Rubens stamme

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 22. december 2018; checks kræver 15 redigeringer .

Israels stammer
knæ Ruben Simeon Levi Judas Dan Naftali Gad Asir Issakar Zebulon Joseph Manasse Efraim Benjamin
relaterede emner Israels stammer Israels stammers arv ti tabte stammer

Rubens stamme (eller Rubens stamme ; Hebr. שֵׁבֶט רְאוּבֵן ‏‎; shevet ruben ) er en af ​​Israels stammer . Det skete ifølge Bibelen fra Ruben , den første søn af patriarken Jakob . Under genbosættelsen af ​​Jakob med hele familien på "70 sjæle" i Egypten, havde Ruben fire sønner [1] . Før sin død fratog Jakob ham hans førstefødselsret, fordi han "besmittede sin fars seng" med sin medhustru Bilha [2] [3] .

Efter genbosættelse i Palæstina modtog Rubens afkom frugtbare landområder hinsides Jordanfloden (Jordan) i deres besiddelse. Rubenitterne [4] (rubenitterne [3] , eller rumiviterne) var blandt de første, der blev ført til det assyriske fangenskab [5] . Rubens stamme var hverken talrig eller stærk. Det spillede ikke en væsentlig rolle i det jødiske folks skæbne og smeltede gradvist sammen med de arabiske beduinstammer, der omgav det [6] .

Stammens historie

Rubens stamme blev ifølge Bibelen dannet allerede i Egypten af ​​de fire sønner af Ruben: Hanoch ( Hanoch; Hénoc ), Fallu ( Pallu; Pallu )), Hezron ( Hazron; Hetsron )) og Kharmi ( Karmi; Carmi )) [7] .

Ved den første folketælling, i det andet år efter jødernes udvandring fra Ægypten, var der i denne stamme 46.500 mennesker i alderen tyve år og ældre egnet til krig ( 4 Mos.  1:20, 21 ). Ved den anden folketælling, i det fyrretyvende år, var der kun 43.730 ( 26:7 ). Nogle tolke forklarer dette fald i knæet med det faktum, at på grund af opstanden fra Dathan og Aviron (Datan og Abiram) var der kun en af ​​de tre linjer i Pallu-Eliab-klanen tilbage, Nemuel, bror til Dathan og Aviron. ( 4. Mosebog  26:8-9 ). [3]

Rubens stamme modtog sin arv under Moses ' liv i Transjordanien. Dens nærmeste nabo var Gad-stammen , som tilsyneladende var i en vis afhængighed af Ruben (jf . 4 Mos.  2:10, 14 ). Begge stammer var engageret i kvægavl og var rige på flokke af småkvæg ( 4 Mos.  32:1, 16 ). [3]

Deres område lå mellem Yabbok- strømmen (mod nord) og Arnon -strømmen (mod syd); i vest udgjorde den nordlige halvdel af Det Døde Hav og den sydlige del af Jordan grænsen ; i øst - ammonitternes land og delvist den syriske ørken . Arven fra selve Rubens stamme strakte sig mod syd til byen Aroera , på højre bred af Arnon (nu Chirbet Arair). Ruben-stammens byer er opført i Fjerde Mosebog ( 4 Mos.  32:37-38 ), og mere fuldstændigt i Josvas Bog ( Jos. 13:  15ff .); tre af dem, og den tilflugtsby, der endnu ikke er nævnt i disse lister , Bezer , blev tildelt levitterne fra Meraris slægt ( 5 Mos .  ) . Grænsen mellem skæbnen til Rubens og Gads stammer ændrede sig, hvorfor nogle byer ( Heshbon , Dibon) nogle gange er opført blandt Gad-stammens byer. Det vil sige, at begge stammer ikke etablerede stærke politiske organismer, men fortsatte med at føre en pastoral og nomadisk livsstil. Deres forbindelse med resten af ​​stammerne i det vestlige Palæstina svækkedes mere og mere. [3]   

