Klibanov, Alexander Iljitsj

Alexander Ilyich Klibanov
Fødselsdato 14. november 1910( 1910-11-14 )
Fødselssted Borisov ,
Minsk Governorate ,
Det russiske imperium
Dødsdato 23. maj 1994( 23-05-1994 ) (83 år)
Et dødssted
Land
Videnskabelig sfære historie , religionsvidenskab
Arbejdsplads N. K. Krupskaya Kommunistiske Politiske og Uddannelsesmæssige Institut
Museum for Religionshistorie af USSR Academy of Sciences
Institute of Russian History of the Russian Academy of Sciences ,
Krasnoyarsk Pedagogical Institute
Alma Mater LIFLY
Akademisk grad doktor i historiske videnskaber
Akademisk titel Professor
videnskabelig rådgiver B. D. Grekov
N. M. Matorin
Studerende L. N. Mitrokhin
Kendt som historiker , religionsforsker , kildeforsker , grundlægger af skolen for forskere i religiøse og sociale bevægelser i Rusland, en stor specialist i problemet med reformbevægelser i Rusland, en af ​​de fremtrædende udviklere af emnet populær social utopi
Præmier og præmier
USSR's statspris - 1983

Alexander Ilyich Klibanov ( 1910-1994 ) - sovjetisk og russisk historiker , religionsforsker , kildeforsker . [1] Doktor i historiske videnskaber, professor. Grundlæggeren af ​​skolen for forskere af religiøse og sociale bevægelser i Rusland, en stor specialist i problemet med reformbevægelser i Rusland, en af ​​de fremtrædende udviklere af temaet populær social utopi . Forfatter til værker om religionshistorie og sekterisme i Rusland, som er blevet oversat til engelsk, italiensk, tysk, kinesisk og andre sprog. [2] Vinder af USSR State Prize (1983) [1] [2] [3] og B. D. Grekov Prize (1980) [1] [4] .

Biografi

Født i familien til en læge i byen Borisov , Minsk-provinsen i det russiske imperium , men voksede op i Skt. Petersborg fra tidlig barndom.

I 1932 dimitterede han fra Fakultetet for Samfundsvidenskab ved Leningrad State University . [en]

I 1932 begyndte han at arbejde som forsker på Det Antireligiøse Museum. [en]

I 1932-1934 var han leder af agitations- og propagandaafdelingen i Leningrad-afdelingen af ​​Union of Militante Ateists , administrerende redaktør og autoriseret person for Leningrad af det statslige antireligiøse forlag . [en]

I 1934 blev han lærer ved N. K. Krupskaya Communist Political and Educational Institute . [en]

I 1935 forsvarede han sin afhandling for graden af ​​kandidat for historiske videnskaber om emnet "Mennonitkolonisering i det sydlige Rusland i det 18.-19. århundrede." [5] .

I 1936 blev han arresteret i sagen om sin vejleder, direktør for Institut for Antropologi og Etnografi ved USSR Academy of Sciences, Nikolai Matorin , og blev af et særligt møde i NKVD i USSR dømt til fem år i en tvangsperiode . arbejdslejr for "kontrarevolutionære trotskistiske aktiviteter" . [en]

Efter sin løsladelse i 1942 underviste han i historie i Omsk-regionen , derefter indtil 1945 var han adjunkt og siden 1943 leder af USSR's historieafdeling ved Krasnoyarsk Pedagogical Institute . [en]

I 1946-1948 var han vicedirektør for Museum of the History of Religion ved USSR Academy of Sciences i Moskva (tidligere Central Anti-Religious Museum) . [en]

I 1947 blev han ansat af Institut for Historie ved Videnskabsakademiet i USSR , men i 1948 blev han arresteret på samme anklage og idømt ti år i en tvangsarbejdslejr . [1] Udgivet i 1954 og rehabiliteret et år senere. [en]

I 1954 blev han genindsat til at arbejde på Historisk Institut, hvor han arbejdede indtil 1993, efter at være gået fra forsker til senior og førende forsker. [en]

Han blev begravet på Vostryakovsky-kirkegården .

