botkin kaldte sit arbejde "mordet på en bog", og Vissarion Belinsky erklærede endda: "Stakkels Hoffman! Bezsomykin forvanskede sine "Serapions", så de nu ikke kan oversættes igen ... " [2] .

I 1840'erne faldt spændingen omkring Hoffmanns værker i det russiske litterære samfund mærkbart - dette skyldtes hovedsageligt tabet af interesse for romantikken som sådan og læsernes øgede opmærksomhed på den voksende realisme . Men tre årtier senere, da spørgsmålet om børns læsning var på dagsordenen, tiltrak Hoffmanns fortælling igen oversætternes opmærksomhed. Nøddeknækkeren og musekongen (A. Sokolovsky, 1873), Fortællingen om nøddeknækkeren og musekongen ( Sergey Flerov , 1881) m.fl. I flere årtier kunne oversættere ikke blive enige om fortællingens navn. Blandt de sorter, der med jævne mellemrum dukkede op i Rusland, var nøddegnaveren, nøddeknækkeren og klikmanden. Den endelige version fik først fat i 1890'erne, da Pjotr ​​Iljitsj Tjajkovskij præsenterede balletten Nøddeknækkeren for publikum , og forfatteren Zinaida Zhuravskaya brugte dette ord i sin version af oversættelsen [2] .

Nøddeknækkerens motiver i russiske forfatteres eventyr

I det 19. århundredes Rusland var en af ​​Hoffmanns beundrere forfatteren Antony Pogorelsky . Da han kendte det tyske sprog godt, havde han mulighed for at stifte bekendtskab med den romantiske forfatters værker i originalen. Pogorelsky overførte nogle træk ved Hoffmanns kreative stil til sine værker - vi taler primært om "The Black Hen, or Underground Inhabitants " (1829). Ligesom Nøddeknækkeren er Pogorelskys eventyr et "eventyr om virkeligheden", som kombinerer drømme og virkelighed, fiktion og den sande verden. Litteraturkritikere bemærker, at en slags navneopråb mellem de to værker begynder allerede på undfangelsesstadiet: Hvis Hoffmann kom med sin historie, mens han kommunikerede med Fritz og Marie Gitzigs, så komponerede Pogorelsky den til sin nevø, den kommende forfatter og dramatiker Alexei Konstantinovich Tolstoj [2] .

Karaktererne i begge fortællinger, Marie og Alyosha, er intimt tætte: en sympatisk tysk pige bliver knyttet til en lille uskøn Nøddeknækker, og en påvirkelig russisk dreng tager sig af en kamhøne Nigella. I begge historier viskes grænserne mellem fiktion og virkelighed ud: Marie tager sammen med sin nye ven på en rejse gennem dukkeriget med Candy Meadow og Orange Creek; Alyosha befinder sig i et underjordisk kongerige, hvor der bor små mennesker.

Forskellen mellem plottene ligger i, at Hoffmanns heltindes magi fortsætter selv efter færdiggørelsen af ​​historien om Nøddeknækkeren (hun bliver Drosselmeyers nevøs kone og rejser til et eventyrland med ham), mens Alyosha opfatter alt, hvad der skete. for ham som en tung drøm - efter bedring vender drengen tilbage til den virkelige verden [2] .

Derudover bemærkede litteraturkritikere visse skæringspunkter mellem Nøddeknækkeren og eventyret " Byen i snusboksen " (1834), hvis forfatter, Vladimir Odoevsky  , også var en stor tilhænger af Hoffmanns værk. I Odoevskys arbejde spørger drengen Misha, efter at have set fantastiske billeder i en musikalsk snusdåse bragt af sin far, om han må komme ind i den fantastiske by Tinker Bell. I Nøddeknækkeren fremsætter Fritz Stahlbaum, mens han observerer legetøjsfigurer i et smukt slot, en lignende anmodning til Drosselmeyer. I begge tilfælde nægtes unge helte, men eventyrforfatternes holdning til de situationer, de skaber, er stadig anderledes: ifølge Hoffmann berøver livløse mekanismer en person friheden, mens Odoevsky mente, at børn er i stand til at "forstå en maskines liv som en slags levende, individuelle ansigter" [2] .

Tilpasninger

I 1892 blev publikum præsenteret for balletten Nøddeknækkeren af ​​Pyotr Ilyich Tchaikovsky , hvis libretto blev skabt af Marius Petipa baseret på Hoffmanns værk og et senere arrangement af eventyret, lavet af Alexandre Dumas père i 1844 og kaldet. " Historien om Nøddeknækkeren " [8] [9] . Det er bemærkelsesværdigt, at balletten oprindeligt skulle indeholde revolutionære motiver. Men på grund af det faktum, at produktionen var planlagt til de kejserlige teatre, blev det besluttet at forlade ideen [10] . Tjajkovskij arbejdede på Nøddeknækkeren som et digt om kærlighed, ungdom og de gode kræfters sejr, hvor hovedtemaet blev legemliggjort i en abstrakt, allegorisk form [11] . Premieren fandt sted den 6. december 1892 på Mariinsky Theatre , rollen som Nøddeknækkeren blev spillet af Sergei Legat [12] . Siden 1919 trådte balletten ind i Bolshoi-teatrets repertoire , og siden 1966 begyndte en ejendommelig tradition: Hvert år den 31. december opføres Nøddeknækkeren på sin scene [13] .