I begyndelsen, i erobringen af ​​Palæstina ledet af Josva , opfylder de deres løfte og kæmper i hele Israels rækker ( 4 Mos.  32:16 ff.; Jos  22:1 ff.). Måske er mindet om denne broderlige hjælp til erobringen af ​​Palæstina forbundet med "stenen af ​​Bogan, Rubens søn" ( eng.  Bohans sten ), der står på den jødisk-benjaminitiske grænse (den eneste lokalitet i det vestlige Palæstina, der beholdt navnet Ruben, jf. Josva  15:6 ; 18:17 ). Da stammerne hinsides Jordan efter erobringen af ​​Palæstina vendte tilbage til deres arv og rejste et særligt alter der ( Josh.  22 ), vakte dette mistanke blandt de vestlige stammer om, at de ønskede at skilles fra Israel. [3]

I krigene i dommertiden (1445-1045 f.Kr.) deltager Ruben-stammen ikke, i det mindste er der ingen nyheder om en sådan deltagelse. Stammens forhold til den heroiske omstyrtning af de nordlige stammer af den kanaanæiske konges, Jabins (Yabin), åg er ukendt, da de tilsvarende vers i Deboras sang ikke er helt klare for os ( Dommerne  5:15, 16 ). Under alle omstændigheder er der ingen spor af denne stammes fremtrædende rolle i Israels historie i de litterære monumenter. [3]

Rubenitterne (rubenitterne) vidste, hvordan de skulle forsvare deres egne interesser; for eksempel fortæller Krøniken os, at de på Sauls tid førte en vellykket krig mod hagaritterne (beduin-arabere), som de drev ud og tog deres nomadelejre i besiddelse ( 1 Kr.  5:10 ; jfr. 1 Kr.  5 :18-22 ). Men de blandede sig ikke i hele det jødiske folks skæbne. [3]

Kun rubenitternes leder, Adina ben-Shiza (søn af Shiza), nævnes som en af ​​Davids helte ( 1 Kr.  11:42 ), og Krøniken beretter, at 120.000 bevæbnede soldater fra Rubens og Gadovs stamme ankom også til Hebron af ​​Manasse stamme ( 12:38 ) [3] .

Om organiseringen af ​​deres regering på Davids tid, både i religiøse og statslige anliggender ( 26:32 ; 27:16 ). Disse stammers forhold til de to separate jødiske riger, der blev dannet efter Salomons død, kendes ikke (jf. 5:17 ). [3]

Isolation fra resten af ​​Israel gjorde det lettere for nabofolkene at erobre deres arv. Kongen af ​​Mesha nævner "manden Gad" i sin indskrift , men han kender ikke rubenitterne. Senere måtte stammerne hinsides Jordan udstå den aramæiske kong Hazaels grusomheder ( 2 Sam.  8:12 ; 2. Sam.  10:32-33 ). I taler fra profeterne Esajas ( Es.  15; 16 ) og Jeremias ( Jer.  48; 49 ) er alle byerne i Rubens arv allerede betragtet som moabitiske eller ammonitiske . Det er autentisk kendt, at den assyriske konge Tiglat-Pileser III (i 733-732 f.Kr.) førte stammerne hinsides Jordan til de assyriske provinser hinsides Eufrat ( 1 Krønikebog  5:26 ). Moses' døende bøn lyder som et profetisk ord: " Lad Ruben leve og ikke dø, selv om antallet af hans folk er lille " ( 5 Mos.  33:6 ). [3]

Stammens byer

" Og Rubens sønner byggede Heshbon , Eleal, Kirjathaim og Nebo og Baal-Meon, hvis navne blev ændret, og Sivma og gav navne til de byer, de byggede " ( 4 Mos.  32:37-38 ).

“ ... Moses gav dem til Rubens sønners stamme efter deres slægter: deres grænse var Aroer , som ligger ved bredden af ​​Arnon-strømmen, og byen, der ligger midt i åen, og hele den sletten ved Medev, Heshbon og alle hans byer, som ligger på sletten, og Dibon, Vamoth Dette er Rubens sønners arv efter deres slægter, deres byer og deres landsbyer ” ( Jos.  13 :15ff .).

I alfabetisk rækkefølge:

• Aroer  - blandt andre områder blev givet til Rubens stamme og udgjorde den sydlige grænse for deres besiddelser [8] .
• Beth-Jeshimot ("ørkenens hus"; 4. Mosebog  33:49 ) - Moabiternes by gik under delingen til Rubens stamme, men gik så igen over til moabitterne [9] .
• Beth Pegor ("Pegors hus"; 5 Mos .  3:29 , 5. Mosebog 4:46 ) [10] . 
• Bezer (נצד) er en by forvandlet af Moses til et tilflugtssted for enhver uvidende morder [11] .
• Baal-Meon ( Beth-Meon ; Beth-Baal-Meon [12] ; "Baals bolig") - under Eusebius og Hieronymus var det stadig en stor landsby ( latin  vicus maximus ), kaldet Balmana og blev betragtet som profetens fødested Elisa [13] . Overgik senere til moabiternes magt.
• Vamoth-Vaal ( Bamoth-Vaal ; Vaal Heights [14] )
• Dibon ("kildested" eller "smeltning", "ødelag") blev genoprettet af Dans stamme ( 4 Mos.  22:34 ), men Moses gav det til Rubens stamme [15] .
• Eleale ( Elale , "Gud er stor", "store Gud") er en kanaanæisk by, genoprettet og besat af Rubens stamme. På profeternes tid var Esajas og Jeremias under moabiternes herredømme ( Jer.  48:34 ) [16]
• Heshbon (eller Heshbon ) - givet til stammen, der genoprettede og styrkede denne by [17] ; lå på den sydlige grænse af arven efter Gadovs stamme [18] .
• Jahatza ("trådt sted") er en tidligere moabitisk by [19] .
• Kedemot ("gammel", eller "østlig") - i den østlige del af Jordan, senere givet til levitterne [20] .
• Kiriafaim ( Shave-Kiriafaim ; Kariafaim ; "dobbelt by") [21]
• Mofaaf ( Mefaaf [22] ; "ophøjelse", eller "skønhed") - byen blev givet til levitterne [23] .
• Midav ( 1. Mac.  9:36 ) er en grænseby med ruiner, der har overlevet den dag i dag [24] .
• Nadafath ( 1. Mak.  9:37 ) - en grænseby, taget fra amoritterne [25] .
• Nebo ("bjerg" [26] )
• Sivma (i den masoretiske tekst Sibma eller Sebam ; Sibama = Sept. Σβαμα) [27]  - ifølge Hieronymus var den i en afstand af 500 skridt fra Heshbon ( Heshbon ) og bugnede af vinmarker [28] .
• Tseref-Shahar ( Tseret-Ga-Shahar ; i sept. fejlagtigt Σεραδά καί Σιών [29] ; Hebr. ‏ רחשה תרצ ‏‎; "daggryets lys") [30]

Rubens genealogi

Jakob (eller Israel) Esaus tvilling   Lea (fra  hebraisk  -  "svag, træt")                                   Ruben ("søn af hån" eller blot "søn")                                                                   Hanoch ("lærer")   Fallu ("separeret")   Hezron ("omringet", "omsluttet")   Harmi ( heb. נדמי ‏‎)               Joel ("Jehova er Gud")                               Shemaja eller Shemaja ( 1 Kr.  5:4 )                               gog                               Shimei                               Micah ("hvem er som Jehova")                               Rheaia ("Guds syn")                               Baal                               Beera ("kilde") blev taget i assyrisk fangenskab af kong Tiglath-Pileser (regeret 745-727 f.Kr.)

Udtalelse fra den kritiske skole

Kritikere var interesserede i spørgsmålet, hvorfor Ruben i det jødiske folks genealogiske skema indtager førstepladsen, mens denne stamme aldrig spillede en enestående rolle i folkets historiske liv? Det er muligt, at Ruben betragtes som den første, fordi han var den første, der erhvervede en arv i Palæstina; blandt stammerne hinsides Jordan, som nød en vis selvstændighed, spillede han en ledende rolle. Historien om Rubens handling med Bilhah (Bilga) havde til formål at forklare årsagen til, at denne stamme mistede sin oprindelige betydning. Det egentlige grundlag for denne historie kunne ifølge EEBE være den uhæmmede moral, der herskede blandt denne stamme, som kunne trænge ind i dette parti fra nabomoabiterne og ammoniterne ; disse folkeslags oprindelse blev som bekendt tilskrevet en lignende incesthandling ( 1. Mos .  19 ). [3]

Noter

1. ↑ Gen. 46:9  

   Rubens sønner: Hanok og Fallu, Hezron og Harmi.

2. ↑ Gen. 35:22 ; Gen. 49:4   
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Reuben // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
4. ↑ I teksterne af S. M. Dubnov
5. ↑ Rubens stamme // Biblical Encyclopedia of Archimandrite Nicephorus . - M. , 1891-1892.
6. ↑ Reuben // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
7. ↑ Ref. 6:14  

   Dette er deres slægtsoverhoveder: Rubens sønner, Israels førstefødte: Hanok og Fallu, Hezron og Harmi; dette er Rubens slægter.

8. ↑ Aroer // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
9. ↑ Beth Jeshimoth // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
10. ↑ Beth Pegor // Biblical Encyclopedia of Archimandrite Nicephorus . - M. , 1891-1892.
11. ↑ Bezer // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
12. ↑ Beth-Vaal-Meon // Biblical Encyclopedia of Archimandrite Nicephorus . - M. , 1891-1892.
13. ↑ Baal-Meon // Biblical Encyclopedia of Archimandrite Nicephorus . - M. , 1891-1892.
14. ↑ Baal Heights // Biblical Encyclopedia of Archimandrite Nicephorus . - M. , 1891-1892.
15. ↑ Divon // Biblical Encyclopedia of Archimandrite Nicephorus . - M. , 1891-1892.
16. ↑ Elale, Eleale // Biblical Encyclopedia of Archimandrite Nicephorus . - M. , 1891-1892.
17. ↑ Esevon (by) // Biblical Encyclopedia of Archimandrite Nicephorus . - M. , 1891-1892.
18. ↑ Heshbon // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
19. ↑ Iaatza // Biblical Encyclopedia of Archimandrite Nicephorus . - M. , 1891-1892.
20. ↑ Kedemof // Biblical Encyclopedia of Archimandrite Nicephorus . - M. , 1891-1892.
21. ↑ Kariafaim og Kiriafaim // Biblical Encyclopedia of Archimandrite Nicephorus . - M. , 1891-1892.
22. ↑ Mefaaf // Biblical Encyclopedia of Archimandrite Nicephorus . - M. , 1891-1892.
23. ↑ Mofaaf // Biblical Encyclopedia of Archimandrite Nicephorus . - M. , 1891-1892.
24. ↑ Midava // Biblical Encyclopedia of Archimandrite Nicephorus . - M. , 1891-1892.
25. ↑ Nadavaf // Biblical Encyclopedia of Archimandrite Nicephorus . - M. , 1891-1892.
26. ↑ Nebo // Biblical Encyclopedia of Archimandrite Nicephorus . - M. , 1891-1892.
27. ↑ Sibma // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
28. ↑ Sibama // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
29. ↑ Tseret Ha-Shahar // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
30. ↑ Tseref-Shahar // Biblical Encyclopedia of Archimandrite Nicephorus . - M. , 1891-1892.

Links

Ordbøger og encyklopædier	bibelsk Brockhaus og Efron jødiske Brockhaus og Efron Britannica (online)
I bibliografiske kataloger	GND : 4470511-6 J9U : 987007559080605171 LCCN : sh98001039