Priser

Videnskabelig aktivitet

I 1959-1961 var han leder af en ekspedition for at studere den religiøse situation i Voronezh, Lipetsk, Penza og Tambov-regionerne. [en]

Han var engageret i studiet af kætteri fra XIV-XVI århundreder ( Strigolniks , Judaizers ), såvel som hesychasme , Josephites og ikke-besiddere , såvel som læren fra ideologerne og grundlæggerne af bøndernes sociale utopiske samfund i det XIX århundrede . Han mente, at kætterier opstod i 1200- og 1300-tallets skifte, på et tidspunkt, hvor anti-kirkelige følelser spontant begyndte at sprede sig blandt de lavere gejstlige og lægfolk. Han underbyggede den typologiske nærhed af russiske kætterier og sekterisme i anden halvdel af det 17. - 20. århundrede med reformationens vesteuropæiske strømninger , idet han anså dem for at være "anden udgave". [en]

Han introducerede en række nye historiske kilder i videnskabelig cirkulation: " At skrive om læse- og skrivefærdigheder " (slutningen af ​​det 15. - første halvdel af det 16. århundrede), samt gloser på kanten af ​​bøger fra Ivan Chernys bibliotek (slutningen af 15. århundrede) og skrifter, der hører til en sådan trend af åndelige kristne som Molokans . [en]

Han er en af ​​de første indenlandske historikere, der gjorde et forsøg på at præsentere en omfattende beskrivelse af den åndelige kultur i den russiske stat i de XV-XVI århundreder fra det laveste niveau af et landkirkesogn til sådanne offentlige personer som Yermolai-Erasmus , Epiphanius de vise , Zinovy ​​Otensky , Maxim Grek , F.I. Karpov og I.S. Peresvetov . Etablerede forfatterskabet af en række værker af Yermolai-Erasmus, Maxim Grek, Zinovy ​​​​Otensky, Andrei Kurbsky og andre. [en]

Klibanov mente, at russisk hellighed, hvor grundlaget for etik var ikke-modstand mod ondskab ved vold, var den åndelige begyndelse for det russiske folk og dets historiske eksistens. Han studerede udviklingen af ​​ideen om " autokrati " og den kontrovers, der opstod i russisk social tænkning i det 15.-17. århundrede omkring dette fænomen. Ifølge Klibanov søgte russiske tænkere i deres søgen at følge ideerne om humanismen , som igen udviklede sig under indflydelse af antikken , som kom til Rusland ved at gentænke den teologiske arv fra Byzans . [en]

Anmeldelser

Religionsforsker Vasily Arestov kalder Klibanov "en ældste af sovjetiske sekteriske studier" og anser hans arbejde for at være fundamentalt. [2] .

Religionsforsker Roman Lunkin mener, at Klibanov havde "en betydelig indflydelse på litteraturen dedikeret til evangeliske kirker." Derudover bemærker han, at "i sine værker afslørede Klibanov den kontinuerlige logik i udviklingen af ​​russisk sekterisme fra førreformen ( Dukhobors og Molokans ) til borgerlige bevægelser som dåb og pinsevæsen " [6] .

Religionsforsker Tatyana Nikolskaya betragter Klibanov som en fremragende religiøs lærd [7] .

Videnskabelige artikler

Afhandlinger

Monografier

på russisk på andre sprog

Encyklopædier og ordbøger

Filosofisk encyklopædi Sovjetisk historisk encyklopædi Ortodoksi. Ateistens ordforråd

Artikler

på russisk på andre sprog

Videnskabelig redaktion

Anmeldelser

Publicisme

Bøger

Artikler

Noter

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 Reshetov, Chernaya, 2009 .
  2. 1 2 3 4 Arestov, 1984 , s. 5-6.
  3. 1 2 Om tildelingen af ​​USSR's statspriser i 1983 inden for videnskab og teknologi - Klibanov A.I. for en række værker om religionshistorie og russisk folkelig fritænkning i XIV-XIX århundreder, udgivet i 1960- 1978: Resolution fra CPSU's centralkomité og Ministerrådet // Pravda , 11/07/1983
  4. 1 2 B. D. Grekov-pris fra Præsidiet for Videnskabsakademiet i USSR / Tildelt for monografien "Folkets sociale utopi i Rusland" // Bulletin fra USSRs Videnskabsakademi . 1980. Nr. 9. S. 137.
  5. Klibanov A. I. Mennonitkolonisering i det sydlige Rusland i det 18.-19. århundrede: Afhandlingens afhandlinger. - L .: Forlag for Videnskabsakademiet i USSR , 1935. - 5 s.
  6. Lunkin, 2005 , s. otte.
  7. Nikolskaya, 2003 , s. 6.

Litteratur

på russisk på andre sprog

Interview

Arkivmidler

Links