Fortællingen om Godhed og Retfærdighed kom til udtryk i genren lyrisk-karakteristisk ballet, hvor klassisk dans veksler med karakteristisk dans og pantomime , hvor symfonisering spiller en endnu større rolle, dansemusikkens mætning med ægte symfoniske og operatiske teknikker til udviklingen. af musikbilleder, og indholdet - med intern psykologisme [11] .

Skærmtilpasninger

År Navn Producent Noter
1961 Fortryllet nøddeknækker — En julespecial lavet i form af en musical. Vist én gang.
1967 Nøddeknækkeren Galina Belinska I denne film er Mester Drosselmeyer og E. T. A. Hoffmann den samme person.
1971 Hardnut Tale (tegnefilm) Anatoly Alyashev
1973 Nøddeknækkeren (tegnefilm) Boris Stepantsev Han blev tildelt førsteprisen på den internationale filmfestival for børne- og ungdomsfilm i Spanien (1974).
1977 Valnød Krakatuk Leonid Kvinikhidze
1979 Nøddeknækkeren Fantasy (tegnefilm) Takeo Nakamura
1982 Nøddeknækkeren Anwar Kavadri
1986 Nøddeknækkeren (balletfilm) Carroll Ballard
1988 Care Bears: The Nutcracker (Tegnefilm) Joseph Sherman, Laura Shepherd
1990 Nøddeknækkeren Prince (tegnefilm) Paul Shibli
1993 Nøddeknækkeren (filmballet) [14] Emil Ardolino
Ballerina Alexander Zguridi
1995 Nøddeknækkeren (tegnefilm) Toshiyuki Hiruma, Takashi
1999 Nøddeknækkeren - Prince of Nuts (tegnefilm) Harold Harris
Nøddeknækkeren og musekongen (tegnefilm) Tatyana Ilyina
2001 Barbie og Nøddeknækkeren (tegnefilm) Owen Hurley
Magisk jul hos Mickey's (tegnefilm) Tony Cray, Roberts Gannaway
2004 Nøddeknækkeren (tegnefilm) [13] Tatyana Ilyina
2007 Tom og Jerry: The Story of the Nutcracker (tegnefilm) Spike Brendt, Tony Servon
Nøddeknækkerens hemmelighed Erik Till
2009 Vores Masha og den magiske nød (tegnefilm) Egor Konchalovsky , Roman Starikov, Vladimir Tolkachikov
2010 Nøddeknækkeren og rottekongen [15] Andrey Konchalovsky
2013 Nøddeknækkeren Adam Shenkman
2015 Nøddeknækkerens magiske kongerige (tegnefilm) Eduardo Schuldt
Clara's Curse: A Christmas Carol (tegnefilm) M. R. Horhaeger, Mike Valikvett
Nøddeknækkeren og musekongen Frank Stoye
2018 Nøddeknækkeren og de fire kongeriger Lasse Hallström , Joe Johnston
Hoffmaniada (tegnefilm) Stanislav Sokolov Dukketegnefilm i fuld længde baseret på Hoffmanns biografi og hans eventyr " Golden Pot ", " Sandman ", " Lille Tsakhes ", "Nøddeknækkeren og musekongen".
2022 Nøddeknækkeren og tryllefløjten (tegnefilm) Viktor Glukhushin

Noter

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Kümmerling-Meibauer, 2012 .
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Litvyakova N. V. Modtagelse af E. T. A. Hoffmanns eventyr "Nussknacker und Mausekönig" i Rusland i det 19. århundrede.  // Bulletin fra Tomsk State University. - 2013. - Nr. 374 .
  3. ↑ 200 Jahre ETA Hoffmanns Nussknacker und Mausekönig (utilgængeligt link) . Staatsbibliothek Bamberg . Dato for adgang: 23. december 2016. Arkiveret fra originalen 24. december 2016. 
  4. ↑ Veselovskaya, 1967 , s. 766.
  5. ↑ Safranski, 2005 , s. 305.
  6. ↑ Berkovsky, 2001 , s. 445-447.
  7. ↑ 1 2 Shlapoberskaya, 1983 .
  8. ↑ Dumas, Alexander. Fortællinger // Samlede Værker. - M . : Art-Business Center, 2005. - T. 61. - S. 621. - 636 s. — ISBN 5-7287-0254-6 .
  9. ↑ Savelova I. I. Fra historien om dannelsen af ​​ballettens koncept af P. I. Tchaikovsky "Nøddeknækkeren" // Teater i P. I. Tchaikovskys liv og værk / Sinkovskaya N. N. (komp.). - Izhevsk: Udmurtia, 1985. - S. 76-88. — 181 s.
  10. ↑ Skvortsova I. A. Ballet af P. I. Tchaikovsky "Nøddeknækkeren": en oplevelse af karakterisering // Lærebog. - M .: Videnskabeligt og forlagscenter "Moscow Conservatory", 2011. - 68 s. — S. 11. ISBN 978-5-89598-264-8
  11. ↑ 1 2 Pribegina, 1983 , s. 167.
  12. ↑ Pribegina, 1983 , s. 162.
  13. ↑ 1 2 A. Racer. "Nøddeknækkeren" - den vigtigste nytårstradition (utilgængeligt link) . TV Park . Hentet 21. december 2016. Arkiveret fra originalen 15. juni 2017. 
  14. ↑ Nøddeknækkeren (1993) . Internet film database. Hentet: 21. december 2016.
  15. ↑ Nøddeknækkeren og rottekongen (2010) . Internet film database. Hentet: 21. december 2016.

Litteratur

  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger